修百世才能同舟
㈠ 佛說:前生500次回眸換得今生擦肩而過的後面一句是
沒有下一句，樓上說的那個故事是叫
千年的等待
女子為求見男子一面，願化身石橋，內受五百年風吹容，五百年日曬，五百年雨打，但求從橋上走過，然而男子走過石橋卻不知有塊石欄注視著他，女子嘆息又發願願再受五百年修行風吹日曬雨打但求觸摸他一次，千年之後如願碰觸了男子，當佛詢問女子是否還想當他妻子時還得繼續修行，女子拒絕了，不是經不起千年的等待之苦，而是悟到了知足便是福，人生最珍貴的不是已失和未得，而是正擁有，當女子為男子修行千年之時，已有另一男子為她修行千年只為見她一面，樓主知足常樂把握現在，珍惜眼前人吧！南無阿彌陀佛
㈡ 百世修得同船渡，千世修得共枕眠， 這句話出自於哪
出自《增廣賢文》，原文是：一日夫妻，百世姻緣。百世修來同船渡，千世修來共枕眠。
釋義：一日結為夫妻，這是百世修成的姻緣。夫妻之間應當同舟共濟，同床共枕，這是千世修來的福分，要倍加珍惜。
百世修得同船渡，千世修得共枕眠指男女共偕連理十分的不容易。人生在世得一紅塵知己並能夠相伴共枕，這乃是前世修了數千年的善事才能夠換來的。
(2)修百世才能同舟擴展閱讀
《增廣賢文》的內容大致有這樣幾個方面：談人及人際關系，談命運，談如何處世以及表達對讀書的看法。
在《增廣賢文》描述的世界裡，人是虛偽的，人們為了一己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界布滿了陷阱和危機。
文中有很多強調命運和報應的內容，認為人的一切都是命運安排的，人應行善，才會有好的際遇。
《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內容是全文的核心。文中對忍讓多有描述，認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。
在主張自我保護、謹慎忍讓的同時，也強調人的主觀能動性，認為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善「害人之心不可有，防人之心不可無。」
㈢ 修五百年才能同舟，修一千年才能同枕；三世修一世，前世的五百次回眸，才換來今生的擦肩而過。€
我聽說過百年修得同船渡，千年修得共枕眠相傳由明中葉一儒生編纂,後經明末清初士人增補而成）中原文為「恍若昨日騎竹馬,堪堪已是白頭翁。百世修來同船渡，千世修來共枕眠。穿海扁剿壯濟憋汐鉑摟」只是電視劇《新白娘子傳奇》的插曲《渡情》的詞作者陳自為把這句話改為了「十年修得同船渡，百年修得共枕眠」。
雖然這些都不是佛所說，但是這段話生動了講了一個緣字。佛家一切的東西都是因緣際會所以被歸入佛所說。佛曰不都是出至一本佛經或佛教至於佛曰在佛後一千多年都是沒有的因為儒釋道三教融合所以把子曰子曰帶到了佛曰中不過這也沒什麼。但是一些佛曰的確是出自佛經的如《金剛經》《心經》《圓覺經》《梵網經》還有《楞嚴經》等等。
緣分其實是很奇妙的茫茫人海中本來天各一方的怎麼會萍水相逢，這不是緣又是什麼？ 緣，盡管是由佛家內典揭示出來的，它把每一個人都領會到、感覺到而又表達不出的那種認識上的東西把握住了。不須是天資過人的才子，不須是超凡脫俗的聖賢，只要是有過幾十年生活閱歷的人，誰沒有這樣一種感悟：人與人、人與物的聚散十分奇妙，早一刻不能，晚一瞬不成，一種無心的聚匯。———大千世界，從空間上說浩瀚無垠，從時間上說漫漫無際，而微塵剎土般的人與人、人與物竟會在同一時刻、同一地點相匯，這簡直比太空中的九星會聚還要難得幾十倍。諸多事物和機遇都具有這樣的特性：求之不得，避之不及！來而不可拒，去而不可求。這不是緣又是什麼
這些東西都是值得思考的。
㈣ 佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，
是說緣分的事抄。人和人之間，相見，相愛，坐船，車，哪怕是，相助，相害，都是，有原因的，往世有因，今世才有這個，果報。
又，佛家，有時候，數字，只是「概數」，並非，真正的，數字表面意思。如，在盂蘭盆節，也就是，農歷七月十五，供養三寶，可以超度，「七世父母」，這個「七世」，表示多生多世，並非，就是「七」世。
㈤ 修百世方可同舟，修千世方能共枕眠，是什麼意思
白年修得同船渡，千年修的共枕眠，百年前的因果成熟能坐一條船上渡航，千年前的因果成熟能成為夫妻共枕眠，
㈥ 三毛說過的話
三毛 說: 我笑，便面如春花，定是能感動人的，任他是誰。
三毛 說: 愛情是一種奧妙，在愛情中出現籍口時，籍口就是籍口，顯然已經沒有熱情的籍口而已，來無影，去無蹤。如果愛情消逝，一方以任何理由強求再得，這，正如強收覆水一樣的不明事...
