韶關集裝箱房

『壹』 韶關火車站和韶關東站是一個站還是兩個

韶關火車站和韶關東站是兩個站。一個是高鐵站，一個是普通火車站。版

韶關火車站在廣東省韶權關市武江區韶關大道赤水新村。韶關東站在廣東省韶關市湞江區南韶路56號。

韶關火車站俗稱：高鐵站、韶關高鐵站。離北京西站2071公里，離廣州南站227公里，隸屬廣州鐵路（集團）公司管轄。現為一等站。

該站外部牆體顏色為艷紅色，是根據韶關丹霞山的特色而定的，是韶關著名的「丹霞紅」。2009年12月15日，武廣高鐵新韶關站由原定的韶關西站更名為韶關站。

(1)韶關集裝箱房擴展閱讀

韶關東站有客、貨兩個車場，客運與貨運並存。韶關東站建有站台3座，5個站檯面，共有7條股道（客運）。站房建築面積6894平方米。

1）客運：辦理旅客乘降；行李、包裹托運。

2）貨運：辦理整車、零擔、集裝箱貨物發到；辦理整車貨物承運前保管；不辦理整車爆炸品及一級氧化劑發到。

韶關火車東站出廣場北邊為韶關汽車客運東站，每天有發往各地省際、市際長途班車。

韶關東站公共汽車總站站場位於火車東站大門北邊，各位旅客可乘坐公共汽車前往韶關市區各地。

『貳』 k356經過那些站

k356經過來的站點有廣州、源韶關東、郴州、衡陽、株洲、長沙、汨羅、岳陽、赤壁、咸寧、武昌、荊門、宜昌東、恩施、利川、萬州、梁平、開江、達州、渠縣、廣安、重慶北。從廣州到重慶北，一共22個站。

株洲站的站房外型採用法國AREP公司的設計方案，內部功能採用鐵道第四勘察設計院的設計方案，充分體現了標志性、功能性、系統性、先進性和文化性的有機結合。車站站房採用桅桿斜拉索懸掛結構，用18根桅桿支撐起橫向鋼梁，象一艘豎起桅桿、拉滿風帆的巨型帆船停泊在美麗的玄武湖畔，既具有江南文化特色，又融合現代化氣息。

重慶北站原名沙坪壩站，離襄陽站890公里，離重慶站9公里，隸屬成都鐵路局重慶鐵路分局管轄。現為三等站。

『叄』 廣東韶關（翁源）客家提親風俗

大概的客家提親風俗我可以跟你細說，但是韶關地區的可能在細節上有所異同，在一點要先跟女方談清楚才行的。
傳庚——相親 男方托媒人到女方家說媒求婚，女方若有意聯姻，即將自己的生辰八字交媒人帶給男方，男方請「先生」將雙方的八字「推算」一番（俗稱「合八字」），看是否「相剋」，這個過程即為傳庚。進入新時代後，這個「合八字」的儀式已經極少見。現代意識較強的男女雙方，一開始就在親人的陪同下親自到圩鎮的酒樓里互相見面（看妹子），若雙方有意聯姻，便在餐桌上當面交換信物，這就算相親之後允婚了。

過聘——訂婚 相親允婚之後，男女雙方有一段「思考期」，若雙方都不「反悔」，女方則選定一個日子，攜著一大群親屬到男方住處「看屋場」（采家風），是時，男方百般殷勤，用美酒佳餚將女方帶來的親屬灌醉之後，便在宴席上與他們討價還價，議定恩恤金、禮金、魚肉、米酒的數量與嫁妝的項目，並敲定行嫁娶親的日子。如若不能近期嫁娶，每逢重大傳統節日，男方必須攜帶禮品到女方家「捎節」——慰敬女方的長輩。
行嫁與接親 行嫁與接親是贛南客家婚俗中最隆重的儀式，要舉行一整套項目繁多的禮儀。第一天下午開始為暖轎夜（以前接親用花轎），新郎要進行化妝（修飾禮儀），叩拜祖宗，然後在一派莊重的氣氛下，由舅舅唱贊嘆詞並為新郎披紅、戴花（插在禮帽上）。

第二天是正酒日子，新郎隨同嗩吶手、彩旗手（彩旗用紅布繞著兩根小桂竹）、先生（禮生）、媒人等到新娘家迎親，其間，男方必須完成以下禮儀，分別給女方家的先生（禮生）、沐浴（為新娘穿衣服的人）、開廚（廚師）、走堂（端菜的人）、整容（為新娘化妝的人）、扶鸞（伴娘）等三十多人（為喜事幫忙的人）分發紅包，以示謝意。新娘除化妝外，要叩拜祖宗，還有一個特別的程序「哭嫁」，哭嫁沒有固定的哭詞，是觸景生情，即興而作，訴述父母的養育之恩和對娘家的依戀之情等。新娘出嫁時更為有趣的是搶手箱（箱內裝的是新娘哭嫁錢），搶手箱是由新娘的哥哥和叔叔到新娘房間把手箱搶出來。鳳冠霞披、紅衣綉鞋的新娘出屋時，在喜炮聲中由長輩和媒人牽著頭頂簸箕的新娘走出閨房，過一門檻給一個紅包，然後在大廳的上廳叩拜祖宗，再由哥哥或弟弟背到大門前送進香車（或花轎、單車、汽車），由新郎帶路，在送嫁姐妹和弟弟（一般是小男孩，寓意早生貴子）的隨同下起程，在吹吹打打的男方接親隊伍的簇擁下，來到鼓樂相迎的新郎家。男方家的親朋好友恭候在門口用鞭炮迎接，並請送嫁的親戚進屋喝茶，但新娘仍要站在門前的摸籃（米篩）中「站性子」（表示到婆家後不能任性，必須蹈規守矩，懂得方圓），待鞭炮燃放後，由手持點燃火把的嬸子或嫂子牽著新娘進入新房（火把一般由竹片、絲茅、桃樹枝、紅繩組成，寓意驅邪迎新），並分撒花生等果品。然後開始就餐。其入席是很有講究的，正酒那天的首席是由舅舅坐。在酒席上還有一種獨特的客家分菜（寓意分財）習俗，就是把一些便於攜帶的菜餚分給來客帶回家中，讓其家中老小一起分享豐盛的喜宴。

拜堂與鬧房 拜堂的儀式是：一拜天地，二拜祖宗，三拜父母，最後是夫妻相拜送入洞房。進入洞房的新郎新娘，喝兩碗交杯酒，然後勾肩搭膀吃兩個雞公腿。禮畢，婚禮正宴開始，新郎新娘在禮生的引導下，敬請嘉賓對號入席。

