西安萬壽八仙安能拜太歲

❶ 西安哪裡可以拜太歲

西安萬壽八仙宮每年正月初五到二月十五都舉辦道場謝太歲，你可以報名參加祈福法會。

❷ 西安 如何加入道教

加入道教有兩種形式。
一是皈依為居士，即在家修行。這個，可以在任何一個道觀辦理，只要有自己的師父就行。西安的道觀有萬壽八仙宮（雞市拐）、都城隍廟（西大街）、湘子廟（書院門湘子街）、曲江青華宮（曲江春臨村）、藍田縣真武廟（藍田縣史家寨鄉）、樓觀台（周至）、重陽宮（戶縣）。以上為正式合法開放的道觀。
二是皈依成為道士，道士按照派別也有出家（全真派）和不出家（正一派）之分。上述西安的道觀中，除都城隍廟為正一教外，其餘均是全真教。出家道士，需要考驗一段時間，後正式出家。另外，全真教出家只能在子孫廟。比如，西安萬壽八仙宮屬於道教十方叢林，是不能收徒的。
無論是居士還是道士，都要求身、心、意真心地侍奉「三寶」（道、經、師），同時，遵守「五戒」（不殺生、不妄語、不偷盜、不邪淫、不葷酒）。同時，至少有以下要求：一、品行善良、無不良嗜好。二、誠實認真，熱愛學習。三、能吃苦，尊師重道。四、年滿18周歲。五、本人自願（若是出家為全真派道士，還需要父母親同意，並開具當地村委會或街道辦的證明）。六、無刑事犯罪記錄。
皈依為居士，一般收取工本費，約100元/3年。皈依為道士，不收取任何費用。
居士和道士，一般需要學習和熟悉的經典有《太上玄門日誦早晚壇功課經》、《太上感應篇》、《道德經》、《南華經》。

❸ 西安市萬壽八仙宮怎麼樣有什麼好玩的地方

萬壽八仙宮又名八仙庵，位於西安市東關長樂坊內，是道教主流全真派十方叢林，也是西安最大的道教廟宇。八仙宮為宋朝時在原唐代興慶宮遺址上建立，現存建築基本為清朝時期修建的。相傳此處為呂洞賓受漢鍾離「一枕黃粱」點撥而感悟成道之處。1900年，八國聯軍侵入北京，慈禧太後和光緒帝逃到西安避難，曾頒發1000兩白銀，命八仙庵道長李宗陽修建牌坊，並頒賜廟額「敕建萬壽八仙宮」，八仙宮因此得名。八仙宮可分為三個部分。除卻山門、牌坊、照壁、鍾鼓樓，第一部分有殿5間；第二部分又可分為前後兩個部分，其後殿供奉著八仙神像。神像表情生動，衣袂飄飄，各像又有各自特點：張果老的詼諧、呂洞賓的正義、韓湘子的神韻等等。第三部分為正殿，殿門上懸有光緒皇帝親筆書寫「玉清至道」的牌匾。正殿兩側為東西跨院。東邊有呂祖殿和葯王殿，分別供奉著呂洞賓和孫思邈，西院則是庵內道士的居所。八仙庵共分為三進，第一進院落的正中有一座遇仙橋。相傳呂洞賓就是在橋上遇到鍾離權的。橋下懸掛有「金鍾」和「金錢」。在道家裡，金鍾有通天徹地、除邪降魔之法；而金錢則有著普度眾生、福佑的願力象徵。如果能用硬幣打中橋下的金鍾或金錢的話，那就表明你與道有緣，會一生平安的。第二進院的正面是一座五開間的八仙庵，這里是八仙庵的主殿，道觀日常舉行的盛大宗教活動都在這里舉行。殿門正中懸掛著「寶仙傳」四字匾額，為清光緒皇帝所書。殿內正中奉祀著東華帝君，兩側分別是八仙的泥塑彩像。第三進院落的正面為斗姥殿。殿門正面懸有清慈禧太後所書的「洞天雲籍」四字匾額。大殿的東西兩側各有一個跨院，東跨院內分別是供奉著呂洞賓的呂祖洞，被道家封為「妙應真人」孫思邈的葯王殿和太白殿，還有供奉著太白金星的太白殿。西跨院里是邱祖殿。邱祖就是邱處機，為中國道教全真派的創始人之一，元朝初期被成吉思汗封為國師。院內的其他房屋則是庵內道士的居處了。

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❹ 西安八仙庵2021年拜太歲嗎

目前萬壽八仙宮計劃2021年農歷正月白太歲的，但是還沒有納入正式的計劃，具體的情況專要根據那時疫情的屬發展情況而定，西安平時舉行太歲法會的道觀有萬壽八仙宮、湘子廟、城隍廟、金仙觀、太乙宮、終南山重陽宮、樓觀台道院。我和正一派的凈明宗、天師府都有來往，破太歲也可以找我。

❺ 西安有名的寺院

一、大慈恩寺：

大慈恩寺位於古都西安南郊，創建於唐太宗貞觀二十二年(公元648年)，是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇後而建，是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺，

它是唐代皇室敕令修建的。唐玄奘曾在這里主持寺務，領管佛經譯場，創立佛教宗派。寺內的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內外的重視。

二、大興善寺：

大興善寺始建於晉初，距今已有1600多年的歷史，印度僧人達摩笈多等曾住寺內譯經。唐玄宗開元年間號稱「開元三大士」的印度僧人善元畏、金剛智、不空到此寺傳授密宗成為當時長安翻譯佛經的三大譯場之一，也成為了中國佛教密宗的發源地。

