關羽單號

A. 關羽號什麼

關羽（162-219），字雲長，本字長生，並州河東解縣人（今山西運城市），漢族。一直是回歷來民間崇祀的對象，三國時答期蜀漢著名將領，前將軍，漢壽亭侯，軍事家。死後受民間推崇，又經歷代朝廷褒封，被人奉為關聖帝君，佛教稱為伽藍菩薩，尊稱為「關公」。被後來的統治者崇為「武聖」，與號為「文聖」的孔子齊名。此外，關羽還被台灣同胞視為恩主神，日本也有關羽崇拜者。

B. 關羽的廟號、謚號是什麼啊

關羽的謚號復三國志中是制「壯繆」吧？如果你能認可這點的話，那是傳言諸葛亮在評定關羽時認為此人實際做了不少糊塗事，對蜀漢不利，故在贊揚其武功的「壯」後又加了一個貶義的「謬」；但正式追封時，大家又覺得不忍，故而改偏旁為「繆」。

關羽沒有廟號，廟號是中國古代帝王死後在太廟里立宣奉祀時追尊的名號

C. 關羽的謚號是什麼

謚 封

關羽生前除曹操奏請漢獻帝封其為漢壽亭侯外，正式官職為襄陽太守、都督荊州事務。劉備封賜的爵位先為盪寇將軍，後為前將軍，列蜀漢「五虎上將」之首。在其歿後的41年，即三國蜀景耀三年(260，正好是其誕辰100周年)，後主劉禪追謚為壯穆侯。然而，從南北朝開始，直到清朝末年，關羽受歷代封建帝王的祟封有增無減，「侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天」，褒封不盡，廟祀無垠，關羽名揚海內外，成為歷史上最受崇拜的神聖偶像之一，以致與孔夫子齊名，並稱「文武二聖」。
關羽是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強稱著於世。歷代封建統治者都需要這樣的典型人物來作為維護其統治的守護神，因而無比地誇張、渲染其忠、義、勇、武的品格操守，希望有更多的文臣武將能象關羽那樣盡忠義於君王，獻勇武於社稷。

給關羽加爵封王始於宋代。徽宗趙佶於祟寧元年(1102)追封關羽為「忠惠公」，使羽由侯爵進為公爵。事隔一年，又於崇寧三年進封羽為「崇寧真君」；大觀二年(1108)再封羽為「昭烈武安王」；宣和五年(1123)又封羽為「義勇武安王」。在短短的21年內，趙佶追封關羽多達4次，由侯進公，由公進君，由君進王。南宋第一個皇帝趙構也宣稱關羽能「肆摧姦宄之鋒，大救黎元之溺」，於建炎二年(1128)加封羽為「壯繆義勇武安王」，其子趙昚更稱關羽「生立大節與天地以並傳，投為神明亘古今而不朽」，「名著史冊，功存生民」，於淳熙十四年(1187)加封羽為「壯繆義勇武安英濟王」。

宋亡之後由蒙古族入主中原，建立元朝。元文宗圖帖睦爾於天歷元年(1328)在南宋給羽的封號上去掉「壯繆」，改為「顯靈」，全稱謂「顯靈義勇武安英濟王」。

封關羽為帝始於明代。朱元璋死後，由太子朱允繼位，年號「建文」。建文三年(1399)朱棣發動武裝政變，以「清君側」為名攻克南京，奪得皇位。朱棣說他的行動得到關羽顯靈保佑，由他當皇帝乃是「天意」。皇帝說關羽是神，各級官吏和黎民百姓亦都把關羽當神來敬。到了明朝中後期的正德四年(1509)，朝廷下令將全國的關廟一律改稱「忠武廟」。萬曆二十二年(1594)，

應道士張通元的請求，神宗朱翊鈞進封關羽為帝，關廟的稱謂亦由「忠武」改為「英烈」。萬曆四十二年(1614)十月，朱翊鈞封羽為「三界伏魔大神威遠震天尊關聖帝君」(見《咳余叢考》《老圃叢談》兩書)。《解縣志》和《山西通志》對關羽封帝的記載與上述說法有異：一說是萬曆十八年(1590)封羽為「協天護國忠義帝」；一說是萬曆十年封羽為「協天大帝」。孰為信史，有待考證。