入夜，青年賓客相聚新娘新郎洞房，盡情戲耍搞笑新郎新娘，直到淋漓盡致為止，新郎新娘洗澡更衣，同床入夢。婚嫁禮儀遂告完畢。

婚後的第三天叫「拉三朝」，新郎新娘要到女方家拜見父母、兄妹，一表孝心，二報平安。

與其他族群的婚嫁習俗相比，贛南客家族群的婚嫁習俗，沒有包辦婚姻扭曲人性的遺跡，它處處都表現出對青年男女的自由和意念的尊重。

『肆』 韶關哪裡有權威鑒定古董古玩機構

暫時查不到你說的情況。

藏品鑒定出售一定要去行業內

屬於常規的注冊單位，不用擔心公司是否正規，因為現在注冊個拍賣公司成本不到壹萬伍仟元，所以注冊很方便，藏家無需擔心公司是假的，多與工作人員聯系，在費用與服務方面能接受就參加。

#####其次很多藏友認為參加拍賣後，藏品沒成交，就罵公司是騙子，這屬於心態不好，因為拍賣公司就好比介紹對象的媒人，給你介紹了對象，雙方談的感情好不好，談的成不成，主要看你的藏品和買家彼此，媒人只負責介紹，不負責成交，更無法保證結婚和生孩子。

（如果拍賣那麼容易能發財，北京潘家園古玩市場，擺地攤的師傅，也不會交去地攤費，冒著嚴寒酷暑，整天遭罪了，古董店早就關門了，地攤老闆，古董店老闆都省下房租參加拍賣去得了，所以拍賣只能讓一部分人運氣好的人發財，所以大家慎重參與，如果那麼容易發財，全國人民都去做古董生意了。）

經營古董類的單位不少，參與前一定問清楚，覺得適合再去參加，一旦流拍後要能接受費用損失的現實，否則悔之晚也，因為沒有一家單位能保證一定能給你成交的，若有保證的，那就是遇到騙子了。

其次藏品最安全的交易方法去擺地攤賣掉，盡管風吹日曬幸苦點，但每天也就是100元的攤位費損失，遇到喜歡的立刻現金交易，相對風險小點，遇到不正規的拍賣單位一件讓你繳費一兩萬，不成交損失太大，其次家庭困難的，盡量別亂參加拍賣。

以下為藏品交易與參加拍賣的常識：

請仔細閱讀，避免上當受騙。我本人參加拍賣七八年，總計花費25萬以上，有血有淚，在此公平客觀的回答，是為了讓更多的藏家少受一分傷害， 阿彌托佛，苦海無邊，回頭是岸。

藏友問某某公司是否正規？

是不是騙子？可靠嗎？任何單位都是法制注冊營業的，至於服務質量，收費的標准，得自己去考察衡量，一定謹慎避免高收費，藏品不成交造成的傷害。
特別是誇口說保證能成交的公司，屬於10%的騙費用的公司。其次法律規定正規單位不能收購倒賣古董，其次個別單位以現金收購古董為名，讓藏家先鑒定，真品就現金收購，其實他們沒有買家，忽悠藏家交完鑒定費後，鑒定時故意告訴你的東西是假的，鑒定費不退了，保證金也不退了。

其次很多業務員自稱經理，總監，王總什麼的，天天打電話忽悠藏家，其實就是普通業務員拉皮條，專忽悠沒見識的老實人，然後說能把你介紹，拉攏到五六家拍賣公司去繳費，等你委託繳費後，業務員與公司一人一半分你的委託費，你想想這是正規公司嗎？

還有，動不動在網站把十幾位知名專家的照片貼在網站上，去忽悠藏家，特別北京東三環的一家單位，網站上放著放一張廢舊電冰箱改裝的設備，當文物鑒定儀器忽悠藏家，這類單位千萬別去。

注意：
1、國內保利，嘉德，佳士得，蘇富比，目前不對外徵集藏品，也送不進去，也未設任何辦事處，個別拍賣業務員說我能幫你送進去，這是騙人的。
保利，嘉德屬於國際拍賣品牌，但普通人參加不了，保利只接待出門能住起總統套房的藏家，這一條，你就達不到，所以一般藏家生活層次太低，不宜參加，因為你交不起3%的流拍費。

2，還有一種藏家，成交了故意說不成交，這種人見不得別人發財，其次有些藏家東西沒被選上，故意說對方公司不好。

3、拍賣公司業務員拉皮條，拉不到業務也互相詆毀其他公司，導致國內似乎沒有幾家好單位。

收藏拍賣交易參考資料一：

行業劃分古董拍賣，鑒定，交易目前大部分單位集中的上海，北京、青島。
藏家參與前一定多比較，多了解，才能避免上當受騙，祝您發財。

收藏拍賣交易參考資料二：

關於拍賣資質與文物拍賣資質「文物」是國家備案發掘的藏品叫文物，或者從文物商店購買的藏品，叫文物。老百姓手裡的藏品屬於民間收藏藝術品，不屬於文物。老百姓的手裡的藏品，可以自由開古玩店，擺地攤等自由參與買賣交易。

有些藏家問你單位有文物拍賣資質沒？這屬於知識稀少的提問，只要你的藏品來源不是從文物商店購買的，國內98%的拍賣公司，藝術品經營公司都可以給你拍賣，交易。

文物拍賣資質，國家指定交易法院沒收資產與不良資產，處理古董的公司，老百姓手裡的藏品與文物沒關系，屬於自由買賣，無需任何資質。2015年國家為了鼓勵文化市場發展，取締各類資質的阻礙，一切從簡，只要在工商注冊的任何單位都可以有權經營收藏藝術品業務。

收藏拍賣交易參考資料三：

瘋狂的混亂鑒定關於當前混亂的古董鑒定，一件古董拿去分別給八位專家看，能出四種不同的結果，每位專家各有各的觀點，所以不要去糾結，藏品投放市場，有人買，就是真品，很多專家都是靠收鑒定證書費騙人的。

還有機器檢測都是人為操作，主要騙收鑒定費的。很多藏家給自己的藏品買了一堆鑒定證書，到頭來一樣賣不出去。
鑒於瘋狂的混亂鑒定市場，現在買家都是自己相信自己的眼光去購買藏品，作為藏家只要把藏品能投放到一個靠譜的單位，就等於成功了一大半，無需購買哪些沒用的證書。

收藏拍賣交易參考資料四：

拍賣的風險拍賣有風險，建議大家謹慎參與，頂級品牌單位近些年的真實付款成交率不到50%，行情整體不樂觀。有藏品大家盡量找古玩城開店的老闆去推銷賣掉，或者擺地攤處理掉，「拍賣」屬於有錢人的風險投資，不適合普通老百姓參與。

特別是天天給你打電話的公司，並不是你的藏品值錢，主要為收你的圖錄費，鑒定費、出關費、交易保證金等，一個個陷阱等著你鑽入。

國內正規單位，誰跟你啰嗦，誰給你打電話？個別收入低，經濟困難的藏家，醒醒吧，幾百萬、幾千萬沒那麼好做夢。

收藏拍賣交易參考資料五：正確判斷與學習行情知識，

很多藏家是在拍賣上當受騙後才發惱騷，到時起訴，維權都不起作用，導致雪上加霜。應該在參與之前，提三月考察，比較各個公司的企業文化，與服務特點，其次要知道自己的分量，你去參加拍賣，是為了求財，和去銀行借款相似，你見過那個有錢的人向沒錢的人低三下四，很多小公司一天給你五個電話，那是把你當神經病在忽悠，忽悠你去繳費，好公司不用忽悠，時常賓朋滿座，門庭若市。

