安能見彩虹
① 李白一句"安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏",是什麼意思這句話出於哪篇文章
歷史上的李白,真的是「安能摧眉折腰事權貴」嗎?各位,這個話題非常好。首先,它涉及到的是平時老百姓喜聞樂見,經常討論的話題,屬於社會熱點話題,比較接地氣,也比較能引起大夥兒的共鳴。其次,這個問題具有科普的性質。我們知道,作為文字工作者,其職責主要有三個方面:第一,闡述事實,澄清謬誤,引領社會輿論,起到為大眾發聲,為正義吶喊的作用;第二,文字工作者應該宣揚正確的價值導向,弘揚正能量。
李白還干謁過荊州刺史韓朝宗,捧上《與韓荊州書》,其內容多是諂媚、奉承之詞。好在有典雅之文,吞天之勢,若換成庸詞,那就活脫脫一副諛相,丟死人了。當然了,李白臉雖諂媚了點,腰雖微哈了點,言雖馬屁了點,但為「安黎元、濟蒼生」,功名心切,失言失態,在所難免。綜上所述,歷史上的李白,並不能真的做到「不摧眉折腰事權貴」。
② 安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏賞析
【賞析】「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!」一吐長安三年的郁悶之氣。天外飛來之筆,點亮了全詩的主題:對於名山仙境的嚮往,是出之於對權貴的抗爭,它唱出封建社會中多少懷才不遇的人的心聲。在等級森嚴的封建社會中,多少人屈身權貴,多少人埋沒無聞!
唐朝比之其他朝代是比較開明的,較為重視人才,但也只是比較而言。人才在當時仍然擺脫不了「臣妾氣態間」的屈辱地位。「折腰」一詞出之於東晉的陶淵明,他由於不願忍辱而賦「歸去來」。李白雖然受帝王優寵,也不過是個詞臣,在宮廷中所受到的屈辱,大約可以從這兩句詩中得到一些消息。
封建君主把自己稱「天子」,君臨天下,把自己升高到至高無上的地位,卻抹煞了一切人的尊嚴。李白在這里所表示的決絕態度,是向封建統治者所投過去的一瞥蔑視。在封建社會,敢於這樣想、敢於這樣說的人並不多。李白說了,也做了,這是他異乎常人的偉大之處。
【出處】這句話出自《夢游天姥吟留別》,是唐代大詩人李白的詩作。這是一首記夢詩,也是一首遊仙詩。此詩以記夢為由,抒寫了對光明、自由的渴求,對黑暗現實的不滿,表現了蔑視權貴、不卑不屈的叛逆精神。
詩人運用豐富奇特的想像和大膽誇張的手法,組成一幅亦虛亦實、亦幻亦真的夢游圖。全詩構思精密,意境雄偉,內容豐富曲折,形象輝煌流麗,感慨深沉激烈,富有浪漫主義色彩。其在形式上雜言相間,兼用騷體,不受律束,筆隨興至,體制解放,堪稱絕世名作。
【全文】
《夢游天姥吟留別 / 夢游天姥山別東魯諸公》
唐代:李白
海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;
越人語天姥,雲霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城。
天台四萬八千丈,對此欲倒東南傾。(四萬 一作:一萬)
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。(度 通:渡)
湖月照我影,送我至剡溪。
謝公宿處今尚在,淥水盪漾清猿啼。
腳著謝公屐,身登青雲梯。
半壁見海日,空中聞天雞。
千岩萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷岩泉,栗深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。
列缺霹靂,丘巒崩摧。
洞天石扉,訇然中開。
青冥浩盪不見底,日月照耀金銀台。
霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。
別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!
