广州德进邦

⑴ 魏氏族谱辈字辈玉 国 晓 春 明 学思 德 志 勇 之后还有什么

魏姓，晋国六卿之一，是当代中国人口排名第44位姓氏，在宋版《百家姓》排行第30位。魏姓起源于西周初年周成王分封的姬姓伯爵诸侯国魏国，册封地于今山西芮城县北。后魏国被晋国消灭，封给大夫毕万，后人以邑为氏，尊毕万为得姓始祖。
截至2013年，魏姓人口大约占中国人口的0.45%，总人口大约有570万。主要集中于河南、四川、河北三省，大约占魏姓总人口的28%。
【姓氏源流】
源流一
魏姓源出隗姓。夏商时期，西北部落隗姓中的魏地部落，最终发展为国家，即魏国。商末隗姓魏国后被灭，其子孙以国为氏，姓魏，已有4000年历史。
源流二
魏姓出自姬姓。商末周文王占领隗姓魏国之地，封其亲属于魏国，这是姬姓魏国的始封之地。周武王灭商后，封其弟毕公高于毕，在今陕西咸阳北，是为毕国。迁封魏国于山西芮城东北的魏城。春秋时，毕公高的后裔毕万辅佐晋献公，于公元前661年灭了姬姓的耿、霍、魏等小国，晋献公封毕万于魏地，建立另一个姬姓魏国。公元前445年传至十二世孙魏斯，于三家分晋事件自立为诸侯，即魏文侯，建立了强大的魏国，成为战国七雄之一。再传三世到魏王假，于公元前225年被秦始皇所灭，子孙以国为氏。姬姓魏氏有3100年历史，史称魏姓正宗。
源流三
魏姓出自芈姓，战国时秦国大臣魏冉，为芈姓之后裔。秦武王去世后，拥立武王之异母弟嬴则（秦昭王），曾长期任秦相，封于穰（今南阳邓州穰东一带），号穰侯，魏冉之族后裔皆姓魏，这支魏姓有2300年历史。
源流四
魏姓出自少数民族汉化改姓或为少数民族固有之姓。
源于氐族，南北朝时期孝文帝到洛阳后，向百姓征重税，民不聊生。秦州略阳（今甘肃秦安）氐族人王元寿聚众万人起义，自号“冲天王”，改姓名为魏揭，对抗北魏王朝，但最终被镇压。魏揭被杀，其余子族人迁逃藏匿，在其后裔子孙中，有以先祖之汉姓为姓氏者，称魏氏，世代相传至今。
满族倭彻赫氏、佤族斯内氏、鄂伦春族魏拉依尔氏改汉姓为魏；元朝时期蒙古兀良哈部兀良哈氏改汉姓为魏；蒙古族兀亦桑氏，是兀良哈部的一个分支，在清朝初期即冠有汉姓为魏氏、周氏、吴氏等。在土家族、彝族、朝鲜族等少数民族中，均有魏氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓魏氏，世代相传至今。
【迁徙分布】
魏姓最早发源于今河南省北部及山西省南部一带，早期主要是在今山西、河南、山东省境内发展繁衍，也有部分居于今湖北、湖南省境。
秦汉之际，魏姓进一步扩展到今山东、山西、甘肃、宁夏等为主的北方广大地区，其中在今山东微山（古为任城）一带形成大郡望。此时，魏姓还有一支迁入今四川。
魏无忌的六世孙魏歆因在西汉时任钜鹿郡太守，封曲阳候，封地巨鹿郡下曲阳，有功于朝廷受到封赏，并使其家族成为朝野所敬仰的家族，其居地巨鹿郡下曲阳也就发展成为魏姓历史上最著名的大郡望。与此同时，魏姓也有进入江苏、浙江、甘肃、宁夏者。
魏晋南北朝之时，因北方多国林立，连年战乱多事，魏姓也同其他姓氏家族一起，举家南迁，或迁入今江西，或迁入今福建等地。
盛唐时，魏姓繁盛，人丁兴旺，郡望与名人显宦大量出现，并且有部分族人随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，于福建安家，后又徙至广东等地，使家族播迁更加广泛，唐末，战乱烽烟又起，外族入主中原，魏姓被迫再度南迁，广泛进入到南方各地。
截止宋末，魏姓人已遍布江南广大地区，繁衍于中国各地，从而使魏姓成为中国一大姓氏。
【得姓始祖】
毕万。魏姓为黄帝的姬姓嫡裔，原为毕国人。周文王的十五子毕公高受封于毕（今陕西省西安、咸阳两地之北），后毕国为别国所灭，其后裔万仕晋（今山西省境），成为晋国大夫。晋献公念毕万在晋国灭霍、耿、魏三国中功勋卓著，将原是姬姓国的魏地赐给毕万为邑。公元前453年，毕万的后代魏斯与韩、赵两家共同灭掉智氏，继而瓜分了晋国，自立诸侯，建国为魏，公元前225年，魏国即为秦所灭，亡国后的魏国王族子孙遂以国为姓。毕万也就被后人尊为魏姓族人的得姓始祖。
【字辈排行】
魏氏统一字辈 天启大名兆吉昌信陵建立德锦长忠贞克笃赞先烈贤哲绍徽永世芳
四川成都新都 祖德开鸿儒光宗绍盛图大廷登国彦永世启新模
四川宜宾江安 世登文朝正邦家
