双鹿货运

㈠ 有关南阳王府山的作文

丰门传响衢江两岸……这一读书声就延续了百年以上的历史。和丰”门外是三江汇合点的衢江，江东原有通广门渡。码头上下货运繁密。江的西岸有鹿鸣山与古城门遥遥相对。
相传鹿鸣山古时常有仙鹿出没，游人时闻其声，故名。 鹿鸣山的由来，历史上也早有记载，《诗经·小雅·鹿鸣》中有着“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙……”的奇妙记载。古时候的鹿鸣山是枫桕葱郁，梅花层楼，白鹭飞蝶，岑川泉流。明代嘉靖年间，衢州府节度推官刘初泉在这里修建了东岳庙，在建庙的日子里，工匠们常闻双鹿呦呦鸣于山冈，于是便把此山称之为鹿鸣山。在鹿鸣山麓有岑川泉，清澈见底，泉边石刻，为“天开一水” 四字，山脊建有登高亭，为游客登高眺望之处。
除了东岳庙以外、山上还曾有项王庙、钟灵阁。项王庙内竖有诗人陆游真迹石碑。清光绪七年（1881）建有鹿鸣寺，游人如织，每岁9月，更是香火鼎盛。关于烧香拜佛，当年衢州民间流传一句话：“衢“行”九华山，龙“游”鹿鸣山”。意思是说，衢州人相信九华山的老佛，因山素有“浙西佛教圣地”之誉；而龙游人相信鹿鸣山的鹿鸣山寺老佛，是因为寺里有医圣詹老相公，尤为妇孺所信仰，故当年成群结队来鹿鸣山进香的人极大多数是龙游人。龙游人相信鹿鸣寺还因为鹿鸣寺旁另有泽庙，相传泽庙底有赤龙盘踞。龙游人对“赤龙”自然是情有独钟。查民国《衢