三毛 說: 人之所以悲哀，是因為我們留不住歲月，更無法不承認，青春，有一日是要這么自然的消失過去。 而人之可貴，也在於我們因著時光環境的改變，在生活上得到長進。...
三毛 說: 一剎知心的朋友，是貴在於短暫，拖長了，那份契合總有枝節。
三毛 說: 當我們面對一個害怕的人，一樁恐懼的事，一份使人不安的心境時，唯一克服這些感覺的態度，便是去面對它，勇敢的去面對，而不是逃避，更不能將自己乾脆關起來。 痛苦是...
三毛 說: 家，對每一個人，都是歡樂的泉源啊！再苦也是溫暖的，連奴隸有了家，都不覺得他過分可憐了。
三毛 說: 不要害怕拒絕他人，如果自己的理由出於正當。當一個人開口提出要求的時候，他的心裡根本預備好了兩種答案。所以，給他任何一個其中的答案，都是意料中的。
三毛 說: 雨中的日子總是濕的，不知道是雨還是自己總在弄濕這個流光。 等待陽光吧，除了等待之外，怎麼發愁都是無用的。 我已經沒有多少尊嚴了，給我一點小小的驕傲吧……
三毛 說: 不合意的東西，是應該舍棄的，不必留戀它們，哪怕只是一件，也不必把他留下來。
三毛 說: 某些人的愛情，只是一種「當時的情緒」。如果對方錯將這份情緒當做長遠的愛情，是本身的幼稚。
三毛 說: 一個有責任的人，是沒有死亡的權力的。 許多的夜晚，許多次午夜夢回的時候，我躲在黑暗裡，思念幾成瘋狂，相思，像一條蟲一樣的慢慢啃著我的身體，直到我成為一個空空...
三毛 說: 我唯一鍥而不舍，願意以自己的生命去努力的，只不過是保守我個人的心懷意念，在我有生之日，做一個真誠的人，不放棄對生活的熱愛和執著，在有限的時空里，過無限廣...
三毛 說: 朋友再親密，分寸不可差失，自以為熟，結果反生隔離。
三毛 說: 紅塵十丈，茫茫的人海，竟還是自己的來處。
三毛 說: 忍耐的女人，男人很少看在眼裡，還有可能要輕視。忍耐的男人，女人又說他沒有用，一樣看不起。
㈦ 百年修得同船渡，千年修得共枕眠的詩是什麼
「百年修得同船渡，千年修得共枕眠」——出自《增廣賢文》：「一日夫妻，百世姻緣。百回世修來同答船渡，千世修來共枕眠。」
「百年修得同船渡，千年修得共枕眠」這句話一般是用來形容男女共偕連理十分的不容易。人生在世得一紅塵知己並能夠相伴共枕，這乃是前世修了數千年的善事才能夠換來的。
這句話在《白蛇傳》中有涉及，是中國民間四大傳說之一。 電視劇《新白娘子傳奇》的插曲《渡情》的詞作者陳自為把這句話改為「十年修得同船渡，百年修得共枕眠」。
(7)修百世才能同舟擴展閱讀：
《增廣賢文》：「一日夫妻，百世姻緣。百世修來同船渡，千世修來共枕眠。」白話釋義：一日結為夫妻，這是百世修成的姻緣。夫妻之間應當同舟共濟，同床共枕，這是千世修來的福分，要倍加珍惜。
㈧ 百年修得同船渡，千年修得共枕眠是什麼意思
「百年修得同船渡，千年修得共枕眠」——出自《增廣賢文》：「一日夫妻，百內世姻緣。百世修容來同船渡，千世修來共枕眠。」
「百年修得同船渡，千年修得共枕眠」這句話一般是用來形容男女共偕連理十分的不容易。人生在世得一紅塵知己並能夠相伴共枕，這乃是前世修了數千年的善事才能夠換來的。
這句話在《白蛇傳》中有涉及，是中國民間四大傳說之一。 電視劇《新白娘子傳奇》的插曲《渡情》的詞作者陳自為把這句話改為「十年修得同船渡，百年修得共枕眠」。
(8)修百世才能同舟擴展閱讀：
《增廣賢文》：「一日夫妻，百世姻緣。百世修來同船渡，千世修來共枕眠。」白話釋義：一日結為夫妻，這是百世修成的姻緣。夫妻之間應當同舟共濟，同床共枕，這是千世修來的福分，要倍加珍惜。
㈨ 佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。緣是悲歡離合總無情，
修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠，前世五百次凝眸，才能換今生一次擦肩，既動了心，有了意，卻不知前世熬過了多少苦，走下去很可能一世白頭，幹嘛棄之？
㈩ 修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠是什麼意思
主要意思是說相遇是緣分，要珍惜眼前人。