收藏拍賣交易參考資料六：

畸形發財心態因為很多知識匱乏、家庭困難，無知的農民朋友對錢沒有概念，在拍賣公司巨額估價的誘惑下，估價2000萬的藏品，先交5--20萬的服務費，這類農民想著只要我湊夠20萬，交費了，等於2000萬很快就到手了，所以有抵押房產的，變賣生產工具牲畜牛羊的，東湊西借的，把20萬交給拍賣公司後，然後把工作辭了，田地也荒了，忙著去預定寶馬名車，結果拍賣結束，沒成交當頭一棒，20萬打水漂了，盲目參與導致家破人亡的事跡時有發生。

很簡單的問題，很多藏家分析時就出問題了，試想一下，假如你委託四件東西最少能成交一件，你立刻就是百萬富翁，如果那麼容易發財的話，乾脆把60萬的房子賣掉，委託上100件東西，最少成交兩件，得到500萬也很劃算，對不？

保利拍賣，每場7000件藏品，千萬以上成交的不是40件，百萬成交的不到15%，一大半流拍，那也是騙子嗎，古董拍賣想成交就得多參與。保利，嘉德為什麼不收低端藏家的東西，因為成交了大家高興，失敗了大家說騙子，所以藏家繳費了，有些東西不容易成交，導致藏家很郁悶，下結論為騙也是不合理的。

收藏拍賣交易參考資料七：

比較實力正規單位【像正規的保利嘉德，都是幾百平米的辦公室，藏品放在辦公室與與展櫃里買家隨到隨看】除此之外，行業內95%的小拍賣單位，租個實際使用面積60平米的小辦公室，藏品簽訂委託合同後，把近千件藏品堆放在潮濕的地下室里，不見天日存放大半年，然後等到拍賣的幾天才拿出藏品，去小酒店花五六千元租個場地，著急上火的預展一兩天賣不出去幾件，等於完成拍賣活動，這種方式幾乎沒有賣東西的任何希望，一定要和有實力的大單位去合作。

收藏拍賣交易參考資料八：什麼是不靠譜拍賣，

目前90%的拍賣公司，電話頻繁忽悠沒腦子的老百姓參加，徵集上1000件後，就開始准備拍賣會，拍賣會的整個過程，就是去酒店租兩天場地，把1000件藏品展示一下，等於在預展兩天的預展現場，如果你仔細觀察的話，前去觀賞藏品的人，除了幾十個委託人在預展現場來回瞎出溜，幾乎沒有任何買家到場觀看，兩天預展結束。第三天開始拍賣，拍賣會場在座的95%是藏家委託人，也就是賣東西的人，為了掩飾藏家，這類拍賣公司話費100元僱傭一些無業遊民，老弱病殘來充當買家，舉牌子。

我參加過七次拍賣，時常看見一些拍賣公司的買家大老闆，拍賣到中午吃飯時，現場搶牛奶，搶麵包。狼狽不堪，拍賣結束暗中一打聽，屬於雇來的失業低保戶。稍有思想的老百姓就能看出門道，

其次一個小拍賣公司，不去招商，租個80平米的辦公室，天天僱人給藏家打電話，忽悠藏家送拍，這種單位那來的買家，說實話還不如你自己去擺地攤的效果好。

靠譜的拍賣，就是觀察這個公司的實際營業方式，具體給藏家做了那些可以看得到的真實服務，投資成本多大。比如，預展是不是在五星級酒店，和辦公樓的檔次，有沒有吸引買家資源的經營場所，博物館，藝術館等，

收藏拍賣交易參考資料九： 看服務與行情

引用資料1、中國嘉德拍賣公司，

收藏愛好者應該把自己水平提高，進一步深化收藏文化，進入文化領域，而不是簡單的收藏，收藏不能狹隘地只為經濟利益，而是為了愛好、傳承我們國家的文化，幾年以後它給你帶來的經濟利益只是個附加值而已。

【引用資料2、---青島大前門集團拍賣公司】：

關於藏品估價：通俗點說，你家有個漂亮閨女，嫁個普通人老百姓比較隨便，嫁個村長，一個村裡就一個村長，這個可以，嫁給縣長、也是可以的，，，哪嫁給市長、省長你覺得好嫁嗎？-------很多思想不成熟的藏家，在藏品的估價要求上，理想根本不是把閨女嫁給省長那麼簡單，把一件低端藏品要求拍賣百萬、千萬、無疑是把閨女必須要嫁給國家主席。（ 藏品想成交，一定估價要合適，價格符合市場行情，才具備成交的因素。）

【引用資料3、---保利拍賣公司】

收藏逐漸普及化， 藏品的市值是藏品自身創造的，一切買家說了算。

***藏家注意，國內目前有2000家拍賣單位，其中98%的單位都是前期收費的，收費的公司可以分為以下三種。

不成交不收任何費用的公司 （這類公司國內有五六家，因為藏品無底價100元一件起拍，不存在不成交）

不收前期費用，流拍後要收流拍費的 （國內有20家）

委託前不收費用，委託後暗藏費用的 （欺詐公司一直這樣，說有買家要藏品，等你 去鑒定，真品就收。其次，說買家已經付款了，需要繳納一定的保證金，最後找個理由，保證金 不退了，或者公司跑路了，藏品也沒有了。）

4. 當前前期不收何費用的單位目前有

北京保利拍賣、 （不對普通藏家徵集）
北京嘉德拍賣、 （不對普通藏家徵集）
北京翰海拍賣、 （不對普通藏家徵集）

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（因為設保留價的藏品，盡管前期不收費用，但流拍後要收3%的流拍費，很多藏友交不起，所以保利，嘉德，蘇富比，佳士得他們很少對外徵集，這也就是你送不進去的主要原因。）

5. 部分藏品不收前期費用的和後期費用費公司有，

上海榮寶齋拍賣
上海老城隍廟
上海朵雲軒
上海道明拍賣
上海嘉禾拍賣

青島新天地拍賣，
青島中藝拍賣，
青島銀座拍賣，
青島大前門拍賣，
青島麒麟閣拍賣，

以上單位針對部分藏品不成交，不收你一分錢費用，按時拿走即可。

其次藏品最安全的交易方法去擺地攤賣掉，盡管風吹日曬幸苦點，但每天也就是100元的攤位費損失，遇到喜歡的立刻現金交易，相對風險小點。
拍賣，遇到不正規的拍賣單位一件讓你繳費一兩萬，不成交損失太大，其次家庭困難的，盡量別亂參加拍賣。