四川一支 祖德渊源远宗功世泽长英雄创新史千秋继流芳、惠州传盛事景福焕文章才学普及笫智广能兴邦、基业相承久家声应永昌安乐延禄寿忠义颢栋梁、大名开泰运有道庆朝堂天府建伟绩万代双社江
四川泸州宜定 其文应正龙光明晋国肇
四川华阳 定鼎宗三晋人才历世新承嶶开甲第耀祖显门庭
四川内江兴隆 振玉成家朝廷永世昌达常昭修齐斯立崇德尚贤宣仁敦义安富尊荣天恩尔锡
四川成都、江西安远 受满贵福宗文启世思国从贤魏宪昭佳俊享荣爵宣敷佐圣朝芳名全德义祖福毓英豪远绍箕裘业
四川绵阳 世代忠良起方秀
四川一支 明安其文国永君良学忠先泽登仕远孝友一家传
湖北长阳 城镇启世应长发万年兴朝宗开大显山远连科登、正大光明启先德永兴昌
湖北新州 元珍光辉泽久世
湖北宜昌、沙市 世秉忠良大启文光明德法祥万代永昌
湖北兴邑 家有学朝上必举用光振世泽景运从希贤志可美永远开昌隆
湖北武汉蔡甸（汉阳） 修德辉先绪培仁启世昌
湖北京山 光明正大典章华国
湖北新州、黄冈 元光辉泽久克木念先人
湖北麻城 仕可登朝用
湖南桑植 仕昭光成国家兴启贤良忠厚元世泽万代永流芳
湖北公安 家丰正大顺理成章天开文运世代贤良祖功宗德燕宜群洋本源克登孝有一堂广战后泽再活龙光
湖北天门 光明正大，顺理成章，天开文运，百世流芳，祖德宗功，山高水长”。据族谱记载，始祖自江西迁移，后来有三个儿子，十一位孙子，统称“三浦十一郎
湖北武昌、陕西岚皋 天以人伦定善家祚永昌培铭洪树炳载镇泽荣煌
山东莱芜 春元甲振广传述庆灿长
山东青岛城阳 进德光喜邦文吉福增昌兆钱克承业正中理一方
山东济南商河 龄 希志 继宝寿从文世肇 基开永绍兆景树宗家之恩
山东日照 德延绪茂，本玉宗凡，文明肇泰，恩福锡元，勋光廷振，功业世博
山东枣庄薛城 建文庆继兴永冠（传）志家繁祥瑞兆
山东邹城 景德庭怀传元奉培养善昭祥庆繁昌修敬来书本存仁裕厚长
山东东平 宗束广茂培尚翊绪庆传振世继忠正树德大文联立新呈宪法永允兴家繁
山东荷泽单县 志相钦广德修万茂振花雨
山东德州 成景国嘉享居世（康）开兆传风振德艳（彦）锦春时光英豪华泰民安昌
山东临沂 春敬新良繁秋长忠厚祥世远书香昭家和鸿利阳
山东潍坊安丘石埠子蒯沟（古青州府），莒县东莞魏家管庄（古莒州东莞郡）
国立昌明，仁厚家新。修正道德，全载天经。同宗敦庆，世纪长存。基业永远，崇稼思源。弘扬先贤，州泰民安。金声玉振，瑞集福增。荣华富贵，文章兴邦。廉洁奉公，礼义孝忠。
江苏高淳净行寺 晋建鸿（宏）猷（元）广，唐兴浩烈扬。典型宜代式，佑启庆嗣昌（31-50世）
江苏沭阳 应登增光裕家善良从斯介景贻祚定常
江苏连云港新坝 登大曾光玉加善良丛思皆锦以素定长
江苏连云港 学国方居影凤来
江苏徐州 修齐为本礼义居先传家宜善延世在贤、天开洪庆泽呈国征吉祥纪日纯良美思云贤哲忠
江苏徐州丰县 忠承以训增焕荣光
湖南湘乡 林承正国德桢贵世代显名士兴家绪孝友笃前光
湖南隆回 万文必再兴宗祖添元朝永大正邦达纲纪守荣华先人绵世德积厚有馀光诗典承庭训芳名愈炽昌腾飞开泰景宏图展山川谦治强家国英武卫神州博硕耀龙榜灵杰志中坚明星昭寰宇金水育俊贤
河南商丘 文行经典付 德俊兴天关
河南新乡 怀远震绍铭兴乾坤宁万世荣开新秀贤耀忠文武全英才增
河南新郑 林风国家税诗书圣贤心行善添西福修德地生金
河南省林州市河顺 怀泰英通整，子友进邦天，朝中三大士，立学君可用，敬德勉存善, 万代永方明 ,新法宗文化, 建国保红光
河南南阳镇平 世绅秉倚思自原抚法景莹云有海肇廷家新修国立昌明仁厚家新修正道德全载天经同宗敦庆世纪长存基业永远瑞集福增弘扬先贤州泰民安廉洁奉公礼仪孝忠
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江西铜鼓 受满贵富宗文启世思国从贤魏宪昭佳俊享荣爵宣敷佐盛朝芳名传德义祖福毓英豪远绍箕裘业
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辽宁盘锦 万世怀立永，久凤朝祥春
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福建南靖 兴均邦宗秉景廷嘉道显元志士成盛汝常定光兴
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⑶ 暨南大学学子铭