(2)安能見彩虹擴展閱讀:
【全文翻譯】:海外來客們談起瀛洲,煙波渺茫實在難以尋求。
越中來人說起天姥山,在雲霧忽明忽暗間有人可以看見。
天姥山彷彿連接著天遮斷了天空。
山勢高峻超過五嶽,遮掩過赤城山。
天台山雖高四萬八千丈,面對著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。
我根據越人說的話夢游到吳越,一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。
鏡湖上的月光照著我的影子,一直伴隨我到了剡溪。
謝靈運住的地方如今還在,清澈的湖水盪漾,猿猴清啼。
我腳上穿著謝公當年特製的木鞋,攀登直上雲霄的山路。
上到半山腰就看見了從海上升起的太陽,在半空中傳來天雞報曉的叫聲。
無數山岩重疊,道路盤旋彎曲,方向不定,迷戀著花,依倚著石頭,不覺天色已經晚了。
熊在怒吼,龍在長鳴,岩中的泉水在震響,使森林戰栗,使山峰驚顫。
雲層黑沉沉的,像是要下雨,水波動盪生起了煙霧。
電光閃閃,雷聲轟鳴,山峰好像要被崩塌似的。仙府的石門,訇的一聲從中間打開。
洞中蔚藍的天空廣闊無際,看不到盡頭,日月照耀著金銀做的宮闕。
用彩虹做衣裳,將風作為馬來乘,雲中的神仙們紛紛下來。
老虎彈奏著琴瑟,鸞鳥駕著車。仙人們成群結隊密密如麻。
忽然魂魄驚動,我猛然驚醒,不禁長聲嘆息。
醒來時只有身邊的枕席,剛才夢中所見的煙霧雲霞全都消失了。
人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣,自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復返。
告別諸位朋友遠去(東魯)啊,什麼時候才能回來?
暫且把白鹿放牧在青崖間,等到要遠行時就騎上它訪名山。
豈能卑躬屈膝去侍奉權貴,使我不能有舒心暢意的笑顏!
③ 安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏的翻譯
意思是:豈能卑躬屈膝去侍奉權貴,使我不能有舒心暢意的笑顏!
作品原文:
《夢游天姥吟留別》作者:李白,節選:
青冥浩盪不見底,日月照耀金銀台。霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?
且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!
譯文:
洞中蔚藍的天空廣闊無際,看不到盡頭,日月照耀著金銀做的宮闕。用彩虹做衣裳,將風作為馬來乘,雲中的神仙們紛紛下來。老虎彈奏著琴瑟,鸞鳥駕著車,仙人們成群結隊密密如麻。忽然魂魄驚動,我猛然驚醒,不禁長聲嘆息。
醒來時只有身邊的枕席,剛才夢中所見的煙霧雲霞全都消失了。人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣,自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復返。告別諸位朋友遠去東魯啊,什麼時候才能回來?
暫且把白鹿放牧在青崖間,等到要遠行時就騎上它訪名山。豈能卑躬屈膝去侍奉權貴,使我不能有舒心暢意的笑顏!
(3)安能見彩虹擴展閱讀
創作背景:
此詩作於李白出翰林之後,其作年一說天寶四載(745年),一說天寶五載(746年)。唐玄宗天寶三載(744年),李白在長安受到權貴的排擠,被放出京,返回東魯(在今山東)家園。之後再度踏上漫遊的旅途。這首描繪夢中游歷天姥山的詩,大約作於李白即將離開東魯南遊吳越之時。
整體賞析:
這是一首記夢詩,也是一首遊仙詩。意境雄偉,變化惝恍莫測,繽紛多採的藝術形象,新奇的表現手法,向來為人傳誦,被視為李白的代表作之一。
這首詩的思想內容相當復雜。李白從離開長安後,因政治上遭受挫折,精神上的苦悶憤怨郁結於懷。在現實社會中找不到出路,只有向虛幻的神仙世界和遠離塵俗的山林去尋求解脫。
這種遁世思想看似消沉,卻不能一筆抹殺,它在一定程度上表現了李白在精神上擺脫了塵俗的桎梏。而這才導致他在詩的最後發出「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」那樣激越的呼聲。這種堅決不妥協的精神和強烈的反抗情緒正是這首詩的基調。
④ 不經歷風雨,怎能見彩虹 作文
不經歷風雨怎能見彩虹
遼闊蒼穹中飛翔的老鷹,必是經歷了母鷹無數次摔下山崖的痛苦,才錘煉出一雙凌空的翅膀.
一顆璀璨無比的珍珠,必然經受過蚌的肉體無數次蠕動以及無數風浪的打磨,才能熠熠生輝.
同樣,一個真正有成就的人,也肯定是在無數次的跌倒後重新站起來的,因為「不經歷風雨,怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功」.
史鐵生摔了一跤,沒有了雙腿,這對任何人來說都是沉重的打擊.但他沒有因此對生活失去信心,而是用自己的大腦和雙手去表達對生活的無限熱愛.貝多芬雙目失明且耳聾,但他依然寫出了《英雄》《命運》等大量音樂作品,在人生的不幸中,他頑強地扼住了「命運的咽喉」.
這些都是曾經摔過跤的人,但他們卻都堅強地站了起來,與命運、與不幸抗爭,最終取得了巨大的成功.
所以對我們每個人來說,摔跤並不可怕,可怕的是你從此對生活失去信心和勇氣.
