天宮山圓通禪寺
❶ 圓通禪寺的介紹
福建龍岩圓通禪寺,位於福建省龍岩市東北部天宮山。相傳唐初此處始聚人為寨,後建觀音庵。於清朝中葉,南海普陀山的法師到此住持將「觀音庵」改為「圓通禪寺」,從此寺名一直承傳下來。
❷ 圓通寺的內部構造
圓通禪寺依山而建殿宇,顯得庄嚴肅穆,高低錯落,氣宇不凡。自1992上明下志和尚住持以來,在原有建築大雄寶殿、觀音殿的基礎上。相繼完成天王殿、客堂、鍾樓、法堂,寮房等,面積1000多平方米,續建工程仍在進行之中。大雄寶殿進深20米、面寬20米。殿頂是兩條張爪的龍和仙女散花的彩繪圖案,大殿供有三寶佛,高為4米,中間為釋迦牟尼佛,左邊是葯師傅,右邊是阿彌陀佛。釋迦牟尼佛的兩邊,分別侍立著得意弟子阿難與迦葉。釋迦牟尼佛前放有一座調琢精美、潔白無瑕、高為80厘米的緬甸玉佛。大殿三寶佛東首供奉五台山的文殊菩薩,西首供奉峨眉山的普賢菩薩。大殿兩側塑有十六尊者。殿內彩燈蓮台,香火不斷。大殿飛檐翹角,屋頂是金黃色的琉璃瓦,在陽光映照下形成「佛光普照」的綺麗景觀。大雄寶殿殿後供奉西方三聖,大殿後堂為觀音堂,供奉觀音菩薩,眉目清秀,慈祥含笑,隨身站著門徒善財和龍女。觀音堂後面為法堂,樓上為藏經樓,樓下為講經、弘法利生的道場。
大雄寶殿西側的客堂,是主管接待香客和外來僧人以及接洽佛事之處。
圓通禪寺的整體布局,由廣化寺體珉老法師設計,當前部分建築布局還在陸續建設之中,如山門、鼓樓、觀音閣、普賢亭、文殊亭和禪堂。在不久的將來,三明圓通禪寺將會形成一定的規模,而成為三明一處靚麗的風景,吸引更多的善男信女和遊客前來朝拜和旅遊觀光。
❸ 供奉觀音的殿為什麼要叫圓通寶殿
觀音大士,悉號圓通。
觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵,無論在大乘佛教還是在民間信仰,都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。
佛經上說,觀世音是過去的正法明如來所現化,他在無量國土中,以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關系。他是西方三聖中的一尊,也是一生補處的法身大士,是繼承阿彌陀佛位的菩薩,而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。
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觀世音菩薩手執凈瓶與楊枝,表示菩薩普救世間的廣大悲行。三界火宅,眾生心中充滿熱惱。觀世音菩薩能體察眾生的苦痛,時以瓶中的甘露水遍灑世間,使在熱惱中的一切有情皆獲清涼。
眾生信仰觀世音菩薩,即渴求菩薩的甘露水,息滅內心的熱惱。佛教勸誡,觀世音菩薩確有令眾生熱惱變清涼的甘露水(甘露又喻佛法涅槃解脫之道),如時時虔誠的禮念觀音,能得菩薩的悲心救護。
❹ 想知道:龍岩市 從龍岩火車站-出站口到天宮山圓通禪寺怎麼坐公交
你在火車復站旁的公交站看下有沒制有到雁石的公交,因為要到雁石就有途徑天宮山的路口。如果是沒有公交那麼你只能花十塊錢左右去汽車站坐車,那肯定是有經過的。但是你說的這個去天宮山的路線,你還是別嘗試。天宮山路口是在路邊,你路邊下車,走路到天宮山的山門至少兩小時(這還是往比較快的速度說的,山路非常彎曲而且全是上坡,極易浪費體力)。到了山門那還要繼續呢,山門到圓通禪寺要爬階梯,以我沒休息的步行速度,整整一個小時少不了,也挺陡的。施主,如你有這體力,那自然是可以,如無此耐力,慎行啊,還是開部小車去吧!
