安能六國掛帥

① 使我有洛陽二頃田，安能六國封相。什麼意思

「使我有洛陽二頃田，安能六國封相。」的意思是假如我當初在洛陽有二頃良田，那哪裡能有現在佩戴六國相印的我呢？該片語是蘇秦游說六國諸侯合縱聯盟成功後，擔任了六國的國相途經洛陽的時候，蘇秦家人不敢仰視他時。

蘇秦師從鬼穀子，跟隨鬼穀子學習縱橫之術，且後來刻苦攻讀《陰符》，一年後開始游說列國，被燕文公賞識，出使趙國，後成為趙國的間諜，開始制定了六國合眾的目標，讓韓、魏、齊、楚、燕、趙六國聯合抗秦，最終六國封相，秦國也不敢從函谷關出兵侵犯，趙國霸主事業得以成功。

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蘇秦說出了這番言論主要是回憶起當初自己學成後窮困潦倒，狼狽的樣子，家人不幫忙卻譏笑他逞口舌之利，也表達了蘇秦前後完全不同命運的對照以及命途多舛對於他的激勵。

蘇秦說服六國主要採取的是「利導法」，蘇秦拜訪國君時會首要強調優勢，以解除他們怕秦心理，分析他們的地理條件、兵力情況、軍需物資、國力強弱、周邊關系等客觀優勢，結合君主賢能、士卒英勇等主觀因素，充分肯定其有利條件。

後會指出其危機所在，分析危機產生的原因，為合縱戰略做好鋪墊。然後替對方謀劃，並給出主意，建議合眾聯盟。最後進一步分析厲害，以利誘之，以理導之。

② 使我有洛陽二頃田安能佩六國相印出自哪裡

「使我有洛陽二頃田，安能佩六國相印」出自於戰國時的蘇秦，意思是假如蘇秦家裡有田地，其就不會有六個國家的相印了。

形容一個人因為自身的東西很少，所以就去爭取，反而爭取到了更大的成就。

說這話時，蘇秦正值功成名就，志得意滿之際。

作為一個出色的縱橫家，蘇秦成功地說服了趙、韓、燕、齊、楚、魏六國君王，採取「合縱」策略，一致對秦。也因此被推為「縱約長」，身兼六國宰相之職。如此風光，真算得上是空前絕後了。

身佩六國相印的蘇秦衣錦還鄉，六國君主紛紛派車馬相送。其浩浩儀仗連綿十多公里，顯赫堪比王侯。

連周天子都專門派人打掃街道迎接他，洛陽百姓更是簞食壺漿，望塵而拜。

那個在蘇秦潦倒落魄時節對蘇秦不理不睬、冷眼相向的嫂子，此刻戰戰兢兢地跪拜道旁不敢抬頭。
面對如此顯赫的威儀，回想自己當初的寒酸窘迫之狀。

蘇秦感慨萬端，於是便有了這句流傳千古的話：「使我（當年）有洛陽兩頃田，安能佩六國相印」

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早年的蘇秦家境貧寒，以務農為生，後到齊國求學，拜鬼穀子為師，學習縱橫之術，學成之後的蘇秦並沒有即刻顯達，反而是混得窮困潦倒，最後狼狽回到家鄉。