三、香積寺：

香積寺建於唐高宗永隆二年(681)，名字的來歷有兩種說法，一說唐代寺旁有香積堰水流入長安城內，另一說來源於佛經「天竺有眾香之國，佛名香積」。

唐高宗李治曾贈寺院舍利千餘粒和百寶幡花供養，取名香積寺。歷史上，香積寺曾多次遭到破壞又歷經多次重修，現為陝西省重點文物保護單位。寺內現存唐代建造的善導塔，

是公元680年修建的。塔系青磚砌成，壁厚二米，平面正方形，為仿木結構。塔頂因年久殘毀，現存十一級，高三十三米(據載原為十三級)。塔身周圍保存有鞍形的十二尊半裸古佛，雕刻精巧，實為珍品。

四、青龍寺：

青龍寺建於隋文帝楊堅開皇二年(582)，原名「靈感寺」。唐武德四年(621)寺廢。傳說，龍朔二年(662)城陽公主患病，蘇州和尚法朗誦《觀音經》祈佛保佑，公主果然痊癒。

於是，公主奏請復立為觀音寺。景雲二年(711)改名青龍寺。青龍寺是唐代密宗大師惠果長期駐錫之地。日本著名留學僧空海法師事惠果大師於此，後成為創立日本真言宗之初祖。

1986年，青龍寺從日本引進千餘株櫻花樹，植於寺院，每年四五月，櫻花盛開，春色滿圓，奼紫嫣紅，風光異常。至今，青龍寺也以它美麗的風景吸引了眾多的中外遊客。

五、卧龍寺：

卧龍寺在隋朝時被稱作「福應禪院」，唐朝時期，因寺內保存著吳道子在這里畫的觀音像，又稱「觀音寺」。

唐懿宗咸通年間(860年)和僖宗乾符年間(874年)，先後在寺內建立石刻陀羅尼經幢。宋初有高僧惠果入寺住持，終日高卧，時人呼為「卧龍和尚」。宋太宗時(976—997年)更寺名為「卧龍寺」。

❻ 萬壽八仙宮的建築布局

萬壽八仙宮佔地面積7.3萬多平方米，現存殿堂建築主要為明清風貌，風格古樸內，布局嚴謹。
萬壽八仙宮容位於長樂坊大街，南沿建有大照壁，北沿建有磚砌大牌樓，以此向北有第二座牌樓和山門。由山門至後殿分為三個部分，第一部分有殿5間，鍾、鼓二樓分列左右；第二部分又可分為前後兩個部分，有前後二殿，後殿內供奉著泥塑的八仙像；第三部分是正殿，正殿兩側為東西跨院，東跨院分別有太白殿、呂祖殿、葯王殿、財神殿，西置庫房、食堂、道士宿舍及陝西省道教協會辦公室；西跨院為邱祖殿院、雲隱堂、監察院和西安市道教協會辦公室及招待所。

❼ 西安八仙庵在哪

八仙庵位於西安市東關長樂坊，系唐興慶宮局部故址，是道教主流全真派十方叢林。民間傳說萬壽八仙宮為唐代呂洞賓遇漢鍾離，「一枕黃粱」點破千秋迷夢而感悟成道之處。

萬壽八仙宮原名八仙庵，始建年代不詳。據乾隆《西安府志》和嘉慶《咸寧縣志》，宋時有鄭生於長樂坊遇八仙顯化，遂建庵祭祀。

《歷代真仙體道通鑒》說呂岩於唐會昌時在此遇鍾離權為黃粱一夢所悟遂入道，為「八仙」故事淵源。清光緒二十六年（1900年），八國聯軍入侵北京，慈禧太後和光緒皇帝來西安避難時曾住八仙庵，贈銀整修，並頒賜廟額「敕建萬壽八仙宮」，萬壽八仙宮因此得名。

(7)西安萬壽八仙安能拜太歲擴展閱讀

八仙庵布局：八仙宮現存殿堂建築均保留明、清兩代風貌，風格古樸，布局緊湊，庄嚴雄偉，院落雅潔，環境優美，奇花異草，古樹參天。由山門至後殿分三進，鍾、鼓二樓分列 左右，並有東西兩跨院。其中軸線有靈官殿、八仙殿、斗姥殿。

東跨院分別有呂祖殿、葯王殿及太白殿；西跨院有邱祖殿和宮內住持住房等，東西兩側殿堂自成院 落，稱東跨院、西跨院，另外還有風景幽雅的西花園。全觀佔地面積近百畝。整個建築錯落有致，蔚為壯觀。

❽ 西安哪有道觀或者傳授氣功、玄學類的地方

萬壽八仙宮來。地址：西安市東自關北火巷12號（東門外，坐車到雞市拐）。
西安市湘子廟。地址：西安市湘子廟街（坐車到書院門、或南門）。
西安市青華宮。地址：西安市曲江春臨村（坐715路到達春臨村站）。
西安市都城隍廟。地址：西安市西大街（坐車到都城隍廟站）。

另外，氣功屬於社會上流行的養生、健身功法，道教一般不習練，認為它屬於旁門。道教的內丹與氣功天壤之別，不可混為一談。
道教，又稱「玄門」，玄學是魏晉時期的學說，與道教有一定的關聯，但差異也是很大。全真教一般也不崇尚占卜、符籙。不過，觀中高人也不少。願你尋訪順利！

❾ 西安萬壽八仙宮住持為香客做法事收費多少

西安萬壽八仙宮住持為相剋做法是收費多少？這個沒有經歷過，你再咨詢下，看其他人有沒有知道的？

❿ 西安八仙庵在哪

八仙庵（又名萬壽八仙宮）
位於西安市東關長樂坊，東門外附近，建在唐代興慶宮的遺址上，是西安市最大的一座道教觀院。709、721都能到