再战百世轮回

㈠ 历千劫万险纵使魂飞魄散我灵识依在战百世轮回纵使六道无常我依永生，这一句话什么意思- =

千难万劫把我的躯体破灭，灵魂消散，但我的精神不灭！在千百世轮回中与命运专决战，就算是属六道混乱，我自恒我不动依然永生！
通俗点就是超级牛逼，千难万劫无法泯灭，六道轮回也不能让我灭绝。这算是神了吧。多看些玄幻小说你就会懂。

㈡ 你亦可如此善良宇宙好奇

如果是这样的柔软的善良，没有血性的人格尊严是祸不是福，是懦弱容易被人辱没欺凌。

做为人不得过于善良老实，也不得不自律守则，应该活出既有善良道德，又有自尊人格。柔软有尊严，善良有气节，老实有尺度。既有良知，又有骨气，既能包容忍耐克己慎行，又要有原则底线，软硬兼施，血性俱备，才不被人看扁，充当软柿，受人欺凌辱没。人生在世，只要思想端正，作风正派，做人不得过于老实愚昧，软弱于人，你承让忍让但要有底气硬气与实力，否则软土深挖，反被人瞧不起，吃准你。这个道理，不管是个人人格尊严，还是国家主权神圣都一样。所以不管是生性善良软弱，还是后天生成，都要善良有节度，软弱不逊色，忍耐有尺度，这样的善良才能近私有理，受人尊重，令人肃然起敬，不给人欺负。

综上所述，人善良是好，但不可过于软弱无能，只要做人照规矩，有良知在，近私有理，慈悲为本，问心无愧，做得对，软弱不可懦弱无能，容忍要有限度，个人人格要有尊严，忍让是豁达气度。否则，善良软弱，为人逊色，过于老实成懦夫，不福是祸，反被人瞧不起。

＂人之初性本善＂，这是我们老祖宗很久以前就给我们留下了的宝贵箴言。一切向善之举，是人们在人际关系中相处的首选。

人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近，但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异，三字经中的＂善＂，就是主张人性的根源点是善良的，有善的源端才会有善的举动。善是指人性的闪光点、人心的美好。＂侧隐之心，人皆有之＂。＂善＂其实并不指空和无知，因为它的儒学涵义并不在此，在儒学和哲学上来说，＂人之初性本善＂真正涵义在于人的向善之心。人有善的欲望和力量，人性的趋势永远都是向善的方面去发展的。因此任何人要是违背了做人向善的原理，他就要走向毁灭。常言道＂多行不义必自毙＂就是这个道理。譬如二战时期的希特勒、墨索里尼、东条英机等，他们发动了邪恶的二次世界大战，所到之处烧杀淫掠、滥杀无辜、无恶不作、涂炭生灵，视人的生命如草芥都不如，成千上万的冤魂倒在他们的淫威和屠刀之下，他们最终走向了覆灭大家都是看到的。

佛家劝人向善有很多经典的普世良言，＂苦才是人生，痛才是经历，累才是工作，变才是命运，忍才是历练，容才是智慧，静才是修养，舍才是得到，做才是拥有。心态平和，知足常乐＂。＂心正一切正，心邪一切邪；心善一切善，心恶一切恶；心佛一切佛，心魔一切魔。万法由心生，一切唯心造＂。因此人的内心柔软和强大以及秉性善良，佛家强调都是一贯以致天生的表现。但无可否认，后天修炼成善良亦是不可或缺的重要因素，＂放下屠刀立地成佛＂是劝人的一方济世救人的良药！

常言道＂是福跑不掉，是祸躲不过＂。尽管如此＂人心善良＂和＂人心向恶＂这个话题叫大部分老百姓来选择的话，在人与人相处当中，人们一定会喜欢和善良的人打交道，因为人们的美好愿望都是理想型的，＂从善如流＂是一切人们与之相处的行为准则；反之一切＂邪恶＂是人们惟恐避之不及的瘟疫一样，躲得越远越好！