回到家的蘇秦並沒有得到家人的安慰，甚至被人譏笑逞口舌之能。

蘇秦萬分慚愧，但還是沒有放棄，於是閉門不出，遍觀所藏之書，頭懸梁、錐刺股就是在這段時間發生的。

一年之後，在《周書陰符》中悟得合縱連橫之術，開始游說各國君王。

蘇秦先是到了洛陽，見到了周顯王，但是沒得到信任；又來到秦國，由於秦惠王討厭說客，未採納蘇秦的建議；離開秦國後，蘇秦到了趙國，卻遭到奉陽君的排擠。

無奈之下，蘇秦又到了燕國，足足等了一年才見到燕文侯，在聽完蘇秦的戰略思想後，燕文侯覺得很有道理，於是資助蘇秦車馬金帛，讓蘇秦游說各國以促成合縱之計。

蘇秦游說完各個諸侯後，六國達成合縱聯盟，團結一致。蘇秦被任命為從約長即合縱聯盟的聯盟長，並且擔任了六國的國相，同時佩戴六國相印。

蘇秦的成功是被逼出來的，未有成就之前，親戚朋友紛紛譏笑嘲諷，被認為不學無術，在這種壓力下，蘇秦沒有放棄心中的志向。

也許正是這些壓力激勵著蘇秦勇往直前，直到身佩六國相印名震天下。

一人之辯，重於九鼎之寶，三寸之舌，強於百萬雄獅。六印磊落以佩，五都隱賑而封。

③ 使我有洛陽二頃田，安能六國封相。

如果當年家中不是一貧如洗，而是有良田兩頃，怎麼可能身兼六國宰相專之職。
（「屬使我有洛陽兩頃田，安能佩六國相印？！」
說這話時，蘇秦正值功成名就，志得意滿之際。
作為一個出色的縱橫家，蘇秦成功地說服了趙、韓、燕、齊、楚、魏六國君王，採取「合縱」策略，一致對秦。他也因此被推為「縱約長」，身兼六國宰相之職。如此風光，真算得上是空前絕後了。
身佩六國相印的蘇秦衣錦還鄉，六國君主紛紛派車馬相送。其浩浩儀仗連綿十多公里，顯赫堪比王侯。連周天子都專門派人打掃街道迎接他，洛陽百姓更是簞食壺漿，望塵而拜。那個在他潦倒落魄時節對他不理不睬、冷眼相向的嫂子，此刻戰戰兢兢地跪拜道旁不敢抬頭。
面對如此顯赫的威儀，回想自己當初的寒酸窘迫之狀，蘇秦感慨萬端，於是便有了這句流傳千古的話：「使我（當年）有洛陽兩頃田，安能佩六國相印？！」）

④ 使我有洛陽二頃田，安能佩六國相印.什麼意思

意思是假使我蘇秦剛開始就有二畝良田，日子溫飽，哪能有今天佩六國相印衣錦還鄉。

出自——西漢司馬遷《史記·蘇秦列傳》。

原文：蘇秦喟然嘆曰：此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎！且使我有雒陽負郭田二頃，吾豈能佩六國相印乎！

譯文：蘇秦感慨地嘆息說：「同樣是我這個人，富貴了，親戚就敬畏我，貧賤時，就輕視我。何況一般人呢！假使我當初在洛陽近郊有二頃良田，如今，我難道還佩帶得上六個國家的相印嗎？

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創作背景

漢武帝天漢二年（前99年），武帝想讓李陵為出酒泉擊匈奴右賢王的貳師將軍李廣利護送輜重。李陵謝絕，並自請步兵五千涉單於庭以寡擊眾，武帝贊賞李陵的勇氣並答應了他。

然而，李陵行至浚稽山時卻遭遇匈奴單於之兵，路博德援兵不到，匈奴之兵卻越聚越多，糧盡矢絕之後，李陵最終降敵。

武帝憤怒，群臣皆聲討李陵的罪過，唯有司馬遷說：「李陵侍奉親人孝敬，一向懷著報國之心。他只領了五千步兵，吸引了匈奴全部的力量，殺敵一萬多，雖然戰敗降敵，其功可以抵過，我看李陵並非真心降敵，他是活下來想找機會回報漢朝的。」

然而，隨著公孫敖迎李陵未功，謊報李陵為匈奴練兵以期反擊漢朝之後，武帝除了李陵家，而司馬遷也定為誣罔罪名。誣罔之罪為大不敬之罪，按律當斬。面對大辟之刑，慕義而死，雖名節可保，然書未成，名未立，這一死如九牛亡一毛，與螻蟻之死無異。

想到文王拘於囚室而推演《周易》，仲尼困厄之時著作《春秋》，屈原放逐才賦有《離騷》，左丘失明乃有《國語》，孫臏遭臏腳之刑後修兵法，呂不韋被貶屬地才有《呂氏春秋》傳世，韓非被囚秦國，作《說難》和《孤憤》，《詩》三百篇，大概都是賢士聖人發泄憤懣而作。

終於司馬遷毅然選擇了以腐刑贖身死。至此，司馬遷背負著父親窮盡一生也未能完成的理想，面對極刑而無怯色。在堅忍與屈辱中，完成那個屬於太史公的使命，完成了《史記》。

⑤ 滅六國者六國也非秦也句式

「滅六國者六國也，非秦也。」是判斷句。
判斷句
是根據謂語的性質給句子分類得出的一種句型，一般是用名詞或名詞性片語作謂語，對事物的屬性作出判斷，即說明某事物是什麼，或不是什麼。
古代漢語的判斷句共有五種基本形式。
1、主語，謂語+「也」。（「制，岩邑也。」）
2、主語+「者」，謂語+「也」。（「兵者，凶器也。」）
3、主語+「者」，謂語。（「兵者，凶器。」）
4、主語，謂語。（「兵，凶器。」）
5、主語+「是（為）」+謂語。 （「安能辨我是雄雌？」）

