玉器的大件不包括

1. 古玉无大件是什么意思

古代确有沾接的大玉件，是用骨胶制成的....说古代没有沾接是无知，麽灭了古人的智慧....

2. 常见玉石概述

从地质学角度看,宝石一般属于矿物,玉石多属岩石。地球上岩石有几千种,但只有十几种颜色美观、质地细腻、符合工艺美术要求的岩石才可以作为玉石。

鉴赏玉首先要认识玉。汉代许慎说:“玉,石之美者”。一般说,自然生成的、加工后能成为细腻匀润、色丽、质坚、耐磨的美石,都可归在玉类。

鉴赏玉的标准有以下几点:

一是看玉的相对密度,相对密度越大,玉越珍贵。

二是看玉的硬度,硬度越强者玉石越佳。

三是看玉的色泽,红的为翡,绿的为翠,翡和翠布满就可以成为宝石。当然玲珑剔透也是一个方面。

四是听玉的声音,脆者为佳,哑者为劣。

五是看做工,玉同艺术相结合才突显它的价值。

六是看玉的时间,玉有古玉和新玉之分。古玉是文物,新玉则是艺术品。

(一)翡翠——玉石之王(图8-22,图8-23)

翡翠一名,意指翡红翠绿。源自翡翠鸟名,这种鸟的羽毛非常鲜艳,雄性的羽毛呈红色,名翡鸟,雌性的羽毛呈绿色,名翠鸟,合称翡翠。明朝时,缅甸玉传入中国后,就冠以“翡翠”之名。翡翠,也称翡翠玉、翠玉、硬玉、缅甸玉,是玉的一种,颜色呈翠绿色(称之翠)或红色(称之翡)。是一种以硬玉矿物为主,并伴有角闪石、钠长石、透辉石、磁铁矿和绿泥石等的矿物集合体。

图8-22 翡翠戒指(刘瑞等,2007)

图8-23 翡翠原石(http://jpkc.cug.e.cn)

通常为多晶质的粒状、纤维状、毡状等集合体结构。硬度约为7,颜色变化大。有白、绿、红、紫红、紫、橙、黄、褐、黑等。宝石学中名贵者为绿色(翠)、紫蓝(紫罗兰)和红色(翡)等。

翡翠的质量主要根据颜色、透明度、结构、净度、裂纹、体积和工艺质量6个因素来评价。

与翡翠相似的玉石有软玉、岫玉、独山玉、东陵玉、硬钠岩玉和马来玉等。

开窗亦称为开天窗或开门子。因为翡翠原料是被一层皮包裹着,不知其内好坏,故需在原料上切割一片下来以供观察,称为开窗。

老坑也称老厂,新坑也称新厂或新厂玉等。在玉石矿山,凡通过河水冲刷搬运而又沉积堆积下来的翡翠称老坑。那些“原岩”称新坑。老坑质量佳,新坑质量差。

赌石或赌货是指开采出来时,有一层风化皮包裹着,无法知道其内的好坏的翡翠石。老厂产的翡翠都有皮;产在河床中的水石翡翠也为老厂玉,皮很薄或无皮。新厂产翡翠大多无皮,但产在坡积层内的有皮。皮的厚与薄主要取决于风化程度的高低,风化程度高皮就厚。

在一件全绿翡翠饰品上,见一点或一细条略深一些的绿,逐渐过渡到较浅的绿内称色根。色根是判断翡翠绿色真伪的一个标志,但高档特级翡翠,绿非常均匀,没有深浅之分,是没有色根的。

(二)软玉(图8-24)

图8-24 和田玉原石(http://jpkc.cug.e.cn)

软玉的历史与翡翠完全不同。它是我国自产著名玉石,使用年代极其古老,有7000年历史。安阳殷墟出土有商代青玉和白玉。

世界各地都有软玉矿产出,以中国新疆和田地区产出的玉质最佳,产玉历史最悠久,故前苏联地球化学家费尔斯曼称软玉为中国玉。中国人称软玉为和田玉。

软玉由矿物透闪石、阳起石等组成。组成软玉的矿物极细小呈纤维状,使软玉具有极高的韧性。软玉抛光后呈油脂或蜡状光泽,好的玉器看起来很“温润”。

软玉按颜色可分类如下。

白玉 白色,洁白细腻如羊脂者,为羊脂玉,是上品,可做高档首饰及其工艺品。

青玉 淡绿色,较均匀,可制手镯、玉佩、工艺品。

青白玉 介于上述二者之间,呈浅绿色。

碧玉 绿至深绿色,不均一,属中低档玉石,可制工艺品。

墨玉 黑色,是软玉上品之一,较羊脂玉更少见。

黄玉 黄至米黄色,罕见高档,以颜色黄如蒸栗者最可贵。

玉器抛光面上可见斑状的纤维交织结构,是软玉识别的关键标志;无合成品;油脂光泽。

易和和田玉相混的其他玉种有京白玉、汉白玉、玻璃仿制品。京白玉是含少量白云母的细粒石英岩。色虽洁白,但无“温润”感,日光下观之有闪亮小云母片,放大镜下可见细圆粒集合体状石英颗粒。汉白玉属碳酸盐类,用小刀刻划起白色条痕。乳白色和淡青色仿玉玻璃有时会蒙蔽人的眼睛,但可用听声、试硬度和寻找气泡与软玉区别。玻璃声特别清脆,硬度低,可用石英砂刻划;可找到气泡。

(三)岫玉(蛇纹岩质玉)(图8-25)

辽宁岫岩县城西北40千米处的瓦沟有我国目前最大的玉石产地,所产玉石称岫岩玉,简称岫玉。矿物由蛇纹石组成,透明至半透明,颜色从白及浅淡的绿色至较深暗的绿色,以较淡的黄绿色常见,具有像蜡一样的油脂光泽,韧性差,易碎。岫玉硬度2.5～4。岫玉的储量很大,176万吨,产量占全国的首位。

1959年10月在岫岩县哈达碑镇玉石村,发现一块“岫玉王”,7.59m×6.88m×4.1m,260.76吨,现存鞍山219公园玉石博物馆,计划在这块稀世珍宝上雕刻上中国主要古迹。

岫玉块度大,产量高,产地多,并且价格低廉,故常用以雕制大件玉器,如香炉、仕女、宝塔、动物等。

(四)独山玉(图8-26)

据考证我国利用独山玉的历史已有六七千年了。现河南南阳独山有古代玉坑成百上千个,为世界唯一产地。

图8-25 岫玉葡萄

图8-26 独山玉雕花

由于玉质好、色美、硬度大,独山玉在国际上评价极高。直到近期,独山玉的成分才弄清楚,以斜长石、黝帘石为主,即黝帘石化斜长岩。硬度为6.5～8,相对密度2.9,密度为2.7～3.8g/cm²,曾开采出1500千克的块度。颜色杂,前苏联学者称其为“南阳翡翠”。独山玉深绿色雕花品质的好坏以颜色、透明度、块度、有无裂纹等最为重要。

(五)石英质玉(图8-27)

图8-27 硅化木(http://jpkc.cug.e.cn)

石英岩为一种细粒的石英组成的岩石,当结构致密,颜色喜人时,可做玉琢原料。石英质玉包括石英岩、虎眼石、蔷薇石英、玉髓、玛瑙、东陵石、密玉、京白玉、木变石、硅化木(图8-27)、贵翠、台湾翠等。成分SiO₂,硬度7,性脆,易打碎,为低档玉料。

纯净时为纯白色,不透明或半透明,含少量杂质矿物时呈现各种颜色。

石英岩质玉属低档玉料,以颜色绿、白、透明为好。市场上尚未见其仿冒品。

(六)绿松石(图8-28)

绿松石,又名松石。绿松石是一种具有独特蔚蓝色的宝石,被视作“蓝天和大海的精灵”。深受古今中外人士喜爱,在中国被列为“四大名石”之一。绿松石是世界穆斯林和美国西南部人民特别钟爱的宝石,我国蒙古族、藏族也视之为珍宝。绿松石是土耳其的国石。

自然界绿松石晶体少见,多为微细集合体,呈致密块状、肾状、钟乳状、皮壳状、团块状和结核状等,并常有黑褐色的外皮。集合体的外部形态有若团块和结核外包有一层薄薄的黑皮、红皮或白皮。有包皮者称“仔料”,没有外皮的称“山料”。黑皮籽料属优质玉料。

绿松石最显著的特征就是颜色。将具有黑褐色外皮的绿松石切开,可见是深浅不等的天蓝色,这种颜色是任何其他玉石所没有的。有时在颜色均一的原料上,还会出现,斑点或黑褐色铁线组成的花纹。绿松石非常细腻,致密坚硬,硬度为5～6。完全不透明,磨制的表面有瓷器一样的光泽。

(七)青金石(图8-29)

图8-28 绿松石吊坠

图8-29 青金石手链

青金石英文名称为Lapislazuli,意为“蓝色的宝石”。青金石是一种古老而神圣的玉石,人类对它的开发和利用有悠久的历史。青金石在古时与黄金等价至今仍保持贵重玉料的特性,我国利用青金石制作的玉器,工艺精湛、畅销世界。