清代統治者也是極為祟信關羽的。入關前世祖福臨與蒙古族諸汗結拜兄弟，聲言「亦如關羽之與劉備，服事唯謹也」。入關後的順治元年(1644)，即封羽為「忠義神武關聖大帝」。聖祖玄燁於康熙四十二年(1703)西巡途經解州時拜謁關帝廟，親書「義炳乾坤」匾額。世宗胤禛於雍正四年(1726)追封羽的遠祖、祖父、父親為公爵。乾隆之後，歷嘉慶、道光二朝，羽的封號陸續加成「仁勇威顯護國保民精誠綏靖羽贊宣德忠義神武關聖大帝」，多達24字，比之歷代表彰尤著。文宗奕寧於咸豐五年(1855)追封羽的遠祖為「光昭王」，祖父為「裕昌王」，父親為「成忠王」。這樣，自羽以上四世，三王一帝，顯耀炫赫，連清室的皇宮里也供起了關羽的神位。

D. 關羽有哪些稱號

E. 關羽簡介

關羽（163-219），.曹操三天一大宴,五天一小宴!送美女和黃金,關羽都不肯效忠曹操,永久效忠劉備版,到最後死的權時候都不投降孫吳, 他的優點是:愛惜百姓!從來不傷害百姓! 華容道放曹操講義氣,在大哥最困難時候都始終不離不棄!誓死效忠與劉備! 他識大體顧大局!用勇有謀! 缺點就是由於自己太驕傲了!導致最後敗走麥成!

F. 關羽的名號是什麼啊

關羽（？－220年）[1]，約生於東漢桓帝延熹年間[2]，字雲長，本字長生，河東解縣人（今山西省運城市），東漢末年三國時期劉備勢力的重要將領。關羽最為特殊之處是其倍受中華文化歷代推崇，由於其忠誠和勇武的形象，多次被後代帝王褒封，直至「武帝」，故也被稱為關聖帝君、關帝君、關帝等。儒教奉為五文昌之一，又尊為「文衡聖帝」、「關西夫子」，道教奉為「協天大帝」、「翊漢天尊」。中國佛教界奉其為護法神之一，稱為「伽藍菩薩」。民間由於《三國演義》等傳統作品的影響，普遍認為關羽與劉備、張飛是結義兄弟，關羽排行第二，故又俗稱其為關公、關二爺、關二哥、關老爺，直至現當代的某些社會群體與場合中，仍然經常出現祭拜關羽的情況。 各朝皇帝都以關羽為忠義的代表，以關羽成為教育忠君愛國信念的例子，其「侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天」的過程請參考下表：朝代皇帝時間封號北宋宋徽宗崇寧元年（1102年）忠惠公北宋宋徽宗崇寧三年（1104年）崇寧真君北宋宋徽宗大觀二年（1107年）武安王北宋宋徽宗宣和五年（1123年）義勇武安王南宋宋高宗建炎二年（1128年）壯繆義勇武安王南宋宋孝宗淳熙十四年（1187年）壯繆義勇武安英濟王元元泰定帝天歷八年（1335年）顯靈義勇武安英濟王明明神宗萬曆四十二年（1613年）單刀伏魔、神威遠鎮天尊關聖帝君明明思宗崇禎三年（1630年）真元顯應昭明翼漢天尊清清世祖順治九年（1652年）忠義神武關聖大帝清清世宗雍正三年（1725年）三代公爵、聖曾祖、光昭公、聖祖、裕昌公、聖考、成忠公清清高宗乾隆元年（1736年）山西關夫子清清高宗乾隆三十一年（1767年）靈佑二字清清仁宗嘉慶十八年（1813年）仁勇二字清清宣宗道光八年（1828年）忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝關羽的祠廟遍布各地，為最多祠廟的中國神明之一。古代祭祀的戰神本是「兵主」，也就是發明許多武器的蚩尤。就官方祭祀言，唐初開始便有武廟，但主祀的是善於用兵的周武王宰相姜子牙，而關羽則為從祀之神。如平日出征，則祭拜佛教四大天王中掌管北方的毗沙門天王，並繪制毗沙門天王旗，以保佑戰爭勝利。至遲宋朝末年，民間供奉關羽的廟宇已經「郡國州縣、鄉邑間井皆有」（郝經《陵川集》）。元代朝廷雖崇信藏傳佛教，但未箝制人民信仰，因此民間對關羽的崇信有增無減，元朝皇帝且曾遣使致祭。明朝，官方崇信的武神為中國的北方真武上帝，甚至以真武上帝的顯靈事跡，代表明成祖即位的合法性。清以降，供奉關羽的廟宇不僅遍布中國內地，且延伸至蒙古、西藏、朝鮮半島乃至海外。今日僅在老北京城裡，就有一百多座專供關公或兼供關公的廟宇。因為關羽不僅受到儒家的崇祀，同時又受到道教、佛家的膜拜，所以關羽是橫貫儒家、佛家、道教三大中國教派的神祇。但其中以儒家的關羽體現更多關羽的本色。隨著關羽地位變得顯赫，關羽更被尊稱為「武王」、「武聖人」，與孔子並肩而立，合稱「文武二聖」。也正因為關羽如此顯赫，除了軍人、武師奉他為行業神崇拜外，就連商業、煙業、描金業、香燭業、教育業、命相家等等不相乾的行業也推崇關羽，所以也信奉他為「財神」，又是五文昌之一