冰心說:「成功的花,人們只驚慕它現時的明艷!然而當初它的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨.」
所以我們每個人面對不幸時都不能一蹶不振,因為我們都有可能在改變心態後,握住生命的任何一根鏈條.
就像畫中那個男孩在摔跤後,面對來自老師、家長、社會各方面的詢問,我們都應大膽地說:「這沒什麼大不了的.」
因為生活是我們自己的,命運是掌握在我們自己手中的,我們的心態、我們
的選擇,決定了人生的方向.
挫折是人生的一筆財富,是促使你成功的一劑良葯,不經歷風雨的花兒,怎麼會絢爛?不經歷磨難的人生,怎麼會發出炫目的光彩?
就像2005年感動中國的人物——洪戰輝所說:困難,我們有責任去面對它,解決它.作為新一代的年輕人,我們應該明白摔跤並不可怕,就像我們總是有勇氣唱起這首歌:不經歷風雨,怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功!我要說,不經歷一次次摔跤和一次次跌倒後又站起,人怎麼能長大?摔跤也是一種幸福,風雨正是雨後彩虹的前兆!
⑤ 不經歷風雨怎能見彩虹作文400字 求
不經歷風雨怎能見彩虹
遼闊蒼穹中飛翔的老鷹,必是經歷了母鷹無數次摔下山崖的痛苦,才錘煉出一雙凌空的翅膀。
一顆璀璨無比的珍珠,必然經受過蚌的肉體無數次蠕動以及無數風浪的打磨,才能熠熠生輝。
同樣,一個真正有成就的人,也肯定是在無數次的跌倒後重新站起來的,因為「不經歷風雨,怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功」。
史鐵生摔了一跤,沒有了雙腿,這對任何人來說都是沉重的打擊。但他沒有因此對生活失去信心,而是用自己的大腦和雙手去表達對生活的無限熱愛。
貝多芬雙目失明且耳聾,但他依然寫出了《英雄》《命運》等大量音樂作品,在人生的不幸中,他頑強地扼住了「命運的咽喉」。
這些都是曾經摔過跤的人,但他們卻都堅強地站了起來,與命運、與不幸抗爭,最終取得了巨大的成功。
所以對我們每個人來說,摔跤並不可怕,可怕的是你從此對生活失去信心和勇氣。
冰心說:「成功的花,人們只驚慕它現時的明艷!然而當初它的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。」
所以我們每個人面對不幸時都不能一蹶不振,因為我們都有可能在改變心態後,握住生命的任何一根鏈條。
就像畫中那個男孩在摔跤後,面對來自老師、家長、社會各方面的詢問,我們都應大膽地說:「這沒什麼大不了的。」
因為生活是我們自己的,命運是掌握在我們自己手中的,我們的心態、我們的選擇,決定了人生的方向。
挫折是人生的一筆財富,是促使你成功的一劑良葯,不經歷風雨的花兒,怎麼會絢爛?不經歷磨難的人生,怎麼會發出炫目的光彩?
就像2005年感動中國的人物——洪戰輝所說:困難,我們有責任去面對它,解決它。作為新一代的年輕人,我們應該明白摔跤並不可怕,就像我們總是有勇氣唱起這首歌:不經歷風雨,怎能見彩虹?沒有人能隨隨便便成功!
我要說,不經歷一次次摔跤和一次次跌倒後又站起,人怎麼能長大?摔跤也是一種幸福,風雨正是雨後彩虹的前兆!
所以,同學們,讓我們鼓起勇氣,勇敢地接受一個又一個困難,向著前方,勇敢地前進吧!讓我們看見成功的彩虹吧!難道你不想嗎?
⑥ 《夢游天姥吟留別》的翻譯
海客談瀛洲,煙濤微茫信難求。越人語天姥,雲霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫,勢拔五嶽掩赤城。天台一萬八千丈,對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。
煙霞夢查,議論風生,最終七句,因夢而悟,因悟而別,詠出了「世間行樂亦如此,古來萬事東流水。」「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」的飄逸心聲。特別是決不向權責低頭妥協的兩句篇末宣言,做世凌俗,堅持自由信念,更加耀目的光焰,照亮了全詩的主題。
《天姥吟》的寫法相當特別,夢中幻夢,意象瑰奇,筆調變化莫測,起落無端,句式長短參差,通篇換韻頻繁達十二次之多。於往復馳騎的奔放筆勢中,迭出波瀾,時有驚人之句。
⑦ 安能摧眉折腰事權貴下一句是什麼
安能摧眉折腰事權貴下一句:使我不得開心顏。
一、所在選段原文
青冥浩盪不見底,日月照耀金銀台。霓為衣兮風為馬,雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席,失向來之煙霞。世間行樂亦如此,古來萬事東流水。
別君去兮何時還?且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!