青金石,硬度为5～6;颜色呈深蓝、天蓝、紫蓝、绿蓝色,以深蓝色无裂纹无杂质、细腻、含少量黄铁矿者为最佳,质地粗、色淡、色杂或浓黑者较次。青金石色稳重,非常适用雕琢古色古香的庄重工艺品,例如佛像、龙、狮、怪兽、仿青铜器等。青金岩韧性不强,抗断能力差。

(八)孔雀石(图8-30)

孔雀石为无数细小颗粒的致密块状集合体。孔雀石有其他玉石所没有的鲜明绿色,而且在一块原料上有着深浅不同的绿色组成的条带,或各种美丽花纹。

孔雀石原料呈块状,硬度较低,仅为3.4～5,小刀和玻璃均可刻划。制成的首饰抛光不宜精细,即使抛光好,用不了多久,灰尘就会将抛光面磨毛而失去光泽。孔雀石是化学性质不稳定的硅酸盐,遇酸起泡形成绿色液体。

(九)石英质玉——玛瑙(图8-31)

玛瑙在我国古代为七宝之一,近代由于产地产量太多而沦为低档玉石了。

图8-30 孔雀石原石(http://jpkc.cu.ge.cn)

图8-31 玛瑙(http://jpkc.cu.ge.cn)

玛瑙是二氧化硅的胶冻液体在天然岩石的空间或裂隙中层层沉淀而成,由于每一层所含的微量杂质不同,故而形成同心圆状的小圈色带(花纹)。俗话说“玛瑙有纹玉有脑”就是这个意思。玛瑙有多种颜色,以红色为最纯,其他大部分为带蓝的灰色,不美观,必须染色才能使用。

3. 玉石的分类

现在市场上说的玉，主要是两大类：和田玉和翡翠。

A.和田玉（软玉）-传统意义上的中国玉，古代，说玉指的就是和田玉，以新疆和田产地为最佳——呃，通常人们脖子上的挂的白色的玉，都是当和田玉买的（请注意这句话）……
B.翡翠（硬玉）-在中国的历史远没有和田玉长，最主要的产地是缅甸，质量也最好。现在市场上的绝对主流——八成的人脖子上挂的都是翡翠，多是绿色的……

先说翡翠，相对比较好买，因为哪哪都有卖的。
购买地点，不要去王某井那种一折店，不要去街边“三天撤店，喋血狂甩”。
很多店会说“正宗缅甸A货假一罚十”，进去一看，一百二百三百，不同档位，各自分拨摞成小山，拿起一个现价99的，发现价签是999。
稍有理智就能分析出那个高高在上的价码是唬人用的，再怎么样商家不会做赔本买卖，甭管标价多高，最后的成交价，老板一定是有的赚的。
这样的店通常只有极其一般的货色，那些标价上千，实际售价一二百的东西，成本应该只在两位数。好东西极少，不用投入，有兴趣走马观花一下。
这位说了——那人家说的A货、缅甸产是真的么？
我想很多时候可能是真的。
但关键A货、缅甸产并不等于值钱，不能说明档次。

此处外行会有一个误区，认为翡翠中的A、B、C货是指上等货中等货下等货。都A级上等货了能次到哪去。
这里一定要明确：
翡翠中，A货就是指纯天生的，没被做过化学加工；B货是指被化学加工过（加工的目的当然是为了看起来好）；C货则是被化学了之后还被染了色，看起来更好……
戴脖子上的，通常大家都是奔着A去的。天然的当然是更好的，但问题是A货除了天然就什么也不代表了。。
某种程度上来说，我怀疑A货应该是比例最大的吧。
我国的岫岩玉，产量傲人纯天然，经常被做成枕头凉席，华妃娘娘按摩脸的滚轮……等各种消夏胜品，就多是像普通工业原料那样大批量廉价出售的。仅仅是天然，不值钱

可是天然的A货算是挑玉佩戴的一个基础。通常情况下，在这一点上，你可以直接从老板嘴里问出来。包括现在买玉都有证书，是A货都会注明，一般也都没有问题。
建议可以去文玩市场去买，比如北京潘家园、地安门天意二层，不去买地摊上的仿作古玉，直接去那些有门面的翡翠专卖店，这些个体户往往有自己稳定的进货渠道，很多都是自己加工成批次送去检验做证书（这是要花钱的）再直销，价格会比同档次在品牌店购买便宜得多。
这种店不会去搞唬人的价格，标价会很比较实际，同类的造型选择性也会比较丰富。而且店小的话里面大多坐着老板，说话顶事，你可以可他多唠唠学习学习知识，关键是砍砍价。
但凡能开得起玉器店的，都不会是家里钱少的主，所以老板一般不至于小气。
商场里的一些专卖柜台，名气不大的，也是一种选择。

在一堆A货，价格差不多的情况下，怎么选稍微好点的呢？
对于完全一头雾水的门外汉，我提供的方案是，就看两点：种和色。

A.种：
翡翠王国是个封建社会，三六九等划分档次高下。种是决定翡翠价值的最核心因素……越高档的种，越玉丁稀薄，越天生丽质价格不菲，懂行不懂行的人都能看出好来。比如玻璃种、冰种，一旦被定为这两家的孩子，那再不成气身价也低不了。
最常见的是糯种、豆种。
也有混血儿，介于冰种糯种之间的冰糯种……
这些种细分起来是十分微妙繁杂……姑且这么粗分着排个队：
玻璃种＞冰种＞冰糯种＞糯种＞豆种

从字面意思理解，玻璃、冰、像冰似的糯米、糯米、豆子……这些家伙之间的关键差异，就在三个字——透明度。
所以玉的透明度是划定它们种的决定性因素，也成为了其价值价格的基础因素。
于是大概就是这么个逻辑：透明度越高的翡翠，种越好量越少，钱越贵。

亲爱的观众朋友们，本台是小成本选购，所以我们可以和玻璃种冰种说再见了——如果无法想象其风华的，请自行网络【玻璃种、冰种、老坑】等字样……
一般我们花千八百，买到糯种是没问题的，买到冰糯就比较值了。

透明度高好理解，就是像玻璃像冰又像水晶……
透明度低在翡翠里的表现，则会以一种絮状物的多少来呈现，或者叫棉。
此时需要发挥动手能力、视力、想象力。当你把一块玉拿起来，拿近仔细的去看它身上的纹理，试图去看进它的体内组织。

——是像雾，像绒绒，像棉絮，像砂砾紧紧挨在一起，像挤压在一起的塑料泡沫，像花掉的电视机屏幕……？
——把玉举起来，对着阳光或者灯光。能多大程度上透射出你的手指？清晰、朦胧、迷糊、依稀有些暗影、还是基本透不出来？
——你会觉得这块玉湿润吗？反光吗？

就观察思考这三个问题就好。

——内里组织越细致越好，像雾有可能会向冰糯靠拢，像棉絮甚至再粗糙一些都是糯种的接受范围内。再粗糙美观效果就大打折扣了，不可取。
——朦胧、模糊的效果比较理想。根本不透光的……赶紧撂下吧（糯种里，太清晰反而未见得好，往往杂质大，分布集中）
——如果感觉光滑的表面湿淋淋、水亮亮，反光效果好，就很提分。相反表面摸着光滑但看起来很干涩则会降低品相。术语叫“水头”。

我的体会是，在玉面抛光的表皮下，内里组织越是细腻绵密，就越能保证一定的透光感和密度，水头也会相对足一些，整体也就越好。

B.色
句话叫“黄翡绿翠紫罗兰”，有的绿翡翠从某个角度看会有一抹浅紫，如果是这种情况，价格会提升很多。
一般咱还是选绿色翡翠的机会比较多，而且知道是越绿越好。
但这个绿，究竟绿到什么程度呢。
因玉种的不同，相对便宜的价位下可选的绿色范围也很广。
种不好的话，颜色挺绿价格也上不去；好的玻璃种根本看不出绿色，也是顶级价格。
但是一般咱们买的话，两千以下，能选到的绿，主体应该是一种浅灰绿（但最好不要选那些灰＞绿的）。可以是这样这样或者这样——

差异不大，随缘。
但如果几百块钱的吊坠，买到了这种颜色的——

那就得好好想想了……
……
别想了，肯定是人工注色。

——于是，挑翡翠，你其实就是在能接受的价位里，挑相对透明度更好的，颜色更绿的，水头更足的。
翡翠很迷人的一点是，随着人们的贴身佩戴，在肌肤上的油脂逐渐浸润下，玉会变得越来越润，整体颜色会更加均匀统一，与最初佩戴时发生变化，有时这种变化还挺明显。好像玉也有生命一样！！

啊……忘了说还有造型和刀工！这两项往往和玉本身的质料相辅相成。
一句话方针就是——视觉感受越舒服越好。

有关翡翠暂时就说到这，有关和田玉回头再补充啦~
——————————这应该最后一次补充了 十一快乐——————————
关于和田玉：

要强调的第一点就是：
请不要从摆地摊推板车的【心姜人】那里购买所谓和田玉！（那两个字会被河蟹！！！没有调侃同胞的意思。
做街头营生的【心姜】同胞们，除了卖切糕就是卖玉。切糕你都不敢买了，玉你还敢考虑！！
这些异域风情的面孔，盘踞在马路边、地铁口、火车站等地。星罗棋布，是帝都一道靓丽的风景线。
通常，他们会铺一块毯子，上面通常有银饰（藏族小贩更青睐）、古画，兽皮、奇异的中草药……还有就是大块小块的白色类玉挂坠把件什么的。