G. 關羽的外號字XX

關羽（160年～219年），字雲長，本字長生，東漢時河東郡解縣常平里人（今山西省運城市常平鄉常平村）。三國時期最著名的人物之一，軍事家、著名將領。被後來的統治者崇為「武聖」。

神台上手握青龍偃月刀的關羽出生於平民家庭，他是最早加入劉備軍事集團的領導成員之一。據史料記載，188年，關羽與劉備、張飛在涿縣組織起了一支地方武裝，加入東漢王朝鎮壓黃巾起義的戰爭。戰爭結束後，劉備建立了其軍事集團的正規武裝力量，關羽成為劉備的主要軍事將領，任別部司馬。

200年，劉備集團被曹操集團擊敗，關羽投降曹操，曹操為了留關羽為己用，待以厚禮，任命關羽為偏將軍，封漢壽亭侯。同年7月，關羽獲悉劉備的音信後，離開曹操重新追隨劉備。關羽先後參與了三國初期多次著名戰役。

劉備集團進攻四川時，關羽留任襄陽太守，封盪寇將軍，負責守衛蜀國的東南門戶———荊州，與盟國吳國一起多次擊退來自曹操集團的攻擊。但於215年，蜀漢與吳國因邊境地盤的糾紛導致關系惡化，兩國的同盟關系破裂。219年劉備稱漢中王後，封關羽為前將軍。

219年10月，吳國趁關羽率軍與魏軍激戰之際，偷襲其後方。關羽腹背受敵，在向四川撤退的途中遭魏、吳軍隊的追截打擊，全軍覆滅。同年12月，關羽與其養子關平在麥城（今湖北安遠縣北）被吳國將領馬忠擒獲後遇害。

關聖帝君 （? - 219) 名「羽」字雲長，本字長生，三國時河東（今山西解縣）人。為蜀漢大將，輔佐劉備成大業，曾大破曹軍，威震一時。官歷「前將軍」、「漢壽亭侯」，後吳將呂蒙襲破荊州，被殺。謚「壯繆侯」。因其為人忠直仁義，廣受民間崇祀，尊其為「關公」、「關夫子」。歷朝皆有加封，宋時封為「武安王」，明封「協天護國忠義大帝」，清乾隆間詔改其謚為忠義。亦稱為「關帝」、「關聖」、「關聖帝君」、「武聖」。

關羽幼年時，熟讀《左傳》，美髯，人稱「美髯公」。中平元年（184），關羽在家鄉犯法，逃亡到涿郡，時逢劉備在招兵買馬，與其相談，甚為投機，便投到了劉備的旗下。接著他隨劉備和張飛一起轉戰南北，參加數十次大小戰斗，從來都不怕艱難。劉備顛沛流離，他也從無怨言。建安元年（196）劉備投奔曹操後，一次與曹操外出打獵，在眾人散開後，關羽曾要求劉備准他殺掉曹操，劉備沒同意。建安四年（199），劉備反曹，逃至徐州，由關羽鎮守下邳城，代理太守。建安五年（200），曹操攻破徐州，劉備、張飛敗逃後不知去向。關羽為保護劉備的妻子，被逼降曹。曹操對關羽甚為親近，拜為偏將軍。又讓張遼去了解關羽的真正想法，關羽明確地說：「我確實很清楚曹公對我很好，但我曾受過劉將軍的厚恩，曾發誓要同生死，這是不能背叛的。所以我最終還是要去找劉將軍，不過在我走之前一定要立功來報效曹公。」曹操知道後，深感關羽很講義氣，也沒有追究。官渡之戰前，袁紹派大將顏良率軍在白馬攻打曹操的東郡太守劉延，形勢危急。曹操派張遼與關羽為先鋒，前往解救。到了陣前，關羽遠遠望見顏良的麾蓋，即策馬速沖上前，斬顏良首級。大破顏良。曹操知道後，為留下關羽，上表漢獻帝封關於為漢壽亭侯。建安五年（200）底，關羽知道了劉備的下落，即封其所受的賞賜，留書，掛印告辭而去。曹操的部將們都主張追擊關羽，但曹操說：「各為其主，不追了。」