❺ 圓通禪寺的地理位置
圓通禪抄寺位於福建省龍岩市東襲北部天宮山。天宮山又名天公山,海拔一千五百九十四米,方.五點二平方公里。
據《圖紀》、《福建通志》記載「此山常有白雲覆之,每陰晦則聞簫鼓聲」,當地也有「天公打樂鼓,回響在山麓」的民諺,山名即由此而得,山上風景秀麗,氣候宜人,歷代僧眾在此弘揚佛法,廣結善緣,天公山歷來以神奇雄峻、清凈庄嚴被列為閩西地區的游覽勝地和最大的佛教道場。
❻ 天宮山的著名景點
天宮山圓通禪寺
圓通禪寺位於福建省龍岩市東北部天宮山。天宮山又名天公山,海拔一千五百九十四米,方.五點二平方公里。
據《圖紀》、《福建通志》記載「此山常有白雲覆之,每陰晦則聞簫鼓聲」,當地也有「天公打樂鼓,回響在山麓」的民諺,山名即由此而得,山上風景秀麗,氣候宜人,歷代僧眾在此弘揚佛法,廣結善緣,天公山歷來以神奇雄峻、清凈庄嚴被列為閩西地區的游覽勝地和最大的佛教道場。
相傳唐初此處始聚人為寨,後建觀音庵。於清朝中葉,南海普陀山的法師到此住持將「觀音庵」改為「圓通禪寺」,從此寺名一直承傳下來。後因戰亂,圓通禪寺的鍾聲又中斷了好些年,一九四九年後,圓通禪寺住持普光法師,當時香火旺盛,信徒漸多,普光法師集資修建了大悲殿和慈雲樓。
「文化大革命」期間,各地寺院盡遭破壞,僧眾被驅,圓通禪寺同樣罹難。
至此,圓通禪寺已有了一千三百七十多年的歷史。
上世紀八十年代,佛教工作進入到一個新階段,光勝法師在地方政府和佛教界人士的懇求下,由福建省佛教協會調來此間,他看到圓通寺殘垣斷壁,滿目荒涼,感慨萬千!發願重修。經過十七年的奔波募資,終於建成牌坊、山門、天王殿、大雄寶殿、鍾樓、鼓樓、藏經閣、方丈室、禪堂、羅漢堂、大悲殿、齊堂、僧寮、玉佛殿、客房、居士樓、地藏殿、海會塔,總建築面積一萬五千平方米。另外新建一條整個寺院四外相通的「日月迴廊」,全長八百五十米。這是圓通禪寺的一個特色,這種建築為省內外寺院所罕見。與此同時,全寺各個殿堂裝塑了精美的佛像,購置了各種法器。如今,圓通禪寺已真正成為一座布局整齊,設施完憊,面貌一新,規模宏大的佛教寺院,並於一九九八年年農歷八月十八日舉行了隆重的佛像開光法會。
圓通禪寺歷來注重收藏、保管各種歷史文物,該寺藏經閣收藏有北京版和香港版《大藏經》共二百多冊,其它的經書、典籍一萬八千多卷(套);閣中佛龕供一尊從緬甸迎回的玉卧佛。大雄寶殿里三尊三世大佛像分別高五米和四.六米,神態庄嚴,造型宏偉。羅漢堂里供奉著五百尊栩栩如生、工藝精湛、形象各異的貼金羅漢像,這些佛像都有較高的藝術價值和收藏價值。大悲殿里的藻井,仿明朝舊制,全部用木結構,雕龍描鳳的圖案以小方塊木頭接榫而成,不用一枚鐵釘;還有大雄寶殿大門的紅木雕刻製作等均為閩西地區仿古建築之最。
此外,圓通禪寺還收藏有著名佛學家、作家、書畫家的一批書畫、文學作品。
現任方丈光勝法師,福建漳平市人,現任監院普耀法師,江西人。
傳說終歸是傳說,但天宮山作為閩西著名的佛教聖地,有史為證,早在唐初即已建剎,居住僧尼,供奉觀音菩薩,至今已有一千三百多年的歷史。相傳普陀山法師曾在此創寺傳教,弘揚佛學。