↑看见以上这种情形，
或者某个衣衫褴褛一身油泥的异域俊脸，悄悄叫住你，从怀里掏出一个小布包，里面是一块沾着黑泥的玉佩………没多，就一块。

无论如何，请不要买。
就算真的有那么一个落魄的前朝土司公子，千里迢迢跑到北京来甩卖家传之宝。
也请您相信，自己不会碰上。
如果您留心，甚至可以发现，这种地方卖的“白玉”们，那么巧，机会都会或大或小长一块棕黄色玉皮，几乎都拴着同样长度的红色或棕色编织绳，就连绳上布艺装饰上的龙纹图样都一模一样……………这只能意味着：量产。
而且是粗糙的量产。基本就是抛个光，老大一块，没任何雕刻。

这些“玉”看上去光滑、温润、柔和、细腻得不像话。掂掂也颇有分量。
然而如果你指甲稍微硬一点，竟然可以在上面划出痕迹。
它们的真身大多叫做方解石（碳酸钙）。是一种常见的工业原料，也经常用于冒充和田玉。
有的方解石真的很好看，但是从价值和密度硬度上，与和田玉还是有很大差异的。
可以买来当饰品，但是绝对不值得以和田玉的价格买。
之所以费大劲所以强调这些，是因为只要你不从这个渠道买，你受骗的概率就直降百分之六十。

要强调的第二点：
不要买看起来特别白的所谓“和田玉”。
所谓特别白，就是死白。
像白纸、像日本骨瓷、像新粉的白墙。
这种白是俄玉的特色，是比方解石更高级的仿冒新疆和田玉的玉，它和和田玉一样是软玉的一种。
到用俄玉仿的这个级别，一般都会带雕工了，雕龙饰凤什么。
比起俄玉的白，方解石的颜色倒是更接近和田玉。
但其实俄罗斯料现在也算官方认证的和田玉队伍里了。只是我个人觉得俄罗斯来的，和祖国内部昆仑山系产的，还是后者血统更优。
╮(╯_╰)╭
和田玉除了白玉还有碧玉、青玉、黄玉、糖玉等。
但最受追捧的自古以来无疑是白玉。
白玉按其颜色质地可以再细分：羊脂、白、青白。

低成本的情况下，买青白玉和白玉没问题。
羊脂玉就不要指望了，有价无市的传说。

前文说过，现在的和田玉，是广义上的和田玉。只要主要成分透闪石达到一定比例以上，就是和田玉了。相关宝石鉴定机构就可以给发证书，证明是和田玉。
证书这个东西，我的看法是聊胜于无。对于初次接触的购玉者，我建议咱还是能选购有证书的。
证书是卖家需要花钱去找人给每件玉器开的身份证。多少还是有效力的。

但是注意，证书证明的和田玉是广义上的，不具备产地意义。
但是大多数外行理解的和田玉，是狭义上的。即新疆和田出产的和田玉，和田玉中的战斗机。
很多买家不知道这个简单的道理，花了和田料的钱买俄罗斯料。
所以有时弄不清证书这玩意是在帮助谁。

高贵的出身，不菲的价格。
同档次下，和田料必然比青海料俄料贵的多的多。

我可以判断广义上的和田玉，却不能甄别狭义上的和田料。
如果您说非和田料不可，我无力效劳，老实说我现在也不知道怎么能买到。
据评论里@hiro wong 说的，和田玉坑早就被保护起来了。
总之，和田料，神秘难求，俺也想要。
北京东四钱粮胡同附近有家【仰玉轩】，很高端的一家老店。他家东西我是很信的，自称是和田的料。价格高，但是货硬。有兴趣可以去逛逛。
我的那个1680的猴子抱桃（被同学戏称猴子偷桃就三年前是在那买的）

还是说说广义的吧：
和田白玉的玉色，区别于俄料，它不是纯白奶色，
我给的定义是“带点透明度的偏青或偏黄的白”，
有时也会有发灰的一种浊色的白（我不太喜欢这种）
理论上白度越高越好，但是在一个不高的价位下，能买到特白的，就要打个问号了。

它的内部结构是鉴定的关键。
大多数和田玉证书上都会注明“纤维交织结构”，这种结构是特色。
把玉拿到光下近看，可以看见里面一绺一绺的絮质结构，柔顺的挨在一起，白色像水流一样，有秩序感。而不是缠成一团。（答主已尽力描述…）
当在一块玉里看见这样的结构，就可以初步判断为广义和田玉。

还有关键的一点，和田玉叫软玉，也不算太软，硬度6-6.5。
一般只会出现断裂裂纹，干脆生硬。而不会掉渣，小小的磕掉一块什么的。
新疆朋友们卖的方解石，就是一没交织结构，二软。
另外，和田玉讲究密度，高好于低。沉、压手感都是正常的。绝不能飘。

纤维交织结构下，选择内部结构秩序感更强的。就像选择紫檀，顺纹的好。
这些纤维状的东西很好的融在玉中，不仔细看看不出来才对。而不是打眼一看里面就有一块明显的不透明的东西，这样的话就是杂质了。
比纤维交织结构更好一些的，是“毡状结构”。顾名思义，就是玉内部看起来像毛毡毯一样，细腻、茸茸的，一坨坨很小很小的毡茸聚集在一起的感觉。（但是整体上也是符合纤维交织的特点的，有秩序，分大绺）
这样的结构就具备了参与选美“羊脂玉”（当然也是广义的）的资格。
只是说这种结构往往更细腻，抛光出来更美。

一般买吊坠的话，同等质地，平安扣会比雕件便宜。因为后者有设计有雕工在里面，工艺更复杂。
然而也有老师傅告诉我，平安扣也不好做，中间那个孔，容易打不好。

关于购买：
和田玉也是建议去玉器市场那些专门卖和田玉的店。我相信术业有专攻。不要和田玉翡翠田黄石都卖，还在门口促销水晶那种店。

进店先逛少说话，看一圈。别念念有词：我靠这个贵…玩我呢吧…诶这破玩意也值两千……
甭管什么店，老板都不会喜欢听你腹诽他的货品。
感觉店里东西不错，有意挑选的情况下。
然后和老板套套辞，说玉都不错，问问玉是哪的料啊，是自家加工的吗等等问题。
有兴趣不妨观察一下店员老板之间的关系，是亲属还是纯粹雇佣关系。一般如果是一家人，夫妻店还有小孩儿的，可能会是家族生意，如他二叔开坑，三叔抛光，他爹雕刻那种。这种情况相对会更可靠一些。因为人家是某种世家，专业的。

通过聊天你可以对这家店的老板有个基本印象，即这人可靠不可靠。不多说，凭个人眼光。

然后可以把你看中的玉，和类似的玉指出两三块，要求老拿出柜台细看比较。
这时可以请教老板，如：为啥这俩看着差不多，价钱会有差异/您觉得这块比这块好在吗/你会选哪个/有没有证书…………sort of things
借此学习一些知识，更重要的是和老板熟悉起来，同时进一步判断老板的专业素质。正常来说，一个老板头头是道思路清晰，他的货也会更牛逼。

如果你看上的玉符合之前说的那些，没有明显的裂，也没有粗糙大团的絮状杂质，手感也还不错的话。
好了，接下来可以和老板磨价格了，砍价就诸位各显神通吧。
或者你可以问一句：有没有更好的货。
行情在变，在我的感觉中，现在几百块的质量还比较好的和田玉不好找，一千五两千买个精致的小雕件6、7、8克的还比是有戏的。但你在大商场专柜、品牌店买同档次的，五六千是正常的，如果再赶上镶金，就会更贵。
有的器件虽小但成色好，就会贵；有的器件大，但成色逊，就会便宜。很少逛的人一开始可能会很不能理解标价。你认为贵的没那么贵，你觉得没啥的价格反而咋舌。

还有，和田玉有的出自水里，有的开采自山里。分籽料、山流水、山料。
同档次价格规律：籽料＞山流水＞山料
籽料因在水底经年冲刷，存活下来的都是一块玉中最硬的芯，金贵得很，因而少见大料。发现时多为一颗颗小鹅卵石状，一般只打孔，连抛光都省了，就要原汁原味。
山料质地不如籽料细腻，但是大块开采，可以做大件，小件，雕件。量大，价格相对便宜。
综合来说，小成本购玉山流水比较理想。价位、质量都适中。