另外，很多藏家覺得自己花錢了，沒成交，抱怨拍賣公司不行是不對的想法，

就好比學校，那個老師不想讓學生將來當領導，當老闆，但等畢業後當領導，當老闆的畢竟是少數，參加拍賣也是一樣。

所以一切隨緣，抱怨是不對的。
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當前：
除了個別公共廁所免費外，吃飯，坐車，住宿，那樣免費過，拍賣公司租辦公室要交錢，雇員工要發工資， 給藏品預展的五星級酒店一天幾萬元的租金？
就憑這點，你能說出為什麼要給你免費，所以免費的公司都是騙人的，要麼送不進去的。
你去醫院先治病，治好了再繳費，你見過這樣的醫院嗎？
所以「對藏品無條件」免費給你服務的都是騙人的。
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申明：本人只告訴自己參加拍賣的經驗總結，不給藏家推薦任何單位，請不要發簡訊咨詢，

『伍』 有誰可以提供比較好的韶關自助游的詳細路線步驟，大概兩到三天。謝謝。

**玩**
從廣州出發去丹霞山遊玩，用周末雙休去就可以玩得很充分了，同樣，韶關周邊包括從湖南、江西南部出發的遊客，兩天時間也已足夠。

丹霞山門票套票價格為70元（據說憑學生證可以半價），另需2元保險費。說實話，這個價錢俺覺得是有點「優越」了：（

因丹霞山目前開放的主要是丹霞山游覽區、陽元山游覽區和翔龍湖游覽區和錦江游覽區，除陽元山游覽區外，另三個景區是連為一體的，故在行程上可把游陽元山獨立安排在時間較緊的一天，這樣，較寬松的一天就能夠一心環游幾個景區。

丹霞山游覽區驗票處24小時有人值班，也就是說不管什麼時候，都可以隨時上山。夜間登山，山道邊有路燈提供照明，俺是晚上8點開始從驗票處開始登山的，背著帳篷、三腳架到達觀日亭的時候也不過花了三、四十分鍾時間。

一般遊客游完長老峰觀日亭後就原路返回，如果時間充裕的話，建議繼續前行，游海螺岩、雪岩後經虹橋去寶珠峰，從寶珠峰下來後往回走一小段路有一岔路通往少陰石（有路標），按通常速度到少陰石需時一個鍾頭，和原路返回去少陰石的時間相當，勝在不走回頭路。這條路是一條新修的觀光步道，在門口所買的一元錢一份的導游圖中並未標出。

在翔龍湖景區乘遊船回入口處的話，需交每人8元船費，行程15分鍾，沿湖有山路通往同一個終點，步行約需三、四十分鍾，途中有一道觀可參觀。

另有錦江游覽區，主要是乘船看江景，費用為20元，時間40分鍾。
在陽元山游覽區出入口之前的江邊有水上飛機可供遊客飛天攬勝，只是價格不菲：100元飛4、5分鍾，雨天停開。各位錢包如果漲得難受盡可上天腐敗一把。

紅石公園內很多地方都適宜開展徒步穿越、定向越野活動。

**行**
K546次列車廣州--韶關，票價38元，07：46發車，到韶關站時間為10：15左右。出站後在火車站廣場左側搭乘韶關--仁化的中巴（車身均為暗紅色），十分鍾一班，票價10元，車程1個小時。

景區內有免費的交通車。車道也就是連通丹霞山景區與陽元山景區，游完一個景點走出驗票站時可要求工作人員大電話到管理出處，通常一會兒就會有免費車過來，要是趕時間，可以搭乘當地人的電動三輪車，每車收費5元。其實兩處相距也就3公里，完全可以慢條斯理的溜達過去。

每天最後一班發往韶關的中巴是17點自仁化發出，經過紅石公園是17：10左右。
請注意：班車去仁化方向經過丹霞山時會繞道把遊客送到公園門口，而回韶關時就不到公園門口上客了，遊客一定要走到大馬路上去攔車，公園門口離大馬路有200米距離。

中巴終點就在火車站廣場，絕對方便。如果乘坐的是仁化過來的末班客車，到廣場的時間應該是在18：00多一點，可馬上買18：40由韶關--汕頭的K547次，票價22元（至廣州），停廣州站的時間是21：10。

如果兜里暖和，也可包一部小面的前往韶關火車站，費用為60元，可坐6-7人。100元可加游韶關市郊的著名古剎----南華寺，游完後再送回火車站。

**住**
陽元山游覽區及丹霞山游覽區門口都有賓館與農家旅社，從幾十元到幾百元價格不等，丹霞山景區門口不遠處有一個中旅賓館，標雙標價為200元，淡季6折，為120元。因未入住所以裡面設施及服務情況不得而知。
半山上的別傳寺也有客房供住宿，房間極普通，價格未了解。

**食**
不算太貴：家常菜價格為10-20幾元，份量另人滿意。山上沒有飯館，只能吃干糧或泡快餐面，觀日亭的快餐面賣5元一盒，有開水提供。

**特別推薦**

1，在丹霞山景區驗票處正對面有一家茶莊，遊客可以免費品嘗香濃的熱茶----完全免費！很多遊客都不知道這等美事，俺也是亂打亂撞才發現的，在此向眾驢吐血推薦！你可以在桌上擺著的眾多標價百多元的品種中任意點一個喜歡的，主人會馬上為你沖上一壺！究其原因，似乎是店家與景區管理部門合作搞的一個項目：如果遊客願意，可以免費品茶，但若遊客不知道，便也為店家及景區管理部門省上一筆支出了。 ：）

2，在傳經寺旁的下山路邊有一間屋子，裡面擺滿了各式佛書，都是非賣的贈品！去看看有什麼喜歡的可以免費帶走！俺就一口氣搜羅了五本，到現在還天天看呢。當然你要是覺得不好意思「吃白食」的話可以在屋內的功德箱中隨意留下一點香火錢。 ：）

3，如果有條件，強烈建議帶上帳篷露營。晚上在觀日亭扎營（要記得帶上足夠的水---觀日亭附近沒有水源），在那裡扎營頗有一種御風而行的感覺，即爽又方便看日出。但能否看到日出還要看個人造化了，反正俺是沒看到，盡管俺剛過五點就爬出帳篷架好了曼富圖腳架！ ：（

4，游陽元山景區的時候一定要繞到陽元石後面去爬一爬「雲崖棧道」，刺激但有驚無險。有一段很窄的陡坡無法背負背囊一起通過。俺那時想霸王硬上弓----強行通過，結果非但沒能如願，反而把帳篷袋和防潮墊一起磨破！

『陸』 廣東韶關始興縣結婚習俗

以前的風俗：
還有一段視頻：
http://qun.51.com/a3312509/topic.php?pid=3914
一、婚嫁用具

始興縣東湖坪村民的婚嫁十分講究，且很隆重。使用的用具繁多並有嚴格的先後排列之分。大多用具都是用上等木材精雕細鑿，油漆、貼金製成。具體用具和迎親隊伍順序大體是這樣的：