看看可用吗，希望能帮到你。不要照抄，学会理解，并加入自己的东西。
立于教学大楼的“二铭”，《师德铭》与《学子铭》，与学校图书馆的“六先贤”铜像形成北南呼应的“暨南精神”标志性建筑。开学伊始，学校老师就带领我们学习了暨南大学的《学子铭》，教导着我们如何成为一名现代有思想有素质的合格的大学。
铭文的第一句上庠百载，声教流芳。作为一名暨南人，了解学校的历史是必不可少的。创建于1906年的百年暨南经历了一个世纪的三次停办五度迁址，辗转南京，上海，建阳，广州等多个城市。经过百年的考验，最终成为我国的华侨教育史上的一璀璨明珠。从一百年前到现在，暨南在各地播撒着桃李。不少名流人士都和暨大有着不解之谜，比例刘人怀，黄炎培，马寅初，郑振铎，梁实秋，钱钟书。也培养出了原中华人民共和国国务院副总理，暨南大学校友吴学谦等等。同时暨南大学也培养出了许许多多的海外华侨子弟和港澳台学子。目前，澳门的七成的医生毕业于暨南大学，香港不少暨大校友在政界，企业界及新闻媒体工作作出了贡献。这所侨办的美丽大学为大陆与港澳台增进感情提供了一个舞台。百年暨大在经历了那些艰苦的岁月后依然焕发出它的光彩，怎么能不让我感到钦佩呢？
尊师爱校，志在兴邦。进德修业，誓作栋梁。
师者，传道授业解惑也。我们作为一名新生代的大学生，不应该忘记古来老的教诲。对授予我知识的老师，给我们提供良好学习环境的学校，我们应该学会感恩感谢这些来之不易的学习机会。一个群体里的一份子，热爱集体是理所当然。个体的表现会影响到一个整体的形象。我们吃喝住行在外面都是以暨南人的身份出现。大家不会议论你的个人行为，而会议论到暨大的教育，暨大的风气。大学不是寒窗十载的结束，而是另一个开始。我们之前的学习都只是做个垫脚石，大学是我们知识飞跃的天堂。大学也是一个小社会，我们在这里开始修身养德，开始定位自己，开始养成我们自己的价值观。所以在大学我们要开始学做人再学知识。当我们好好的利用大学的资源，我们才能像前贤一样为我们深爱的祖国献上我们的力量。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。无论是不是贤者都是我们生活学习上的一面镜子！我们通过别人的言行来规范我们的行为，学习别人的好行为好习惯来提高我们自己的生活品质。而培养自己成为坚强的人更能帮助我们面对未知的困难。不自强的人在面对困难也就只会求助与别人。然而别人毕竟不是自己，谁能保证他们就能帮你走出困境呢？靠山山倒，靠人人倒。让自己坚强才是硬道理。同时我们也应该有颗悲悯之心。送人玫瑰手留余香。当我们每个都献出一点爱心，那小爱汇聚便能成海。当我们左手接住爱，右手传递爱，那爱就会长存不朽。在今年广东的大水灾面前，我们尽力献出我们自己的微薄之力，用我们的爱帮助受灾的同胞走出困境，走向光明。没有爱世界就变得灰暗。作为一大学生，未来的世界由我们主宰！我们若没有爱，那未来的生活是一片死寂。
摈弃虚浮，实践恒常。强身健体，唯事铿锵。民主成风，自治为长。多元共融，并蓄八方。学子铭的写这四句教导我们要做人要脚踏实地，空想主义不能得出常里，唯有实践能让我们知道真相。身体是革命的本钱。我们不仅要爱别人也更要学会爱自己。同时，我们要学会尊重别人，要做民主的人，专制独裁的人只会与别人的隔阂越来越深。历史的轨迹告诉我们专制制度不会长存。当我们成为有一定权利的人时不应该忘记学子铭曾经教育我们民主自治是我们在以人为本的社会的现代社会的最佳的待人方式。学习学学子铭，我从中明确了我的大
学目标。做学问前做人。一个合格的暨南人一个合格的现代大学生就应该会做人，会学习，会约束自己，端正自己。