再说最后一点。关于水头这个东西，好像是是专说翡翠的。
相比水感，和田玉更讲究油性。比起湿，更要润。
但是好的和田玉，也“水头”也是要的，水油平衡才能更似凝脂呀～

4. 大件玉器的一般典故

楚国人和氏有一次在楚山中发现一块叫做璞的玉石。他把这块璞玉拿去奉献厉王。厉工不懂璞中含有宝玉，所以把玉匠召来进行鉴定。那匠人看了璞后对厉王说：“这是一块普通的石头。”厉王听了这话勃然大怒，他大声喝道：“好一个胆大包天的贱民，你竟敢以乱石充玉欺骗我！”紧接着他命令刀斧手砍掉了和氏的左脚。和氏忍痛含冤离去。
厉王死了以后，武王继位。和氏带着那块璞进宫去献武王。武王也找了玉匠鉴定那块璞。玉匠仍然说它是一块普通的石头。和氏因此又惨遭与第一次献璞相同的灾祸，被武王命人砍掉了右脚。
武王死了以后，文王继位。和氏来到楚山脚下，抱着那块璞痛哭起来。一连三天三夜，和氏把泪水哭干了，又从眼里哭出血来。附近的村民和过路的行人见此情景都感到悲怆。这件事很快被文王知道了。他派人到楚山察看情况。那差官见了和氏以后问道：“天下受砍脚之刑的人很多，为什么唯独你长期悲痛不已呢？”和氏回答说：“我并不是因为脚被砍断才这样悲痛，我痛心的是一块宝玉被人说成是普通的石头；一个忠心耿耿的人被说成是骗子。”
文王听了差官的汇报以后，觉得有验证和氏的“璞中有玉”之说的必要，所以令玉匠用凿子把璞的表层敲掉。果然像和氏所说的那样，里面露出了宝玉。文王又命玉匠把玉石雕琢成璧，并给它起了个名字，叫“和氏璧”，用以昭示和氏的胆识与忠贞。
这一故事的主人翁和氏，是一个有才干、有忠心的人。他在两次献璞都遭受砍脚冤刑以后，仍在楚山下大哭三日以鸣其冤，体现了他为坚持真理把生死置之度外的顽强精神，他的忠诚和执着实在是令人感动。

5. 玉石玉器类的工艺品是不是都不大，大件的玉器是不是很少，很贵

要说玉石玉器类的工艺品是小的多大的少，那只是从件数来比较的。
而实际专上呢？大件的玉器东西还真不少。属
因为一块玉石开采出来后，优先做的肯定是大件工艺品。只有开下的下角料才会做成小件的饰品。你想谁会拿一块大材料直接做成不怎么值钱的小件玉器？
所以说大件的玉器也不少的，只不过这些东西都是工艺师用几个月甚至几年才做出来的，所以一般人不可能经常看到（都是有专门的销售渠道的，贵是肯定的），所以就感觉大件的玉器东西少了一样。
你要有机会可以去南阳的镇平县看一看，在那里的玉器城里卖的绝大多数都是大件玉器，个个都是成千上万甚至是几百几千万的都有。小件玉器在那里反倒是少了！

6. 如何鉴定玉

和田玉
转帖前记:怀着崇高的敬意来转这篇文章，真的看了不会后悔，对作者在和田玉领域的知识和见地表示敬佩，，]

玉，往大了说是中华五千年历史的传承，是中华，不是中国，因为中国是1949年成立的，往小了说是寻求富贵平安的佩饰，各人理解不同，看过有关玉的文章可谓不计其数，有的写的花狸胡哨，让人看的是云里雾里，有的写的是二五郎当，看完让你觉得所有的东西都是假的，有的写的是不知所云，万把个字看下来等于什么都没看，该给宰还是给宰，有的写的是牛X哄哄，一大堆专业的术语让人觉得玉离我们很遥远。 今日，我以我个人的理解方式用最通俗易懂的方法来表达一下:什么才叫玩玉，也不谦虚了，说出来的东西基本上可以让有些所谓玩玉玩了几十年的人茅塞顿开。

玉呢，应该是以中华人民共和国为中心，方圆出不了几个国家这么一带的地理位置才有的东西，粗分一下:

和田玉

俄罗斯玉

阿富汗玉

青海玉

岫玉

昆仑玉

冰玉

乳白色的玻璃

不管你在金鹰、德基上面看到的玉，还是你在夫子庙大卖场里面看到的玉（南京地区），我敢保证你看到的是出不了这8大类的，先声明一下:翡翠不是玉，如果你非要把翡翠说成是玉，那也只能叫硬玉，因为玉的硬度是在7上下，这种比较无意义的专业评估方法就不多说了，再者:不是说翡翠不好玩，翡翠是从清代后期才开始流行的，跟玉不是一个档次的东西。还有:翡翠你挂到身上，从你开始贴身挂，挂到你孙子的孙子的孙子的孙子，还是一个样子，那些跟你说:看，这块翠给我玩的，变成什么样什么样了。你可以连看都不用看直接跟他说:恭喜你，买了块贵玻璃。我为什么把乳白色的玻璃也放在玉的大类里呢，因为我可以负责的告诉你:只要是玩玉的，几乎都在这个破东西上吃过苦的，我有一个，放在那里可以提醒自己保持冷静，等下说说区分的方法。
首先，我来从自己的经历来谈谈除和田玉之外的几种玉，俄罗斯玉是最接近新疆和田玉的一种玉，看看世界地图就知道这是为什么了，我在苏州看到最多的冒充和田玉的玉就是俄罗斯玉，曾经误认为一块牌子是和田玉，雕工一流，后来问了一下价格，开我一万五千块人民币，我把东西拿到自然光下看了下，（注:自然光，不是太阳光，太阳光太刺眼，看不出任何东西，看玉千万不要用太阳光，一些2胡会拿玉对着太阳看，证明了其2胡的身份）看完之后，我确定是俄罗斯玉，俗称俄料，吓的一头汗啊一头汗。 顺便说一下:我们只把新疆和田玉称之为和田玉，除乳白色玻璃之外，其他7大类玉你拿到全国任何一家地质研究鉴定机构去，都会给你一张证书，上面写着和田玉，多少多少克，长波多少，短波多少，内部结构怎样怎样。这就是为什么大部分人买玉会上当的原因，如果我开了一个玉的鉴定机构，该什么料就写什么料，那很多卖玉商店的店主会丢掉饭碗。 接着说，如果我把那块俄料买回来了，那么也只能当做俄料卖，1万5说实话不贵，但是作为一个玩玉的人，是一件很丢脸的事情。饿料有什么特征呢？ 听我慢慢道来:
就是因为俄料最容易跟和田玉混淆，所以我把她放在第一位（玉在我看来都是母性的，所以用"她"），俄料，上点路子的商人会告诉你:这是一块俄料。俄料就是俄料，要是商人或者所谓玩玉的人告诉你:这是一块俄籽料，（简称俄籽）那么他就是在放屁，或者说不懂，为什么呢，因为所有的俄料都是山矿料，也就是开采出来的，上面的颜色只有2种可能，一个是人为做上去的，一个是水天然沁进去的，不用理解的太深，只要记住:俄料根本就没有籽料一说，如果你不知道籽料是什么意思，那你直接往下看。大多数俄料都是很白很白的，用纯白色电筒的光从侧面打，（一定要从侧面，不要直接把电筒放在玉的后面打，那样也是看不出任何名堂的）可以看见一团一团类似于云彩一样的结构以不规则方式呈现，没有毛孔（毛孔的概念我等下详细介绍），表面干燥，像毛玻璃，会有很大一部分俄料经过抛光处理，所以我建议，当你看见一块表面亮的跟玻璃一样的玉，你又分不清是俄料还是和田料，你就不要买她。（相册里看俄料特征）我个人是极其不赞同把玉抛光的，无奈于抛光技术用于琢玉在历史上出现3个鼎盛的时期，一是乾隆年间造办处所出的一批痕都斯坦玉，把个玉抛光抛的跟狗一样亮，虽然在拍卖会上痕都斯坦玉瓶啊，玉碗啊，香炉啊等等几乎都在100万向上跑，但是我认为不美。二就是50年代上下工艺品出口的一个时期，一大批老艺术家昧着自己纯洁无暇的良心做了一大批仿古玉出口宰国外同胞，把个玉抛光抛的贼亮，导致现在很多回流古玉都是赝品，悲哀啊。三就是80年代到现代的扬州玉器大师们带出来的抛光风，我原来在南京市爱涛艺术中心呆过，拿镇馆之宝:白玉白菜来说，台湾故宫博物院有一个翡翠的白菜，其实我看是一个青菜，白色的梗子，绿幽幽的叶子，可谓栩栩如生，她不抛光不行，翡翠不抛光就像拉屎不用纸一样，少了一道工序，而我们的和田山料白菜呢，大师，真的是大师，江春源好像叫，我的个乖乖，抛光抛的，那个亮啊
不是我亵渎扬州大师，我为什么反对玉石抛光呢，这个就涉及到我们中华历史古国的人性特征了。泱泱大国，谦谦君子，无论是政治军事，还是治国治民，还是做人做事，还是文化层次，还是艺术修养，那都无一不体现了2个字:内敛 乾隆知道错了，所以他的大印没有抛光 大师没有知道错，所以还在一如既往的糟蹋好料子。 什么叫内敛？ 低调的奢华 你奢华我不反对，因为玉本身就是奢侈品，饭都吃不饱你玩个毛玉，玩玩2尺红头绳给你的喜儿扎起来吧，但是你奢华了你再低调，那就是你的修为了，5000年，从礼器祭器红山文化玉良渚文化三星堆马王堆 到现代，内敛一直都是我们传统文化的一个优良的特征，社会风气不好那是伟大的政府的事情，我们百姓还是尊重礼乐诗书琴棋书画的，贪官污吏尚且爱收藏，又何况我们乎？扯远了，玉本身就是一个内敛的东西，她的美是用来慢慢欣赏慢慢体会慢慢升华的，不知道哪个古人云过:君子无故，玉不去身又云:君子比德于玉 再云:人养玉则玉反养人 什么意思？德。 德是个大概念，没有准则，你是个活闹鬼，你纸醉金迷，但是你扶老奶奶过马路，也许你会判个无期徒刑，但是你是个有德的人，玉就是这样，她是有德的，因为她纯净，她无私，你给她多少关怀，她还你多少光色，你可以把你的精神寄托给她，比如你在高速公路上奔驰的时候，你可以想起你脖子上的玉观音，你也可以想起你腰间的无事牌，对于你的驾驶技术可能没有多少提升，但是会给你一份小小的心底的勇气和寄托。又他奶奶的扯远了，所以说呢，玉石是低调的。外国同胞跟我们不一样，他们喜欢钻石，钻石高调，就怕你看不见她，一个钻石切了多少多少个面，为了什么？亮，七八米外看不见人，就看见个大鸽子蛋在那里闪，外国同胞好像只要混的好的都爱这个，反映了他们的文化，高调，既然高调了，你就高调到底，做事情就做到个极致，没有那个本事，就不要把我们的纯洁的玉抛个擦故呐亮还行啊？扯回来，俄料就是本身不具备油润的光泽，所以才有一大部分奸商把俄料抛光冒充和田玉。俄料也有偏黄色的，偏青色的，但是不管偏什么色，她一定不油润，一定是干巴巴的，可以理解为惨白，就像人的脸色，生了病的白和自然的白是不一样的，那么你就要看好了，一块没有皮色，没有毛孔，白挂挂，雕刻还行，有团状结构，拿在手上轻飘飘的，不管有没有证书上面写着和田玉的玉，百分之九十，是一块俄罗斯玉。参考价格:无瑕疵雕工美 100克 人民币不20000元