(1)帶親酒。由一位多兒子的好命男人挑著一頭用木製成的"鶴壺隆"，內放一隻陶罐，罐內裝滿甜糯米酒。另一頭用木製的雞籠，內裝公婆雞、肉丸子、鞭炮、臘味、10個雞蛋(只能領1個，剩下9個拿回)。

(2)扛彩。由2個l4、l5歲的小男孩各扛著一面紅色布旗，布旗約長1.9米，寬0.3米。

(3)龍鳳蠟燭。由1個男青年拿一對龍鳳大紅喜字蠟燭。蠟燭紅色，有龍鳳圖形和喜字。

(4)打碰鑼。由1個好命的男人扛著一頭大一頭小的碰鑼，邊走邊敲，發出的聲音是"捧，碰，捧，碰"。

(5)八音班。由8個各拿1件樂器：鼓、鑼、鈸、高胡、板胡、嗩吶、月琴、笛子等組成的吹鼓手，一路吹吹打打熱熱鬧鬧。

(6)媒人婆。由2人抬的木轎，上有布蓬遮陽。稱"蓬俚轎"。轎上坐媒人婆和她帶去想多拿一份紅包的小男孩。

(7)新郎轎。由4人抬的木侍轎。類似今天的竹椅。

(8)花轎。由4人或8人抬新娘坐的花轎。

(9)炮手。由一個好命的男人拿著"頓炮"，出男家和離開娘家時各放三響炮。

(10)原埕酒。由2個好命男人挑2擔原裝的好酒。其中一擔留作以後新娘生了小孩時娘家再擔回男家去給新娘喝的。

(11)抬囚籮。由2個好命男人抬著一個木製的像箱底樣1:3的盛器，內放一條去掉內臟的全豬，豬全身抹上紅色。

(12)擔食格。由好命的男人擔一擔，條件好的有幾擔米制的糕點等禮品。

(13)擔層籮。由好命的男人擔一擔或多擔水果、花生、米餅等禮品。

(14)擔雞籠。由好命的男人擔一擔或幾擔雞、鵝、鴨，數字一般為12隻、16隻不等。不可用3、4、7、8的數字。

(15)送嫁妝。由女家派出若幹人挑送腳盆、尿桶、蚊帳、被席、隆(木箱)等。禮物多，擔的人多，但人數必須逢雙不逢單。

花轎，是婚嫁最為重要的用具。呈長方體。一般通高1.88米、寬0.55米至0.66米。攢尖式的轎頂。通體用透雕、圓雕、陰雕、浮雕等精湛的雕刻藝術，雕刻著各種花紋圖案和吉祥文字，並貼上金箔。顯得莊重而又金碧輝煌。轎頂像"烏紗帽"繪有紅色卷雲紋，含青雲直上之意。轎身正面的轎門雕刻有對聯，內容不詳，都是吉祥之語。圖案有鴛鴦戲水、觀音送子、狀元及弟、梅蘭菊竹(四季平安)、蝙蝠、奔鹿、蜜蜂、靈猴、大象(寓意為福、祿、封侯相)，柏樹(百壽)、百雀(百爵)，希望封官賜爵，非侯即相之意。還有石榴(多子)，並蒂蓮花(雙生貴子)、佛手(五子登科)等。

新郎一般戴禮帽，長袍馬褂黑布鞋。新娘戴鳳冠和各種銀簪、花飾、髻釵、多寶串、紅色上轎衫，紅色百褶綉花裙，紅色綉花羅帕，紅色綉花鞋，紅色綉花雲肩等。

二、婚嫁風俗

始興縣的客家人大多是明清時期從福建、江西、廣東梅州等地遷徙而來的。因為不是同一時期同一地方遷徙而來，所以婚嫁風俗也不盡相同，帶有原住地方的婚嫁習慣。正所謂十里不同風，百里不同俗。不過，遷徙到同一地方繁衍生息，與當地先居民眾"同飲一江水，同居一方土"，其婚嫁習慣便相互影響，相互滲透。

清朝至民國時期，始興縣東湖坪的婚嫁都是由父母包辦的。結婚年齡一般男16至18歲，女13至16歲。有娶小媳婦的，即接別人的小小女兒來撫養，長大後留作兒媳婦，俗稱童養媳。有買回婢女使喚，成年後留下做小老婆或嫁出去的，看主家的需要而定。有隔三胎的，即先托媒人介紹一個女嬰來家先養，等到自己生了兒子，長大再結婚。

清朝至民國時期的婚俗主要經過如下幾個階段：

定年庚。定年庚是男女雙方父母根據媒人的說合而決定的。首先請媒人說親，或媒人主動前來說親。男女雙方的父母經媒人說合後，初步認為相互的條件還可以，或"門當戶對"。男家便請媒人到女家去拿姑娘的"年庚"，即女方的出生年月日時刻。然後，男家把男女雙方的年庚送到算命先生處進行"排八字"測算，也稱"合坤"、"定年庚"。看女主相屬好不好，是"相生"還是"相剋"。算命先生根據《婚喪禮制大全》里寫的"白馬怕青牛，羊鼠一旦休。蛇虎如刀錯，龍兔淚交流。金雞怕五犬，豬猴不到頭。"等所謂"犯相屬"的標准進行鑒定相屬否。凡是發現有屬虎、屬羊的女子，嫁出去就會克夫克子克公婆，當寡婦。如元相剋之相，則被認為是"天生一對"，可以結為夫妻，若有"相剋"之處，送多點紅包給算命先生指點迷津，就能逢凶化吉，結秦晉之好。要是算命先生有所圖而達不到目的從中作梗，再好的屬相也無緣結百年之好。所謂"男人八字無假，女人八字無真"。女人的八字可由算命先生推前推後，一直推到與男人相結合為止。民國後期開始興"見面"，經算命先生測定相合後，男女雙方在媒人的安排下，由父母帶著選擇合適地點見上一面，大多是在集日上見面的。見面後，雙方願意與否無關緊要，主要是由雙方父母親說了算。說行就行，不行就不行，男女青年雙方沒有決定權。雙方父母或媒人兩關主事，過好日子"行定"，即向女方交"定金"，俗稱定親。

行定，是男家給女家定婚的禮金。雙方可以對禮金進行討價還價。禮金有大定和小定之分的。大定的定金較富足，有較多的"禮"，1禮為白銀16元。少的給1禮，多的給幾禮。一般8禮到10禮。但有些則要有"3"數。3、4、5的數字，可以用，取"三綱五常"、"三從四德"之意。如豬肉300斤、米400斤、銀元500元等。豬肉多的用囚籮抬送，少的用食格挑送。所送禮品除豬肉外，還有酒、稻穀、雞、鴨、鵝、各種米糕等。女家收了定金後，請親房吃一頓飯，告訴大家自己的女兒已經定親。如果女家反悔這門親事，就必須向男家贖回"年庚"，禮品如數退回，婚姻關系才能解除。