梵天仙境 沿著靈鷲嶺兩公里長的石階小道,一步一階,登山朝聖,猶如從塵世通往梵天仙境。 靈鷲嶺,在天宮山主峰南側,蜿蜒盤旋二十四彎,鋪設二千餘個石階,引遊人上山,直達山上圓通寺。一年四季,常常雲霧繚繞,「之」字形石階古道如盤龍,似飄帶,在雲霧中時隱時現;人行其中,舉足踏雲,飄然若仙,似要凌空而去,真是「出凡塵喧囂之外,入虛無縹緲之間」。
攀上靈鷲嶺,圓通寺就坐落在一塊小盆地上,庄嚴肅穆,別具一格。經二十世紀八十年代初政府的支持和信眾的贊助,圓通寺已重振勝地,山門、天王殿、大雄寶殿、鍾鼓樓、大悲殿、觀慧樓、齋廳、長廊、客房、寮房、玉佛殿、放生池、地藏殿、海會塔、檀心樓等寺觀建築群,層層疊疊,金碧輝煌。 禪林勝景 圓通寺順應山之地形地貌而建,三面崗巒回圍,一面視野開闊,以寺觀建築整體的隱蔽求得禪林仙界的幽深。而寺周遍布的勝景佛跡,進一步烘托出禪林仙界的意境。
靈鷲嶺上,一塊巨石橫空,鋪架如台,迎面石刻「飛天法橋」四字,相傳此石為菩薩西遊所留之物,古稱「如意石」,寓「慈航普渡」一路順風之意。「大悲殿」右側一石鐫草書「岩泉甘露」,岩下,清泉一泓,名「甘露泉」,古稱「法水流香」,香客遊人視如「消災甘露」 常帶歸與家人同喝。
寺後天宮山主峰,恍如彌勒大佛慈祥端坐雲天里,「大肚能容容天下難容之事,慈顏含笑笑世界可笑之人」,故名為「佛山」,是一罕見的天然奇觀。佛山上有塊「獨尊石」,寓「極目雲天,唯吾獨尊」之意,又稱「天柱插雲」,相傳古時有法師在此施法撐日。還有一大「佛 」字石刻,高達四米,剛勁有力,二十里外猶可見其跡。登山頂,極目雲天,巍巍近嶺、朦朧遠峰、點點村舍,無邊無盡,一種超凡脫俗的感受油然而生。
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樓主在東肖做一路車直接坐到客運中心站,新的老的都可以,到了以後直接到售票買到廈老。
上車之前和乘務員說一下到了天宮山的時候提醒你下車,然後就看你是幾個人,要是你人比較多三個人或者是四個人的話你就直接打的上去。那邊會有,要是你人比較少那你就直接打摩的 但是很貴。要是你是公司一起去的話 直接包車吧!那樣比較劃算,哦對了,要是要禮佛的話 東西要提前准備好。裡面的東西很貴很貴
❽ 福建有圓通寺嗎
圓 通 寺
天宮山是閩西宗教旅遊勝地。早在唐初在此建剎。至今已有1370年歷史。山前有天王殿、大雄寶內殿,山腹有大悲殿,殿門上有佛學家趙朴初題寫的「圓通容寺」門匾。大悲殿左側有觀慧樓佛堂,供奉「華嚴三聖」,收藏有大型佛教經典及名家墨寶。
天 宮 山 風 景 區
天宮山神奇秀麗,雲海、奇峰、泉瀑、花樹令人目不暇接,山中晨曦、夕陽、嵐霧、雲海四季變化無窮,令人流連忘返。
❾ 福建圓通禪寺天宮山求簽解簽早晚看看日過後,即時得意在中間,明顯得意在中間,不須祈禱心自安
簽文是固定的
但是問的事情
千變萬化
具體要看你的要求