再详细的说一下和田玉，出自新疆，新疆范围很大，各个地方出的料子的感觉也不一样，我曾经看过cctv拍过的一整集专门介绍和田玉矿石的节目，很不错，现在无从找起了，有几个片段让我记忆犹新，至今受益菲浅。我记得一个当地挖玉的新疆人，带着一行记者，沿路走沿路歇，大约走了一个月，因为没有路，地上全是汽车一般大的石头，不要说动植物，连颗草都没有，到了几座山的中间，新疆人拿着个榔头，对着山壁上左敲敲右敲敲，说:这是玉，这也是，这也是，这也是 大小不一，最大的有个小学生书包那么大，都镶在山石里，但光从外表上就能看见这么多，如果把山开了，出来的料子的庞大的数量窥见一斑，但是我敢保证，这座山现在已经不存在了，中国商人的本事就在于，无论路途多艰难，我们都要不惜一切代价的达成目的。然后，新疆人又带记者走了几天，看见一块大石头上有几个大字:XXX在此受难多长多长时间 清 XX年间 具体年间我就不说了，以免有人误解为开矿是从那个时候开始的。当时的玉矿采集者留下的字，一来体现采玉的艰难，二来体现和田玉有多稀有。 上面说的是和田玉的山料，为什么叫山料呢，采出来的，像矿一样，山里面的，我就来仔细说一下山料的特征。
山料一般块头都不小，我们经常看见的一些明清大件，现代的山子摆件，到万分之九百九十九的手镯，都是和田山料所制。很大一部分人会说自己的玉是:山流水料 其实，这根本上就是一个错误的概念，山料只有纯白的山料，山青料，戈壁料（等下再说我为什么把戈壁料放在山料里的原因），糖料这么几种。先说糖料，我在大商场和珠宝一条街上看到的玉不下10万块，不是价格，是数量，糖料占了千分之九百九十九，算算看就是说，我在大商场和珠宝一条街上看到的和田玉只有100块上下不是糖料，糖料是怎么形成的呢？
玉的形成是基础十万年，叫:硅化 化学成分你随便就能查到，但是没有意义，在这个过程中，会有土和水的交织物往山料里面沁色，这就是糖料为什么在山料类里面，沁出的色有:黄色，咖啡色（最多的色），暗红色等等。这个色是人为很难做假的，因为好的糖料没有裂痕，专业术语叫:臵（ge) 其实就是裂，低调谈定的古人起的说法，就像象牙裂了叫:笑 瓷器裂了叫:璺（wen) 反正他就不说裂。 而在一块没有裂痕的玉上做色是很难的，尤其像糖料，色是由内而外慢慢晕染开的，就像张大千和李可染的画一样，慢慢的，渐变过来的色，均匀，如同一团有色的烟在玉里一样，很好区分，看多了一眼就能看出是糖料，如果你买到的是糖料，那也算不错了，因为她是一块:和田山料玉（去相册里看看糖料的特征就明白了）再有，戈壁料，近段时间出来很多，一块一块不大不小，表面一个面一个面，颜色不青不黄的料子，叫戈壁料，大多数是做假做出来的，就算是真的，也没有玩的意义，劝敬而远之，是山料的边角。那么，我们不懂的怎么样区分山料和俄料呢？密度。 两块同样结构，没有沁色，一块俄料，一块山料的玉，最简便的方法就是看密度，和田玉之所以称之为玉中之王和她的密度是密不可分的，很容易，我们这些经常看玉的人只要把玉一上手，掂掂分量，看看玉压手不压手，就能看出个大概，而不经常把玉上手的，教你个方法，你先称下重量，再拿量杯看下体积，就能算出密度来了，只要是和田的山料玉，密度一定比俄料大很多，一般在1.5倍-2倍。再有就是山料用光去看的时候，内部的结构较细，均匀分布，由内而外散发出一种油的感觉，这点很重要，无论是这块山料偏白或是偏青，都有油腻的感觉，不要认为山料越白越好，清代大多数皇帝的玉玺都是和田山料偏青的料子所制，不信你网络图片搜一下:乾隆玉玺。
山料没有皮色，皮色是只有和田籽料独有的东西，山料的色就只有糖色，也就是糖玉，是水和土慢慢沁进去的，那不是皮，是杂质，在古玉中，糖料的色都要被去掉，也只有现代人才把糖色作为一种俏色用在琢玉上面，我看过一个大师做了一个摆件，是一个大如电话机一样的糖料，满沁色，掏空了，雕了一朵荷叶，上面有一只纯白色的蚂蚱，有点意思。卖20万，很吓人。 市场参考价格:100克山料 不论颜色 不论带不带糖色 雕工你自己喜欢 油润度好 无瑕疵 密度一流（压手感强） 人民币3万元 记住这个价格是100克的 顶级的山料 如果是手镯:4万元 原因等下说 如果是山子大摆件 一斤以上的（500克）不能过10万元 前提是必须是有款的大师所制 我们那个白菜好像有30多斤吧 卖2.5亿 如果照这个算法，和田的那个出山料矿石的那座山，要卖 （甲:朋友，这个矿山还卖啊？ 乙:卖哎 甲:多少钱包下来呢？现在生意不好做，便宜点。 乙:好吧，看你这么
有诚意，拿半个地球来换好了。 ）
籽料，和田玉中最好的料子，也是所有玉中最好的玉。先说下，我看玉看了不下几十万块了，我没看过羊脂玉，你也不要以为自己的某块玉是羊脂玉，到羊脂级了，也不要认为你的鉴定证书上写了个羊脂玉你就是羊脂玉了，因为那个是根据白度来的，叫:脂白 我来说下这个是个什么概念。 羊脂，你有没有看过？ 我看过的，黄颜色的，像猪油，那么脂白是什么意思？鉴定机构认为，白度到达一定级别（有个标准），就是脂白，就能叫羊脂玉。 大姐，我谢谢你了，脂，不是白的好不好？照你这么说，我家的抽水马桶就是羊脂级。不过我相信总有一天鉴定机构会走出这个误区，我先
说说籽料的特征，再说下为什么我没看过羊脂玉好了。
现在玩玉的大部分人都深行:籽料是山料由于地质变化，
生出料子像河卵石一样在河里滚啊滚，滚出来的。 错 ，大错特错。 籽料是只有新疆玉龙河河床里才有的一种玉，你是捡不到的，因为河床早八辈子前就干了，现在在地底5米至50米深不等，很窄，而河床上游没有山料玉，山料矿离那里500公里，这是从地质方面说，从玉质方面说:籽料密度其高，压手的感觉让人咋舌，有人玩了一辈子玉，一块籽料都没摸过，当他拿到一块真正的籽料的时候，他会惊奇的发现原来籽料是这么重的。一块玉，在河里被水冲了十万年，中途不断的被沙石滚打冲击，首先，你密度不大你早就无影无踪了，就也就是为什么籽料都是一个个小圆形的原因（也有扁的，三角的等等），但是都没有棱角，你要是找到块像玛莎拉蒂那样的籽料那你就可以去买彩票了，也就是可以理解为:籽料只要是存于世上的，都是密度一流的。如果我有时光机器回到玉龙河还没有干枯的时候，我在上游放他个100顿的山料让她们滚起来，告诉你，一块不剩，统统成粉。因为籽料和山料根本就是2种玉。怎么看我手上的料子是不是籽料呢？
第一:脂份 我把脂份放在第一是要给大家一个概念，就算我把一个籽料连皮带毛孔全切了，切成一个四四方方的正方体，我还是能认得她是一块籽料，就是看她的脂份。这种脂份是想一块油一样的感觉的东西，虽然山料也有，但是籽料是特别的足，放在那里静静的，根本的，有内而外的散发出油的感觉，不知道你有没有吃过那种甜的猪油年糕，好的籽料放在那里，就是这个感觉。