定親後，男家擇定具體婚期吉日，用全貼書就，並備酒肉禮物送到女家去。

定親後，女子就要自己忙著做出嫁穿戴的禮物，如綉花羅帕、綉花衫、綉花裙、綉花鞋等。年紀較小的由母親、嬸、嫂等親人幫忙操辦。女家忙准備各種嫁妝，男家則准備各種財物、房中用具等。兩家都為婚事忙開了。一般情況，女家要了解男家多少禮金，男家也要女家置相應的嫁妝陪送。若一方兌現不了，又得不到雙方諒解的話，迎親時就會發生矛盾，甚至"親家變冤家"。這是很個別的現象。當然，男家多出一點，女家少陪送一點作為補償女家的也有。要看男家經濟情況的好差而定。當地有一句話叫做"上等人家墊錢嫁女，中等人家將錢嫁女，下等人家賺錢嫁女"就是很好的說明。一段時間後，雙方認為婚事的財物具備了，便請風水先生選擇"黃道吉日"，並徵得女方家同意後，發出請貼請客。婚禮大多在冬季農閑季節舉行，叫迎親。

迎親，也就是男家到女方家去接回新娘。在迎親的前一天上午或下午，媒人從男家乘坐"蓬俚轎"帶路，把男家與女家商定好的豬肉、雞、鵝、魚、酒等食品和禮金、禮物，送到女家去，稱為"送酒肉"或"去果盒"。媒人在女家住一晚，第二天與新娘等一同到男家。晚飯前，雙方的客人都必須到男女家一齊吃晚飯，稱"齊客"。晚飯後，男家把點燃木炭、芒麻稈的火桶放入花轎內，一段時間後取出，稱"暖轎"。當晚凌晨雞鳴時分，或算命先生指定的時間，要舉行女子出嫁"梳頭"儀式。在祖堂上燃一對大紅燭，配備紅、藍、黃、青、黑五色線，胭脂、水粉用手絹包一攝稻米，兩個受精的熟雞蛋。放炮竹後好命的婦女或新娘的母親用雞蛋在新娘的臉上上下下滾動，俗稱"開面"。接著給新娘梳頭，新娘坐在長條凳上臉向東方，邊梳邊說吉利話，如"一梳長，二梳長，三梳透棟梁"、"一梳梳到尾，一世好到尾"、"左一梳右一梳，五子登科，狀元及第"、"頭發長又長，早生貴子狀元郎"等。梳好後插上銀質壓頭花、雙字銀扁簪、銀針紙花等頭飾。頭戴頸圈，內有鎖、碗、男女鞋各一隻、鈴、關刀、剪刀、三角尺、四方台等小巧玲瓏的裝飾物，俗稱"多寶串"，戴耳環等。在天亮前，梳妝完畢，新娘返回閨房等待出嫁(有些則在祖堂上放了鞭炮後，即返回閨房梳頭的)。這時，把兩個開面的雞蛋剝開給新娘吃。小女子在十三、四歲時留海頭發梳辮子，到結婚，才梳頭，多發的梳"本頭"，少發的梳"假頭"。如果是童養媳結婚稱"上頭"。女子出嫁前不能刮面，出嫁後才可以用線絞臉部毛發。

迎親這天上午，女家必須將嫁妝先送到男家去。較高檔次的嫁妝稱"海棠紅"，有24隻"隆"(大木箱)，花床、梳妝台、2張八仙桌，桌上放新郎新娘的衣衫鞋帽等全套衣物，大小櫃、高矮椅、臉盆架、百子桶(尿桶)、千孫盆(腳盆)等。"隆"內裝滿衣物及床上用品。其中有些是"三藍三熱"的布料，三藍是市場上賣的三種藍布，也稱客布，由外地運來本地銷的。"三熱"是指三匹本地農家織的麻布，又稱"家機布"、"熱布"等。較低檔次的嫁妝一般有2、4、6個不等的"隆"，其它東西也很少。以此同時，女家派新娘的弟弟妹妹到男家去"邀"新郎到女家去拜岳父母及其他親戚，然後接回新娘，俗稱轉門。這時，新郎帶上八音班等迎親隊伍，吹吹打打，熱熱鬧鬧，喜氣洋洋地向女家進發。去時隊伍里的總人數要逢單，回來一定要成雙數，含"好事成雙"之意。

"迎親隊伍"在女家吃午飯和提前吃晚飯後，新郎由伴郎相隨，先離開女家回去等新娘的到來。隨後，頭戴琳琅滿目的頭飾，頸佩多寶串，肩披綉花雲肩，身穿鮮紅上轎衫，綉花紅羅裙，綉花紅布鞋，頭蓋綉花紅羅帕的新娘才出來。出來大多在黃昏時刻。出親前，新娘在家私廳里悲悲切切地向父母、祖父母等長輩和兄弟姐妹們"哭別"，邊哭邊說如何忘不了父母的養育之恩，兄弟姐妹的手足之情，分別後令自己如何牽腸掛肚地想念，和希望他們今後多保重身體等等"痛腸話，熱心話"，直哭得一把鼻涕一把眼淚，"聲情並茂"，使旁人看了為之動容。這時父母親等人會安慰和告誡女兒,男大當婚女大當嫁，到男家去要孝敬公婆和兄弟子叔要和睦等話語，與此同時，新娘一一向親人跪別，親人在扶她起來的時候會遞上個紅包。哭別後，父母把綉花羅帕蓋在新娘的頭上。新娘由哥哥或弟弟(無親兄弟則由堂兄弟或村中好命人家的兄弟)背起離開家門到大廳(祖堂)拜別祖宗，再背到大門口，送上花轎。途中絕對不能放新娘下地，否則會被視為不吉利。這就是當地民間至今仍在流行的"哥哥背妹上花轎婚俗"(詳見後文)。

新娘上轎後，轎夫鎖上轎門，在轎外掛"八卦圖"以示避邪和保佑平安吉祥如意。接著在伴娘的陪送下和八音班的音樂聲中，抬起花轎高高興興地向男家進發。轎門鎖匙有人說是由轎夫帶著，有人說是由媒人婆帶著到男家大門口停轎坪才能開鎖。途中無論路途遠近，或出現什麼情況都不能開鎖。否則，男家會追究責任，鬧起事端，甚至退親。有一句俗話"轎夫抬轎就抬轎，不管新娘拉屎或拉尿"可以說明轎門不可開的重要性。如果途中遇到另一個迎親隊伍的新娘轎時，兩個新娘就會從轎窗口互相送一塊手帕交換，以示互相祝福吉祥幸福之意。如女家離男家太遠，男家則會派人打著火把到半路上去迎接新娘，給迎親隊伍照路。新娘被抬到男家大門口的停轎坪時，得放一段時間，讓她"企服"來(站累些，表示以後才會老老實實服服帖帖聽男家使喚)。村中男女老幼都圍著觀看。大門口貼著古老吉祥的對聯，如"且看淑女成佳婦，從此奇男已丈夫"，"玉堂雙壁合，寶樹萬枝榮"、"百年歌好合，五世卜其昌"等，橫批都是男女姓氏聯煙4個字，如"曾李聯姻"、"曾張聯姻"。如果是嫁女的，對聯往往是寫"名流喜得名門婿，才女欣逢才子家"，橫批"綉閣春開"等。新娘進門時刻一到，放炮手放三聲大響炮。轎夫打開轎門。男家2位好命婦女(必須是原配夫人，且多子多孫者)牽新娘下轎，稱"牽親"。同時，另一位好命婦女往新娘頭上托著"米篩"(竹製品，原用以篩米的工具)，上在放著木尺、黃豆、《易經》、蔥、《通書》或算命先生畫的符，表示知書達禮，避邪和早生貴子，聰明有出息之意。寄託男家美好的願望，俗稱"托篩"。