關羽在汝南找到了劉備，又隨劉備轉戰南北，建安十三年（208），曹操在赤壁之戰兵敗之後，劉備憑借關羽，張飛，趙雲的武力，趕在東吳之前，收復了江南諸郡，劉備封關羽為襄陽太守，盪寇將軍。建安十六年（211）劉備入蜀，留諸葛亮與關羽鎮守荊州，約一年後又調諸葛亮等入蜀，獨留關羽坐鎮荊州。

建安二十年春，孫權向劉備要荊州不成，便派呂蒙奪取了長沙，桂陽二郡，並圍攻零郡。同年五月，劉備率軍五萬到荊州，欲奪回二郡，令關羽率兵三萬到益陽。這時，東吳也做好了迎戰的准備，又用計騙降了一直堅守零陵的郝普，佔領零陵郡。東吳大將魯肅也率軍屯益陽。魯肅在益陽時，邀關羽相會，關羽按約將軍隊停與百步之外，只帶二三各隨從單刀赴會，並全身而退。

此後東吳一直想攻佔荊州。建安二十四年（219），劉備稱漢中王，認命關羽為前將軍，假節鉞（符節及斧鉞，古代出兵征討時，天子授給大將以示威信的信物）。七月，關羽不顧來自東吳的威脅，率軍攻打樊城的曹仁。並派人深入曹魏的佔領地區策反，擾亂敵人後方。曹操派大將於禁助戰，關羽借漢水淹曹魏七軍，生擒於禁，威震華夏，曹操打算遷都以避關羽之銳。司馬懿等建議聯合孫權，要孫權從關羽背後襲擊。曹操採用此策。孫權派呂蒙等做好了准備，並在十月出軍，而且將要進攻的戰略告訴曹操。但曹操的謀臣董昭卻認為，應當把東吳的打算泄漏出去，這樣可以讓關羽早日退兵，而且也可以讓關羽和東吳相鬥，曹魏作收魚人之利。曹操命人寫成文字，用箭射到關羽營中。但關羽看到了之後，猶豫不決，又耽誤了時間。

關羽的手下守南郡的太守糜芳，將軍士人平常皆受關羽的輕視感到不滿，孫權派人來誘降，二人便投降了孫權。吳軍以蜀軍將士的家屬為人質，出兵配合曹軍，前後淹擊蜀軍，蜀軍潰敗。
關羽失荊州的原因很多，當時丟下東吳這個主要的對手不顧，去進攻曹軍，犯了方向性，戰略性的錯誤。同時諸葛亮的「東和孫吳」的戰略有關。

而關羽的一生，最重情義，誓言。自年輕時投奔劉備，便終生不變初衷，至死不渝。他是我國「義」的典型。

關羽也是唯一被佛，道，儒三家崇拜的神，佛教把他當成是護法。道家儒家把他當成是「忠義」的象徵，尊稱為「關聖帝君」。至今，全國各地的「關帝廟」仍香火鼎盛。

關羽僅帶著少量的隨從向蜀軍控制的上庸撤退，他們日夜兼程，連續數日未休息，十分疲累。在接近蜀境關羽竟被吳軍的一個小將馬忠生擒。關羽被擒後，堅決不降，被東吳斬殺，死時約五十六歲。

H. 關羽的字型大小是什麼

關羽，字雲長。後人尊為武聖！

I. 王者榮耀關羽的號

我要玩關羽的號

J. 關羽號是什麼

關羽的號有兩個，一個是「美髯公」，一個是「萬人敵」
張飛自號是「燕人」，呂布給他的歪號「環眼賊」