第二:毛孔 很少有二五把籽料切的方方正正放在那里，现在的做法就是哪怕你是个籽料印章，她都有毛孔。对于毛孔这个概念，也有很多误区，今天有个二胡跑到我店里，拿了块青海料告诉我说:你看我这个玉，这边的毛孔怎样怎样。到最后，我告诉他:你这个不是毛孔，是没有经过打磨的青海料的表面结构。 呆的了， 多少钱买的啊？ 3万 噢，不贵不贵 能玩 现在只要有人给我看玉，都是能玩，为什么呢，你不能打击人家，你什么都实话实说，有时候反而不美。我看到朝天宫的好多好多的老头们在一起斗玉，就是你拿一块出来怎么好怎么好，我拿一块出来怎么好怎么好，相互吹捧，乖乖，你这个好，你这个值多少多少钱，你这个毛孔怎么怎么舒服，你多少钱买的啊？哎呀，才20块钱，不贵不贵 我走近了一看，全是岫玉、青海料，想要说两句吧，想想看，人家又何尝不是自得其乐呢？我们又何必破坏人家这种小小的满足呢？回正题，毛玻璃见过吧？ 卫生间里挡住拉屎和洗澡的地方的玻璃，那是最最最烂的人为做毛孔的卑劣手段，特点是细腻，相当相当的均匀，把玩2个月变成平面。还有一种喷砂技术，也就是在俄料或者山料上在他想要的位置上用类似于喷枪笔一样的东西把玉粉喷在玉石上，这个很难看出真假，因为那里面有胶的成分，特点是在高倍放大镜下颗粒大小呈一样状，摸上去手感刺燥，把玩1年变成平面。还有一种刀削技术，稍微高级一点，能工巧匠会玩儿这个，也是用个不相干的料子，用小刀去刻挖出毛孔的形式，特点:粗糙，印记大，没有天然分布的自然感，僵硬。 真正的毛孔，是每块籽料上都有的东西，每一块，至少我看过的古玉籽料中，没有留毛孔的，因为在古人眼里，留着毛孔就像没有做完，不美，还有就是:很少很少很少很少的古玉是籽料。 真正的毛孔:细腻，但是不规则，有的地方细一点，有的地方粗一点，但是整体是统一的，不可能说是这里的毛孔细，那里的忽然变成大片的光滑部分，不可能。手感滑顺，跟做出来的不一样，你肉眼虽然看上去坑坑洼洼的毛孔，摸起来惊人的滑，你能感到有孔的结构，但是不燥手，拿指甲轻轻的刮，会有变化的层次。无突起物质，你放平了拿放大镜看，只有凹点，没有凸点，如果有凸起状物质，多半不是籽料，因为不会有甩子在籽料上做毛孔。最简单的方法:一块料，正面是雕工，反面的形是圆弧状带毛孔，那么说明这是一块随型料，在密度和脂份都够的情况下，可以认为这是一块籽料。
第三:密度 密度我前面已经提过，既然是一块籽料，密度一定好，那么碰见很小很小的料子怎么办呢？比如说:手链 我见过的籽料手链大多数是不雕的，因为太小，不好处理，而且一串原籽料穿成手链很漂亮，雕了跟没雕区别不大，有时候因为太小而雕的不清不楚反而有画蛇添足的嫌疑，所以现在大多卖的比较好的手链都是没有雕过的原籽，在一颗一颗选的时候，我告诉大家一个方法，看密度，一个一元钱硬币是6克，如果大小是一个一元钱的厚度在一个小指头这么大的原籽，一般在10克上下，等量换算吧，买个小秤，30元，这种10克的小料子，顶级的，现在卖一万一颗都有人抢，所以要谨慎，记好，是顶级的，一般的也就1000上下，我有一串不怎么样的，当时买来很便宜，170一颗。
第四:白度 不知道为什么，追求这玩意儿，就是因为追求越白越好才让一大部分奸商有利可图，搅乱市场。第一白:乳白色的玻璃 第二白:广州冰玉 第三白:俄料 第四白:青海料 第五白:阿富汗、昆仑料 第六白:山料 第七白:籽料 这个大部分情况，也有跟乳白色玻璃一样白的籽料，但是这种籽料的脂份一定不好，好的籽料一定不是很白，但是不能发青或发蓝，这是一个玉种的概念，玉种是一个很深的概念，非极顶聪明五年以下玉龄不能理解，也非文字所能表达，全中国懂玉的人能理解玉种这个概念的不会超过100个，我勉强算一个吧，简单的说:你看见一块
类似于象牙色，脂份很到位的籽料，那么算是好玉种，能买。
第五:皮色 马未都对于皮色作假颇有研究，但是我看完发现几乎都在说古玉，因为古玉做皮色的利润可观，不过近2年来，在新玉上做皮色，价格翻翻。 古人云过:玉有五沁，价值连城 玉，有了5种沁色 她就值了大钱了 下面我说下几种沁色的由来（非参考资料，硬是自己观察理解） 水:淡黄色 水银:黑色 土:深黄色 血:红色 铜:绿色 铁:深红色 屎:咖啡色 尸水:红色深黄色交织 不要笑为什么会有屎沁，那是最简单的做假方法。 这些色，叫做沁，不是皮色，皮色和沁色是2个概念，前面说的这些乱78遭的颜色几乎都是古玉在入土之后，经过几百几千年的侵蚀而形成在玉里面的，而我个人的理解是，放一块好的籽料在这些任何一种东西里1000年，毛都沁不进去。
我坚信一句话:好皮无好肉 好肉没有皮 意思是说:一块天然的籽料，如果皮色很漂亮，对不起，结构就大，注意，是结构大，不是密度小。反过来想，一块结构紧密的籽料，是不会有皮的，只有毛孔，为什么呢？ 因为皮上不去。 皮是怎么样到玉上的，我来说说，目前为止，我看过真皮最多的就是撒金皮，黄色的，淡淡的形成在玉的表面，在没有裂痕的情况下只要一刀，这种皮就没有了，如同行云流水般分布在玉石上，无规则，无纹路，不受控制，这是真皮。还有是枣红皮，玉质结构松，皮色像枣子颜色一样，很漂亮，深红色，呈块状满包于玉上，有规则，无纹路，这是真皮，极其罕见，如果你不是经常跑市场看料子的人，你没有机会见到枣红皮，见到的都是假的，真的都在一小部分收藏家手上。其他的皮色，如秋梨皮，黑皮，红皮，绿皮，粉红皮，紫皮等等怪异的皮色，你什么都不用想:统统是假的 因为:只有水这种东西才能形成皮色。 跟沁不同，在密度低的玉身上，很容易能沁色，而在籽料身上，不可能，因为密度大，所以10万年了水才能在籽料身上留下一点点的黄，哪怕是在结构松的籽料身上的枣红皮，那也只有表面不超过5毫米的位置，也是一刀就能去掉的东西，所以我可以很硬正的说:玩玉了 就别玩皮了 看看做皮的技术 就像你看完饭店的后场就不想吃饭了一样，而所谓黄沁玉，黄玉，黄龙玉，墨玉，碧玉，芙蓉玉，我不了解，也不想去了解，可能有些偏激，在我看来，我知道玉色的原理，所以那些在我看来就没有玩的必要，也没有去了解的必要，因为我还没有听说解放以前有除碧玉之外这几种玉的出现。
第六:结构 把籽料放在侧光下看，结构有大有小，我们称之为紧、松。当然，结构越紧的越好，有个朋友有一块料子，光打过去几乎看不见结构，上上品，价格是一辆中档汽车，当然，乳白色的玻璃也有这种特性，但是上手轻飘飘，而且是豪无结构。一般情况下，籽料的结构是以丝条状均匀分布，有点像丝瓜的表面，偶尔会伴有黑点或白色结晶状物质，那是籽料的特性，当然，一块没有这些玩意儿的结构很紧的籽料是最好，非经常跑市场或留意关注的朋友看到没有结构的籽料的可能性不大，尽量不要抱有幻想，因为现在的籽料是卖一块少一块，价格不是炒出来的，是料子真的没有了。
第七: 工 也可以叫:功 云:玉不琢，不成器 我也可以理解玩纯料子的朋友，个人所爱，玉不分新老，哪怕你是红山文化的玉，也就几千年，跟玉形成的时间相比是九牛一毛，谁的工好我就认谁，抛掉历史价值不谈，我认为没有哪个朝代的琢玉功夫有我们近10年来的功来的好，如果你不知道玉什么才叫好工，那就去网络图片一下:杨曦（南石）、蒋喜（美玉）、顾红（玉鼎）、方小伟（宝）、崔磊（青藤玉舍）等等去看一下，看完之后，你会觉得自己手上的玉雕的实在是糟蹋了这块料，不过这几个人的工钱不菲，拿一块2万元的料子来说，无论经以上几位爷哪个雕了一下，变8万，排前2位的爷得10来万，甩就甩在:供不应求 你想拿个好料子叫他们加工，门都没有。 以此类推:如果是10万元的料子到他们手上，那就是30万，根据料子来的，不是说8万一个工 玉真的是有灵性的，无论你信不信，选了一个好的题材的玉，对你是有帮助的，哪怕没有帮助，你也有个精神的寄托，这个和宗教的概念很像，仁者见仁智者见智吧，借用周星驰的一句话:小姐，拜神啊？拜神好啊，拜神拜多了，神自然会保佑你的 最后他给一和尚一脚踢出去了 籽料几乎就这几个大特征，其中还能分很多细节的东西，说的太深也不好，容易混乱，能理解以上的东西就够用了，总而言之:玩玉 你要清楚你玩的是什么 有没有玩的意义 能给你带来哪些不同的东西 是不是能提升你的层次 能不能增加你的涵养 担不担当的起一个“德”字
还有，所谓羊脂玉就是籽料那7大类里每一类都是极品，都是出类拔萃的，我没见过。
其他的几种玉，你就别玩了，太多了，也没意思，鉴定方法很简单，按上面说的，如果不是俄料，不是山料，不是籽料，那么就是其他几种玉，100克的市场价格不能超过1000元人民币，1斤的大件不能过3000，不然就是给宰了，如果是玻璃，不论大小，不能超过100元人民币，送人佳品，不能送领导，要不你永远别想升职。
感谢你花这么长时间把这个看完，出于对你的感激，我告诉你一下，一块品质在中上等的籽料，100克的价格，一般工，非大师的，在人民币3万左右，上等的5万，极品的，10万，毫无瑕疵的极品20万，大师工:基础加5万，意境一流的，加8万，天工级别的，加10-20万。不要有任何异议，我说的就是权威。