新娘被牽到大門口，不能馬上進大門。必須待站在大門內的算命先生做完"斬煞"儀式後方可入內。算命先生右手拿劍或菜刀，左手捉一隻大公雞，口中念念有詞："......天神歸天上去，地煞回地下藏，如有凶神和惡煞，雄雞頭上來擔當"。念完用刀在雄雞冠上割去一點，把雞血滴在大門坎上，叫"斬煞"。意思是，新娘一路來，難免帶上各種"惡煞邪氣"，用斬煞來消除。然後，新娘被牽進祖堂與新郎一起拜見祖宗。祖堂供桌兩邊各點燃龍鳳大紅香燭。拜完祖宗，雙方進入洞房，關上門，新郎用尺敲三下新娘的頭後撩開羅帕，共飲交親酒。敲新娘的頭，表示"打服"她，使她嫁來不能逞凶發脾氣。約10多分鍾，洞房門被打開，好命婦女幫新娘"攤床鋪"，邊鋪邊講吉利話，"攤根稈，生條卵"(過去用禾稈作床墊)，"一條蚊帳四隻角，新娘生仔生一桌(8個兒子)"，"一個枕頭綁三綁，一告(覺)醒來一告講"，"一條捷俚(草席)四邊角，新娘生仔生一桌"等。被帳中夾有紅包給攤床鋪的婦女。與此同時，一群小孩闖進新房要糖果食，其中必有一個較精靈的小男孩到洞房中的尿桶里拿起一隻紅包後再屙堆尿到尿桶里，表示新娘早生貴子。接著大廳里吃晚飯。晚飯叫"正餐"，菜色豐富，有海參、雞、魚、肉丸子、魷魚、眉豆、全春(蛋)、禾蟲、粉絲、扣肉等俗稱(十大十小)，也有"四丁盤，八大碗"的菜色l2、14、16碗(盤)不等的。吃飯前，新娘拿一條布給族中和來賓中輩份最高的人安排座次，叫"安席"，即把座位象徵性地擦一擦，放上碗筷斟上酒，然後向被安席者鞠躬，請他(她)上座。一般長輩在上廳，晚輩在下廳。席間，家婆牽新娘到大廳里向來賓們介紹兒媳婦，並與新郎新娘頻頻向客人們斟酒。主人和宗族近親長者也輪番向外賓敬酒，以表示主人家的熱情好客。八音班在宴席中根據不同階段吹奏不同音樂。音樂曲調歡快明朗。

晚飯後鬧新娘，一般在私廳里進行。新郎與坐台者猜拳，猜輸的喝酒。村中來客出點子叫新郎新娘做或講出令他們十分難為情的動作或語言。如背新娘過長條凳，按新娘兒子的輩份稱呼他人喝酒、抽煙，如某某大爺請飲酒，某某阿公請抽煙等。大多開到下半夜一、二點鍾。新婚第二天早上，新郎新娘到祖堂里"拜堂"。祖堂里放一塊草席，跪在上面拜。八音班吹奏"拜堂調"，客人們各人准備好"紅包"，少的幾元十幾元，多的幾十元不等。拜堂由"司儀"唱名，依次向新郎的父母、外祖父母、伯叔姨嬸、舅姑姐丈，從內親到外親，從上輩到平輩，從老到少，最後才拜媒人。受拜人會說一些"早生貴子"、"雙生貴子"、"白頭到老"、"百福百壽"、"百子千孫"等吉祥話，然後遞上一個紅包。媒人婆不給紅包，而是把嫁妝箱櫃的鎖匙給新娘。拜堂後吃"拜堂餐"，也就是早餐。吃完早餐各人各自離開，稱"散客"。回客人的禮物會根據客人送來禮物的多少而定回禮物的輕重。新郎新娘會送客人到大門口。最後送媒人婆，送媒人婆的禮物隨主人的大方，一般一埕酒，幾斤豬肉或幾十斤豬肉。給她隨行來的小孩一個紅包幾元幾十元不等。

散客後，女家的母親、嬸娘等至親到男家看望嫁出去的女兒，俗稱"做二朝"或"做三朝"。一是探望女兒，二是看男家屋舍家財，三是看男家待人是否熱情。男家會用最好的酒肉盛情款待，並留下住一宿。當地說"娶親出嫁三日兩夜"。到此婚嫁喜日到此結束。10天以後，新娘回娘家探親住20天至一個月後才回家，俗稱"新聊"。

三、婚嫁傳說

始興縣民間，至今仍留傳哥哥背妹妹上花轎的婚嫁習俗。其過程大體這樣：

新娘出嫁時，首先在家裡向祖父母、父母親和兄弟姐妹等親人們告別，此時此刻，常常是大哭一場，即所謂向親人"哭別"，邊哭邊講忘不了長輩們的養育之恩，兄弟姐妹的手足之情，自己如何捨不得離開等等痛腸話。然後，才由哥哥，沒有哥哥由弟弟，沒有親兄弟由堂兄弟背起新娘，一口氣背到大廳祖堂里，讓新郎拜別祖宗，再背到大門口送上停在那裡的花轎上。從家裡到上花轎這段距離，無論遠近中途是不能讓新娘放在地上的。否則會被認為不吉利。現在，雖然花轎已經過時了，但是，哥哥背妹出嫁的風俗仍在流行。不過，哭別時已經沒有過去那麼痛哭流涕了。有的也只是象徵性地表示一下而已。花轎也已經被現代運輸工具單車、拖拉機、汽車所代替。那麼，這個古老的婚俗是如何得來的呢?其中一個傳說富有情趣。

相傳三國時候，吳國皇帝孫權有一個妹妹叫孫嬌。她從小嬌生慣養，養成個說一不二的性格。她家是將府之門，因此，她也學得一身好武術，喜歡舞刀弄棍的。全家人都寵著她，連當皇帝的哥哥孫權也得讓她幾分。常說皇帝的女兒不愁嫁。可是，長得如花似玉的孫嬌偏偏嫁不出去。因為她的"嬌氣"名聲已經"名揚四海"，誰聽了都怕，在本國是沒有人敢要她做老婆的。眼看她越長越大年紀了，還沒有一個媒人登門求親。她的母親吳國太心急如焚，怕女兒成為嫁不出去的老姑娘。