「滅六國者六國也，非秦也。」出自《阿房宮賦》。
作品簡介：
《阿房宮賦》是唐代文學家杜牧創作的一篇賦體文章。文章通過對阿房宮興建及其毀滅的描寫，生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史教訓，向唐朝統治者發出了警告，表現出一個正直文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。全文運用了想像、比喻與誇張等手法以及描寫、鋪排與議論等方式，駢散結合，錯落有致。文章語言精練，工整而不堆砌，富麗而不浮華，氣勢雄健，風格豪放。
原文：
阿房宮賦
作者：杜牧
六王畢，四海一；蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落！長橋卧波，未雲何龍？復道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌台暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不得見者，三十六年。
燕、趙之收藏，韓、魏之經營，齊、楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家；奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱，多於南畝之農夫；架梁之椽，多於機上之工女；釘頭磷磷，多於在庾之粟粒；瓦縫參差，多於周身之帛縷；直欄橫檻，多於九土之城郭；管弦嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒；獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉；楚人一炬，可憐焦土。
嗚呼！滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑒之，亦使後人而復哀後人也。
譯文
六國統治結束，四海合而為一；蜀地的山變得光禿禿了，阿房宮建造出來了。覆蓋三百多里地面，遮天蔽日。沿驪山向北建築再往西轉彎，直到咸陽。渭水、樊川浩浩盪盪，流進了宮牆。五步一座樓，十步一個閣，走廊如綢帶般縈回，飛檐像鳥嘴般高啄。各自依著地形，四方向核心輻輳，又互相爭雄斗勢。樓閣盤結交錯，曲折迴旋，如密集的蜂房，如旋轉的水渦，高高地聳立著，不知道它有幾千萬座。長橋橫卧水波上，天空沒有起雲，何處飛來了蒼龍？復道飛跨天空中，不是雨後剛晴，怎麼出現了彩虹？房屋高高低低，幽深迷離，使人不能分辨東西。樓台上由於歌聲響亮而充滿暖意，有如春光融和；舞殿上由於舞袖飄拂而充滿寒意，有如風雨凄冷。一天之中，一宮之內，而氣候不相同。
六國的妃嬪侍妾、王子皇孫，離開自己的宮殿，坐著輦車來到秦國，早上唱歌，晚上奏樂，成為秦國的宮人。明亮的星星晶瑩閃爍，那是宮女們打開了梳妝的鏡子；烏青的雲朵紛紛擾擾，那是宮女們在梳理晨妝的發髻；渭水漲起一層油膩，那是宮女們潑棄了的胭脂水；煙靄斜升雲霧橫繞，那是宮女們燃起了椒蘭在熏香；雷霆突然震響，那是皇帝乘坐的宮車駛過；轆轆的車聲越聽越遠，無影無蹤，也不知道要去什麼地方。她們每一片肌膚，每一種容顏，都美麗嬌媚得無以復加，久久站立，倚門遠眺，盼望著皇帝來臨。有些人竟這樣等了三十六年，都沒能見到皇帝。
燕國趙國收藏的金銀，韓國魏國聚斂的珠玉，齊國楚國挑選的珍寶，是諸侯年深日久，從他們的老百姓那裡掠奪來是，堆積如山。一旦國破家亡，這些再也不能佔有了，都運送到阿房宮里來。寶鼎被當作鐵鍋，美玉被當作頑石，黃金被當作土塊，珍珠被當作砂礫，隨便丟棄，遍地都是，秦人看見這些，也並不覺得可惜。
唉，一個人的意願，也就是千萬人的意願啊。秦皇喜歡繁華奢侈，人民也顧念他們自己的家呀。為什麼掠取珍寶時連一錙一銖都搜刮干凈，耗費起珍寶來竟像對待泥沙一樣？致使承擔棟梁的柱子，比田地里的農夫還多；架在樑上的椽子，比織機上的女工還多；樑柱上密集的釘頭，比糧倉里的粟粒還多；瓦楞長短不一，比全身的絲縷還多；或直或橫的欄桿，比全國的城郭還多；管弦奏出的嘈雜聲音，比集市上的人聲還多。看著這些天下的人民，口裡不敢說，心裡卻敢憤怒。可是獨夫民賊的思想，一天天更加驕橫頑固。結果戍卒大呼而起，函谷關被一舉攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宮化為一片焦土。
啊，消滅六國的是六國自己啊，而不是秦國；消滅秦國的是秦王朝自己啊，不是天下的人。可嘆呀！要是六國都能愛護自己的人民，就完全能夠抵擋住秦國了。要是秦國能夠愛護六國的人民，那麼皇位就可以傳到三世還可以傳到萬世做皇帝，誰能夠族滅它呢？秦人來不及哀悼自己，而後人替他們哀傷；如果後人哀悼他們卻不把他們作為鑒戒，只怕又會使更後的人又來哀悼這後人呢！
作者簡介：
杜牧（803－853），唐代詩人。字牧之，京兆萬年（今陝西西安）人，宰相杜佑之孫。太和二年（828）進士，曾為江西觀察使、宣歙觀察使沈傳師和淮南節度使牛僧孺的幕僚，歷任監察御史，黃州、池州、睦州刺史，後入為司勛員外郎，官終中書舍人。以濟世之才自負。詩文中多指陳時政之作。寫景抒情的小詩，多清麗生動。人謂之小杜，和李商隱合稱「小李杜」，以別於李白與杜甫。有《樊川文集》二十卷傳世。