7. 玉是什么东西

1．石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。 2．美，尊贵的，敬辞：玉泉、玉液（美酒）、玉言、玉姿、玉照（敬称别人的照片）、玉宇（a、天空；b、瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立、金科玉律、金玉其外，败絮其中。 3．姓。 4．部首，如琪、玲，皆有玉之意。琪：宝玉，玉石；玲：玲珑。
详细字义
〈名〉 1．(会意。“玉”字从王从丶。“王”指王者，“丶”读音同“主”，用同“主”，意为“进驻”、“入住”。“王”与“丶”联合起来表示“进驻王者腰部”。“玉”的发音同“域”，后者指王者领有的国土。“玉”是远古王室享有的美石，用于制作规范社会关系的各种指示性、标志性、象征性的器物，作为古代社会人际关系的调整器。“玉器”就是雕刻有王室标记图案——饕餮纹——的美石器物。本义：王者腰部佩挂的美石。引申义：用来制作王者佩挂物的美石。说明：“丶”是一个独立汉字，也是古代姓氏，见《汉语大字典》袖珍本正文第17页) 2．同本义 [jade] 玉，石之美者，有五德，润泽以温，仁之方也…——《说文》 君无故，玉不去身。——《礼记·曲礼》。疏：“玉谓佩也。” 五玉。——《虞书》。郑注：“执之曰瑞，陈列曰玉。” 王齐则共食玉。——《周礼·王府》 惟辟玉食。——《书·洪范》 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。——《左传》 3．又如：玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座；皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆) 4．泛指玉石的制品 [jade]。如：玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉斝(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍) 5．指玉制的乐器 [jade instrument] 集大成也者，金声而玉振之也。——《孟子》 6．又如：玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐，以钟发声，以罄收韵，集众音之大成。金指钟，玉指罄) 7．比喻色泽晶莹如玉之物 [sth.resembling jade]。如：玉色瑗姿(色泽如玉，姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉筯。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹，颜色青黄相间) 8．比喻美德、贤才 [virtue;moral excellence;worthy person] 君子比德如玉。——《礼记》 9．又如：玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人，称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身；亦指出身高贵，文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语) 〈形〉 1．敬辞。多用以尊称对方的身体言行等 [your] 而恐太后玉体之有所郄也。——《战国策》 马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。—— 白居易《长恨歌》 2．又如：玉文(对文字的美称);玉面(尊称人的容颜);玉札(对别人书信的敬称);玉躬(玉体);玉声(对他人言语的敬称) 3．形容美好 [beautiful]。如：玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);玉女(美女；仙女) 4．形容洁白 [pure as jade]。如：玉魄(月华);玉屑(喻洁白的雪花);玉珥(太阳两边的云气);玉羽(洁白的羽翼) 5．珍贵 [valuable;precious]。如：玉苗(珍贵的幼苗);玉编(珍贵的典籍)
编辑本段分类