二、釋義
洞中蔚藍的天空廣闊無際,看不到盡頭,日月照耀著金銀做的宮闕。
用彩虹做衣裳,將風作為馬來乘,雲中的神仙們紛紛下來。
老虎彈奏著琴瑟,鸞鳥駕著車,仙人們成群結隊密密如麻。
忽然魂魄驚動,我猛然驚醒,不禁長聲嘆息。
醒來時只有身邊的枕席,剛才夢中所見的煙霧雲霞全都消失了。
人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣,自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復返。
告別諸位朋友遠去東魯啊,什麼時候才能回來?
暫且把白鹿放牧在青崖間,等到要遠行時就騎上它訪名山。
豈能卑躬屈膝去侍奉權貴,使我不能有舒心暢意的笑顏!
三、出處
唐代李白的《夢游天姥吟留別》
(7)安能見彩虹擴展閱讀
一、創作背景
此詩作於李白出翰林之後,唐玄宗天寶三載(744年),李白在長安受到權貴的排擠,被放出京,返回東魯(在今山東)家園。之後再度踏上漫遊的旅途。這首描繪夢中游歷天姥山的詩,作於李白即將離開東魯南遊吳越之時。
二、鑒賞
這首詩的內容豐富、曲折、奇譎、多變,它的形象輝煌流麗,繽紛多彩,構成了全詩的浪漫主義華贍情調。它的主觀意圖本來在於宣揚「古來萬事東流水」這樣有消極意味的思想,它的格調是昂揚振奮的,瀟灑出塵的,有一種不卑不屈的氣概流貫其間,並無消沉之感。
⑧ 作文:()教我()
堅強教我成功
不經歷風雨安能見彩虹?不經過風吹雨打的樹苗安能更茁壯?堅強說:經歷過大雨後安能見最美的彩虹。堅強又說經歷得起大風大雨才能使樹苗更茁壯的成長。堅強的聲音時時刻刻在我的耳邊響起。時時刻刻的讓摔倒的我從新爬起。
每當我面對名落孫山的成績榜。每當我看見不理想的結果。心裡既失望又難過。堅強的聲音在我耳邊響起:「舜發於畎畝之中,傅說舉於版築之中,膠鬲舉於魚鹽之中,管夷吾舉於士,孫叔敖舉於海,百里奚舉於市。 故天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。」是的困難中讓人吸取教訓讓我從新又從摔倒的地方站起來。失敗不算什麼。曾經的愛迪生不也是這樣嗎?堅強告訴過我。愛迪生發明了燈泡,或許有很多人都在研究燈泡。或許愛迪生有比其他實驗家多一絲堅持。多一次試驗。就研製成了燈泡。我要從跌倒的地方堅強的站起來。從失敗中吸取教訓。下次我會做得更好。
每當我參加比賽失敗時,每當我遭到批評,每每失去信心的時候堅強就會說:「孩子 ,堅強的站起來。我相信你會在困難中成長的。我還記得有這樣一個故事。一天一個農場主帶驢出去,而驢不小心掉到了古井裡上不來。於是農場主哀嘆了一聲唉算我倒霉 這驢也老了 就算了吧於是他找來村民們拿著鐵鍬把土一點一點填到井裡准備買了驢 ,可是半天過去了他們發現驢竟然把身上的土抖落下來然後用腳踏平,就這樣周而復始。最後驢子走出來枯井。我們不要害怕困難與挫折應該積極的利用它把它當作墊腳石,想成功慢慢的靠近。孩子,加油!
我的一生中有你- - - -堅強,是你在我跌倒的時刻告訴我該勇敢的站起來。是你讓我一步又一步的走向成功!
⑨ 「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」是什麼意思
意思是:
怎麼能夠低三下四地去侍奉那些權貴之人,讓我自己一點都不開心
出自:
李白《夢游天姥吟留別》
賞析:
「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」,表現了詩人的傲氣和不屈,其中當然也流露著對權貴的蔑視,他和陶潛不為五斗米折腰的操守,是一脈相承的。
李白對其宏大理想的追求終身不渝。在這一點上,他同屈原一樣,同杜甫一樣,同一切偉大的歷史人物一樣,他們的一生都像是一場熱戀、一場苦戀、一場生死戀。