㈡ 南阳美丽鹿鸣山作文

鹿鸣山的传说
和丰门（小西门）内左边是著名的“鹿鸣小学”,“鹿鸣小学”因衢江西岸有鹿鸣山而得名。朗朗的读书声从和丰门传响衢江两岸……这一读书声就延续了百年以上的历史。和丰”门外是三江汇合点的衢江，江东原有通广门渡。码头上下货运繁密。江的西岸有鹿鸣山与古城门遥遥相对。
相传鹿鸣山古时常有仙鹿出没，游人时闻其声，故名。 鹿鸣山的由来，历史上也早有记载，《诗经·小雅·鹿鸣》中有着“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙……”的奇妙记载。古时候的鹿鸣山是枫桕葱郁，梅花层楼，白鹭飞蝶，岑川泉流。明代嘉靖年间，衢州府节度推官刘初泉在这里修建了东岳庙，在建庙的日子里，工匠们常闻双鹿呦呦鸣于山冈，于是便把此山称之为鹿鸣山。在鹿鸣山麓有岑川泉，清澈见底，泉边石刻，为“天开一水” 四字，山脊建有登高亭，为游客登高眺望之处。
除了东岳庙以外、山上还曾有项王庙、钟灵阁。项王庙内竖有诗人陆游真迹石碑。清光绪七年（1881）建有鹿鸣寺，游人如织，每岁9月，更是香火鼎盛。关于烧香拜佛，当年衢州民间流传一句话：“衢“行”九华山，龙“游”鹿鸣山”。意思是说，衢州人相信九华山的老佛，因山素有“浙西佛教圣地”之誉；而龙游人相信鹿鸣山的鹿鸣山寺老佛，是因为寺里有医圣詹老相公，尤为妇孺所信仰，故当年成群结队来鹿鸣山进香的人极大多数是龙游人。龙游人相信鹿鸣寺还因为鹿鸣寺旁另有泽庙，相传泽庙底有赤龙盘踞。龙游人对“赤龙”自然是情有独钟。查民国《衢县志.》果有记载：“回龙塘一泽庙始建于唐长兴三年（932），宋天圣四年（1026）又修，……旧云甲子水，城不没者无几，郡守祷言龙不守渊而使蛇得逞威成灾，龙甚羞乃取额掷之水，顷有赤白龙蛇斗，其后白毙，水即退，赤龙回渊，故庙号回龙”。
真正让鹿鸣山出名的除了鹿鸣寺以外，还是梅花墓。相传明朝时，衢州有位太守瞿溥之妾赵姬葬于鹿鸣山，民国《衢县.碑碣志》记载：赵姬是广陵(现扬州)人，娴雅知礼，聪慧过人，绝色佳丽，奏琵琶十八拍卓绝一时，琴棋书画样样精通。瞿溥租船带她一同到衢州上任的水路途中，琵琶声飘十里，惊动鹿鸣山游人，一时传为佳话。而赵姬则眷恋鹿鸣山的枫叶红遍，桕树苍郁，梅花幽香、景色宜人，直让赵姬留恋忘返。赵姬去世后，就被安葬在鹿鸣山上。墓之侧，有清泉，即“岑川泉”，水从石缝中流出，声如琵琶，凄怆断肠，催人泪下。因赵姬喜梅，故绕墓植梅数圈，为此赵氏墓又名梅花墓。明清两代，凭吊赵姬的骚人墨客常常结伴前往鹿鸣山，把酒诗赋，抒发对广陵美女赵氏的赞叹仰慕之情。可惜鹿鸣山早已山石光剥，虽然坟冢累累，但赵氏墓已无处可寻，葱郁的高大树木也不复存在。
历代文人学士在游历鹿鸣山后留下了不少诗句，明代徐应秋写道：“西风激宕一城秋，与客题襟上此楼；桕叶远空翻舞蝶，布帆斜日乱轻鸥；挥杯绕坐霞生颊，落帽高歌雪满头；不负青山真我辈，相呼得食鹿呦呦。”清代里人郑桂东诗日：“一笑忘城市，翩然出郭行；层楼寒翠锁，小院午阴清；叶落无僧扫，诗成向佛呈；重来同瀹茗，归路夕阳明。”衢州近代历史名人郑永禧云：“在此处望城中雉堞烟火，如列几案。有泉清冽，人争汲取之”。
小时侯我对鹿鸣山的文化氛围印象并不深，心里只有对鹿的遐想，翘盼有一天我真的能遇上一身斑驳华丽的小鹿。盼望春天早点来，因为可以到鹿鸣山上拔野笋，那时侯鹿鸣山上的“棒倪笋”特别多，只要下雨，野笋就从黄泥底下冒出来，天天去，天天有。读小学做作文时，同学们用得最多的就是“雨后春笋”的成语了。夏天在鹿鸣山上抓“知了”累了就到山下戏水。秋天，鹿鸣山上的野果很多，最喜欢的就是衢州人说的土话“杜旭妙” 的野果， “杜旭妙”鲜红鲜红的，象成熟的杨梅，但果实只有杨梅的三分之一大，蜜甜蜜甜。50年代鹿鸣山古木还很多，58年大办钢铁时,许多几人合抱的古树难逃厄运被砍了，据从小住在鹿鸣山附近的回龙村徐湖北老人说：“鹿鸣山自古以来就是风景区。历朝历代的新官上任都重视在鹿鸣山上植树造林。58年大办钢铁确实是毁林最严重的一次，几人合抱的古樟、枫树‘烧烧炭，一箩担，白鹭飞，鹿逃走’从此不见了遮天蔽日的古樟、枫树、桕树，鹿鸣山的美丽景色从此风光不再。
鹿鸣山后来竟成了坟山的代名词，成了老百姓的坟场，还有为保卫东迹渡大挢，民警在洪水中抢救人民生命和国家财产而牺牲的五烈士墓地，这里的环境就有了不少沉重感。鹿鸣山在衢城老百姓的心目中，传统的风景区早已成为过去了，如今随着城市的中心向西区转移，现代化高楼大厦的群起，仙鹿出没，游人时闻其声的美妙景象似乎更没有指望了。此时我忽然想起了“那人.那鹿.那马”的寓言: 那人听说了鹿的机敏和马的骄健后首先来到了树林里，他对一只正在低头吃草的鹿说：“跟我离开这杀机四伏的树林吧，我能让你吃得饱住得好，还能给你找一个漂亮的妻子，让你过上高枕无忧、让同伴羡慕的生活！”
鹿抬起头看了看那人说：“我俩素不相识，你会无缘无故地跑到这里来施舍？我才不上你的当呢！”

最近有消息说，省专家来衢把脉：城市建设要和风景旅游区建设齐头并进，鹿鸣山处于衢城的政治、经济、文化中心，深藏厚重的文化底蕴、并有动人的美丽传说，山脚下还有波光粼粼的衢州“西湖”，相信“仙鹿”出没,白鹭飞蝶的景象一定会在鹿鸣山重现。
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㈢ 从瑞丽运玉石需要海关报关单吗货物被工商扣留，本人又没法亲自到场，怎么解决

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