玉有软玉、硬玉之分。软玉是中国传统的玉料，玉的名称就来自软玉，因以新疆和田地区 出产最佳，人们常把软玉称为“和田玉”。软玉的硬度一般为5.6-6.5度，呈不透明或半透明状，按颜色分为以下几类：白玉、黄玉、青玉、碧玉、墨玉和糖玉。硬玉是指产于缅甸的翡翠。无论是软玉、硬玉，它们的质地都非常坚硬，颜色十分璀璨，故冠以“石中之王”的美誉。玉石价值本已不菲，再经过巧匠的加工雕琢，就变成了一件件价值连城的宝物。玉器随着时代发展，就逐渐形成了玉的文化。 广义上的玉还包括彩石，即所谓假玉，有汉白玉、京白玉等。另外广义上的玉还包括钻石、玛瑙、水晶、琥珀、绿松石、珊瑚、珍珠等宝石。
编辑本段内涵
“玉”字始于中国最古的文字，商代甲骨文和钟鼎文中。汉字曾造出从玉的字近500个，而用玉组词更是无计其数，汉字中的珍宝等都与玉有关，后世流传的“宝”字，是“玉”和“家”的合字，这是以“玉”被私有而显示出它的不可替代的价值。“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼，在古代诗文中，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。如：以玉喻人的词有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等；以玉喻物的词有玉膳、玉食、玉泉等；以玉组成的成语有金玉良缘、金科玉律、珠圆玉润、抛砖引玉等，有关玉的民间传说和故事如《和氏之壁》、《鸿门宴》、《弄玉吹箫》、《女祸补天》等，更有多少人把自己心爱的儿女以玉来起名，如贾宝玉、林 玉玦
黛玉，还有多少年读不厌一部感人至深的《红楼梦》，是曹雪芹把人生的理想寄托在这块玩石美玉里了，对玉的爱在中国人的心目中扎下了深深的根。汉代许慎在《说文解字》中对玉的解释是：“玉、石之美者。”这一注解从物质上（石）和艺术上（美）两个方面科学地阐述了“玉”字的概念。玉的文化就是中国七千多年的文化，它是中国的一种特殊文化，它充溢了中国整个的历史时期，因此而形成了中国人传统的用玉观念，这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。所以君子爱玉，希望在玉身上寻到天然之灵气。玉乃石之美者，色阳性润质纯为上品。宝石也如此。其价值高低并不完全取决于成份，翡翠白玉中不值钱的为多数。如同人一样，哪个民族都出英雄。好玉乃石之珍品。
编辑本段玉文化发展史
旧石器时代
华夏祖先选择美石磨制玉器，最早见于2000年前的内蒙古查海兴隆洼文化遗址的一对白色玉块表明距今约一万多年前的旧石器时代晚期中国玉业的萌芽与建立。 在中国，玉器从旧石器时代至今已有5000多年的历史了，它记录了人类生活，社会的变迁，比金、银、铜、铁器不知要早多少年。从旧石器时代到奴隶社会、封建社会，玉器的佩带代表着人们社会地位。从碾磨的玉器到精美的玉雕作品，玉器随社会的发展而发展，玉的文化随之更加丰富———新石器时代的玉龙、玉璧，商周的玉刀、玉戈，春秋的剑饰、带钩，汉代的瑞兽，唐宋的花鸟发簪，及元明清的大件玉雕，特别是清代，雕琢艺术可以说达到了中国玉雕史的巅峰。值得一提的是明末清初的工匠陆子冈所制作的玉佩，开创了图文并茂、构图新颖、做工精湛的玉佩饰物之先河，至今仍被推崇备至，俗称“子冈佩”。它为玉的文化添增了更加绚丽的色彩。 美玉得到我们东方人的万般垂爱。东方人往往用玉来比喻人的德性，儒家讲究“君子必佩玉”，“无故，玉不去身”等。 中国出土资料证明，新石器时代早期已有玉器。在浙江河姆渡新石器时代文化遗址中，发现有少量玉珠、玉管和玉玦等。但中国玉器的起源，应当比这更早。玉器脱胎于石器的母体，远远超越了石器。最初只是小玉块钻一孔用作垂饰，或象磨制石器一样，磨成玉制武器或工具。到了新石器时代晚期，玉器才有雕刻花纹或磨得光滑的制品，器形也比较大，比较复杂，可算做工艺品。以磨制石器为主要标志的新石器时代，加工玉石器的技术是相同的。制石技术由打制发展到磨制，经历了数千年，制玉技术大致也经历了同样的过程。二者在使用技术和工具上可能完全相同，但玉器除实用外，还有其他的需求，因而在技术要求上比制造石器复杂。玉器不仅要求光洁度比石器高，有的还要镌刻各种花纹图案，这是出于人们审美的需要，是非实用的艺术装饰。这在石器上很少见。
新石器时代
新石器时代的玉器，具有实用价值的有玉斧、玉铲、玉刀、玉戈等生产工具和武器，用作装饰品的有玉环、玉球、玉镯、玉璜、玉玦、玉珠、玉管等。此期玉器简单素朴，薄厚不一，造型不规则。到了晚期，玉器才逐步脱离石器，在技术和艺术上走上独立发展的历程，并为后世玉器工艺的发展与提高奠定了社会的、技术的基础。
随着青铜器的使用或金石并用，生产工具有了很大改进，社会生产力得到提高，物质财富的增殖和积累，促使了阶级的形成和国家的出现。中国第一个奴隶制国家夏朝的历史还未完全为人们所揭示，有待进一步研究，故其玉器情况迄今不明，只好暂付阙如了。 商代奴隶制极其发达，奴隶已被投入各种社会生产和生活领域。随着农业的发展，手工业内部有了较细的分工，制玉工艺已从石器制作中分离出来，成为独立的手工业部门。同时，商代的奴隶们又创造了灿烂的青铜文化，青铜工具在制玉工艺中的应用，使琢玉技术显著提高，制玉用具逐渐以青铜取代石器。 殷商玉器与原始社会玉器有明显变化，商代早期的二里头文化所出的玉戈、钺、铲、圭、琮、刀、璜形玉等，其造型、雕琢、钻孔、抛光等方面都达到相当高的水平。至殷墟玉器，人物、动物、神瑞等玉雕大大增加，工艺精进，并有很多新的突破，创作了不少精湛的作品。这时的玉器已转为赏玩之用，大多作为工艺品。殷墟妇好墓出土755件玉器中，仅装饰性玉器就超过半数，多于礼器、仪仗、工具、杂类的总和，这说明商玉的社会功能已发生较大变化。
殷墟
殷墟玉器种类很多，据不同形制和用途可大致分为礼器、仪仗、工具、用具、装饰品、艺术品以及杂器等7类。用做礼器的有大琮、组琮、圭、璧、环、瑗、璜、玦、簋、盘等；供仪仗用的有戈、矛、戚、钺、刀等；属生产工具器形的有斧、凿、锛、锯、刀、纺轮、铲、镰等；日常生活用具有臼、杵、梳、耳勺、匕、觽等；装饰品的数量最多，有佩带饰物、笄、钏、坠饰、串珠等。艺术品较少，妇好墓所出的1件玉龙、2件玉虎、1件怪鸟都是上好的艺术品。杂器有玉链、玉琀等。 玉雕是殷代的重要手工业之一，从殷墟玉器的造型设计和艺术风格等方面考察，其成就并不亚于殷代青铜器，只是过去由于资料的缺乏，人们把注意力集中在青铜文化之上，而对与之并行和相互影响的玉雕艺术很少研究。殷墟玉器是中国古代文化遗产的一个组成部分，充分体现了殷代广大玉雕艺人的高度智慧和创造才能。这些玉器的发现，不仅使我们对殷代玉雕艺术有了比较全面的了解，而且对研究中国玉雕史、艺术史以及殷代的社会、经济和文化等方面的有关问题均有重要的参考价值。
周王朝
周王朝是继殷商之后的一个强大奴隶制国家，农业、手工业都很发达。周朝统治者注意总结商代灭国的教训，将奴隶社会的各项制度和措施加以整顿，使之条理化、规范化，以维护和巩固其统治。就玉器而言，由于周朝重要法规《周礼》中赋予玉以德的理想和内涵，周玉离开了殷代玉器发展的轨道，向礼仪性玉器方向发展，并开辟了玉器的“道德化”、“宗教化”、“政治化”的新时代，奠定了后世以《周礼》为古玉研究的理论基础。 周代重玉之风极盛，祭祀时兼用玉器，宴享只用铜器。由于玉器的世俗化、道德化，自天子以下，人人都佩玉。周代用玉范围之广、重视玉的程度、选用玉的要求和制玉的技术都超过以往。周代不断改进琢玉技法和造型设计，着意加工修整和抛光，使器物日臻美观。在做工方面，除继承商代双勾线外，还出现了粗犷的一面坡线，往往做成睛、耳、口、身、尾等的外轮廓，使造型清晰，简洁有力；细部多用阴线或平行阴线，比较强调在磨光的平面上用阴线突出其粗细曲直的对比、变化，减少了器身的起伏层次。这是西周玉的特点。
春秋战国时代
持续500余年的春秋战国时代，由于铁器取代青铜工具，广泛用于生产，大大促进了生产力的发展，并影响到社会制度的变革。这一时期，实质上是落后的奴隶制瓦解、先进的封建制度孕育成长的社会大变革时期，几个政治经济中心并存，在文化与学术领域中出现了“百家争鸣”的崭新局面。秦、晋、燕、齐、楚、吴、越、巴蜀等多种地方文化，相互竞争，共同繁荣，为中华民族统一文化的成长奠定了坚实基础。玉器出土情况也反映了这一历史事实。玉器手工业到春秋战国时代发生了转折性变化，玉器制作精致非凡，在古代玉器史上写下了光辉一页。
春秋就其社会形态来说是一个过渡时期，反映在玉器工艺上也同样具有过渡色彩，仍然继承了西周青铜器上的龙、凤或幻想的变形禽兽等纹饰图案，但已出现精雕细琢的崭新风格。到战国时代，玉器上的动物题材所占比重增多，技艺精巧，将食肉动物的凶猛性格和机警感觉深刻而生动地表现出来。 春秋战国崇尚“君子比德于玉”、“君子无故，玉不去身”的说教，故当时盛行种类繁多的佩玉。这种社会习俗对玉器工艺的发展有一定影响，这就是佩饰玉器的简便化、小型化，以及刀剑、革带用的玉器问世。刀剑用玉始见于春秋而盛行于战国和两汉，春秋战国常见玉器有琮、璜、璧、镯、环、剑饰、佩饰等，其中以玉璧和龙形佩饰最多。此外还有玉带钩、玉玺以及各种葬玉等。
秦
秦灭六国，建立了空前强大的中央集权的封建帝国。汉承秦制，实行休养生息、提高生产的各项政策，巩固和发展了统一强盛的封建制国家。此期出土玉器，件头硕大，雕饰豪放，品种繁多，技艺精湛。这时统治阶级在社会礼仪、日常生活中更加广泛的使用玉器，并逐渐形成崭新的时代风格。两汉玉器对以精致著称的春秋战国玉雕艺术是一次重大突破，对后世玉器有着重大影响。
西汉
继承春秋战国器形特点，变化不太大。东汉由于交通方便，新疆软玉源源流入中原，琢玉事业得到进一步发展。器形除玉璧、玉环、鸡心佩、剑佩、带钩和玉蝉等外，各种用于殉葬的“明器”和各式容器、玩赏品大量出现，同时也大量出现用以“辟邪厌胜”的器形，而且各种器形和纹饰多有摹拟神话故事的，富有神秘色彩。
魏晋南北朝
因受乱世薄葬的影响，向来玉器出土极少，所以其发展面貌不甚明朗。从零星出土的玉器如玉琀、玉璧、玉带钩来看，与汉代没有多少变化，几乎难以鉴别。其雕工有的尚精，有的显得粗放，玉质更不及两汉那样莹润。

8. 玉石分为几个种类什么“种”最有价值

从西方宝石文化的角度讲，玉有软、硬两种，平常说的玉多指软玉。属于最常见珠宝(Jewel)之一。

软玉：亦称角闪石,硬度为摩氏6-6.5,比重为2.55-2.65,其主要成分是硅酸钙的纤维矿物。软玉的产地,以中国的和阗地区最为有名。软玉的色泽较接近于油脂的凝脂美,纯者色白,细腻温润。其次软玉含有少量的氧化金属离子而呈现青、绿、黄等色。

(8)玉器的大件不包括扩展阅读：

硬玉标准

1．颜色：绿色最好。最好的绿色翡翠是正阳绿(指鲜艳翠绿色）。

2．种类：最好的翡翠是“玻璃种”又称“灵地儿翡翠”。通透程度十分高。

3．坑 一般老坑比新坑好，籽料比山料和半山料好，半山料比山料好。

4．大小越大越好。当前大块的翡翠少见了。

软玉标准

1.白色最佳，羊脂玉为最佳。其它各色也有佳品。黄玉紫玉色浓的好，墨玉墨点多的好。玉颜色内蕴通透的好。

2．种类：和田玉最佳，其它玉种亦有佳品。

3．历史：古玉最佳。关于古玉的划分标准，有人认为民国时的玉为古玉，有人认为汉以前的玉为古玉。鄙人拙见：把明以前的玉划分为为古玉较好。

4．雕工：软玉硬玉不同，软玉更注重雕工的。

玉石——网络