⑷ 魏姓的字辈排行

1，魏氏统一字辈：天启大名兆吉昌信陵建立德锦长忠贞克笃赞先烈贤哲绍徽永世芳。

2，四川成都、江西安远：受满贵福宗文启世思国从贤魏宪昭佳俊享荣爵宣敷佐圣朝芳名全德义祖福毓英豪远绍箕裘业。

3，四川一支：明安其文国永君良学忠先泽登仕远孝友一家传。

4，湖北长阳：城镇启世应长发万年兴朝宗开大显山远连科登、正大光明启先德永兴昌。

(4)广州德进邦扩展阅读

魏姓源流：

1，源流一

魏姓源出隗姓。夏商时期，西北部落隗姓中的魏地部落，最终发展为国家，即魏国。商末隗姓魏国后被灭，其子孙以国为氏，姓魏，已有4000年历史。

2，源流二

魏姓出自姬姓。商末周文王占领隗姓魏国之地，封其亲属于魏国，这是姬姓魏国的始封之地。周武王灭商后，封其弟毕公高于毕，在今陕西咸阳北，是为毕国。

迁封魏国于山西芮城东北的魏城。春秋时，毕公高的后裔毕万辅佐晋献公，于公元前661年灭了姬姓的耿、霍、魏等小国，晋献公封毕万于魏地，建立另一个姬姓魏国。

公元前445年传至十二世孙魏斯，于三家分晋事件自立为诸侯，即魏文侯，建立了强大的魏国，成为战国七雄之一。再传三世到魏王假，于公元前225年被秦始皇所灭，子孙以国为氏。姬姓魏氏有3100年历史，史称魏姓正宗。