不久，蜀國軍師諸葛亮知道了這個消息後很高興。為了聯合吳國共同對抗魏國，便想讓四、五十歲的劉備去把孫嬌娶過來做老婆。這樣，蜀國與吳國就成了親家，也就不怕強大的魏國了。劉備聽了很高興，巴不得立即就成親。但是他是個有妻室的人，而孫嬌還是個黃花閨女，又是東吳皇帝的妹妹，怎肯隨便嫁給他人當小老婆呢!劉備心裡沒底，而諸葛亮卻胸有成竹，派人到吳國去找到吳國太說親。正為女兒婚事弄得心急如焚的吳國太，本來就想找一個"門當戶對"的女婿，當聽到劉備是一方霸主，又是才華橫溢的人時，高興得不得了，認為女兒嫁給劉備不虧。便滿口答應了這門親事。而孫權呢，知道自己的妹妹難嫁出去，如今劉備主動求親，也就順水推舟同意了母親的意見。然而，孫嬌可不是一般的姑娘，她特別有心計。認為自己嫁給劉備做小老婆，如果沒有豐厚的陪嫁嫁妝的話，就會被劉家人看不起，也會被人笑話。因此，她別出心裁，想出一個要一份特別不同嫁妝的要求，不達目的堅決不嫁。

一天，孫嬌對母親和哥哥說："你們要我嫁給劉備可以，不過，劉備眼下連一座像樣的地盤都沒有，難道讓我嫁給他過顛沛流離的生活嗎?如果你們念母女之情、兄妹之情的話，就把荊州的地盤拿給我作嫁妝吧。我們結婚後就把家安在荊州，一來離母親近些，可以常常回來看看，二來也不能讓人家小看我孫嬌呀!"孫權一聽大為惱火，沒容母親發話便迫不及待地說："不行，不行，你人還沒嫁出去，就想爭祖公留下的家產?哼!"前面說過，孫嬌是個說一不二的人。她想得到的就一定要得到，得不到的又哭又鬧，把孫家鬧個天翻地覆。吳國太特別寵愛女兒，被她這么一哭一鬧也就點頭同意了。孫權是個有名的孝子。見母親同意後，自己一時也想不出什麼辦法來，只好風風火火地找到周瑜、魯肅說："你妹妹性情剛烈，如果不答應她的要求，肯定會鬧出大事來，答應嗎，自古至今那有割地盤作嫁妝的呢?"周瑜聽了笑了笑說："既然她要荊州，主公不妨把荊州給她，只要到時你這樣這樣......"。周瑜悄悄把主意告訴了孫權。

到了孫嬌出嫁之日，孫權把荊州的人口簿、地圖冊拿出來，當著來迎親的劉備的面，交給了孫嬌，說："妹妹，哥哥把荊州隨你嫁去作安身之地吧!"然後，又避開劉備，把嫁妝單悄悄拿給孫嬌，叫她把禮單隨身帶著，等嫁到劉家後，看他們對你怎麼樣，如果對你好，便把禮單交出去，如果對你不好，就千萬別把禮單交出去，免得日後倒霉受罪。孫嬌聽了有道理，就把禮單放在身上。到了快出親的時刻，孫權突然對著孫嬌痛哭起來，邊哭邊講了妹妹許多好話，和自己如何捨不得妹妹離開，怕妹妹嫁出去吃苦頭，和希望妹妹今後幸福等"痛腸話"。真是哭得一把鼻涕一把淚。常說男人有淚不輕彈。孫嬌看到和聽到哥哥哭得如此傷心，也真的動了感情了。她聯想到平日里哥哥對自己總是百依百順，現在又這么大方，真的把荊州給她作嫁妝，眼下要分手了，還為自己的將來而操心，想到這些，自己心裡更加難受，禁不住也大哭起來，哭得非常傷心，還邊哭邊講母親對自己怎麼好，怎麼好，哥哥對自己怎麼關心，怎麼關心，自己怎麼不願離開他們等等"痛腸話"，誰知，越說越動情，越哭越傷心，直到哭得癱軟在地上。這時，出親的時辰已到，可是孫嬌卻哭成了淚人，迷迷糊糊的，連路都走不動。孫權見了，便說："妹妹呀，哥哥從小就把你背大，如今你要嫁走了，今後哥哥不能再疼你了，現在就讓我再一次背你上花轎送送你，再盡哥哥的一份情義吧!"說完，立即把妹妹背起來，趁機悄悄地將嫁妝禮單偷了回來。事不宜遲，孫權一口氣把妹妹從家裡背到大廳，然後背出大門，送上了花轎。途中連停都沒有停。新娘一上花轎，孫權就趕快吩咐把轎門鎖起來，不到男家不準開轎門。這時炮聲齊鳴，鼓樂齊奏，新娘被快快地抬走了。孫權看到漸漸走遠的花轎時才輕輕地舒了一口氣。

過了一段時間，孫權、周瑜、魯肅商量好，要把荊州要回來。就派魯肅找到劉備。魯肅說明來意後，劉備很不高興，說："孫權不是說荊州隨她妹妹嫁給我嗎?怎麼又要拿回去呢?"魯肅聽了嘿嘿地笑了笑，說："你搞錯了，孫權是說把荊州隨她妹妹借給你，不是嫁給你。我們主公是江東人。江東人你是知道的，'借'和'嫁'聲音相近。當初，也許你沒有聽清楚吧?請你想一想，自古以來，有誰嫁女兒連地盤都一塊嫁出去的呢?"倆人你一言我一語，講了老半天，誰也說不服誰。最後，魯肅說："這樣吧，你還是拿出陪嫁的禮單來看看，上面寫有荊kl,I-字，就把荊州留給你，要是沒有寫，荊州就要完璧歸趙，怎麼樣?"劉備沒有辦法，只好去找孫嬌要禮單。誰知，任憑他們找遍了箱箱櫃櫃，也不見禮單的影子。急得劉備直跺腳。諸葛亮知道了笑了笑。他心裡明白這是周瑜搞的鬼把戲，暗暗想以後非氣死周瑜不可。這就是後來諸葛亮要三氣周瑜的原因。諸葛亮想到劉備急得團團轉轉，就對劉備夫婦說："別找了，別找了，這份禮單還在東吳呢!不過，主公不必著急，借就借吧，女婿借岳母的東西，能還就還，還不了就不還。"這也是現在我們常說的一個戲語：劉備借荊州，有借元還的來由。

後來，吳國的人們不懂得孫權背妹妹上花轎的秘密，以為皇帝老子對妹妹出嫁都這么敬重，也跟著學起來，久而久之，哥哥背妹上花轎便成為一個風俗在民間盛行，流傳至今。

【收稿日期】2005-12-15

【作者簡介】廖晉雄(1954- )，男，廣東梅縣人，始興縣政協副主席。

（文章出自嘉應學院客家研究所《客家研究輯刊》2007年第1期）

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