愚公搬家辩论赛

『壹』 愚公移山辩论赛要正反方资料愚公要移山 愚公要搬家

• 第一，从移山产生来的价值影响上源分析愚公移山的重要性。首先，愚公移山所表现出来的持之以恒、坚忍不拔的精神是中华民族传统美德并被后世传承颂扬。其次，开拓进取，发挥主观能动性去改造自然的精神无论是在古代还是当代都是极为重要，值得发扬的。最后，勇于挑战，敢于尝试，直面困难的精神支撑了愚公移山的整个过程，也为当代儿女做出了良好示范。愚公移山体现的精神贯穿了整个中华民族的革命奋斗史，其不仅推动了历史的发展，人类的进步，更对现代人的价值观产生了深远影响。

• 第二，从移山所体现出的发展思想以及长远目光来看。山是困难的源头，搬山才是解决问题的根本办法。搬家是逃避困难的，也非长久之计，因此，愚公应该用移山的方式来达到从根本解决问题的目的。

• 第三，从客观条件上分析移山的必要性。《愚公移山》开篇即言“太行王屋二山，方七百里，高万仞”，可见愚公的家乡十分封闭。若想实现山村发展，移山势在必行。当时当日，安土重迁的思想根深蒂固，且搬家并非易事，愚公所处的大环境直接导致愚公第一选择为移山而非搬家。

『贰』 愚公搬家辩论赛反方提问

辩题分析：“愚公移山和搬家”其实就是面对困难时的两种不同方法!
1.请问对方辩友,愚公搬家能不能从根本上解决问题.
A是：那好,请问那两座大山还在不在（两个大神把山搬到了渤海）
B否：既然不能从根本上解决问题,干嘛不能考虑一下搬家呢?
2.请问对方辩友如何理解“条条大路通罗马”这一谚语!
3.是不是说明了,面对同一个问题时,可以有不同的解决方法
4.请问对方辩友,快速地解决问题好,还是慢慢地去解决问题好呢?
5.那如果没有大神的帮忙愚公这一家子是不是要一好移几辈子的山?
6.那对于搬家和移山你觉得哪个更快呢?

『叁』 辩论会：愚公移山好还是搬家好

愚公不该移山

今天的辩题事实上给了愚公两条路的选择，但体现在更深层次的却是两种思维方式的取舍。一
条路，愚公率子孙万代挖石运土，移山填海,一味蛮干。另一条路则是讲究方法，在务实之中
求变通，变通之中求进取。究竟何去何从，我们和对方辩友是志同而道不合。我们双方都有锲
而不舍迎难而上克服困难的决心和意志，但对方辩友选择了移山，既不现实，也不科学，而我
方观点从一个侧面，体现了中华民族务实之中求应变，应变之中求发展的科学精神。
现在我将从以下几方面阐述我方的观点。
首先，人的精神固然重要，但不能片面无限夸大而违背自然规律。愚公的愚就在于无视客观条
件和客观规律。让世世代代都去移山，且不说子孙们吃什么，更重要的是去挖一座山去填一个
海，破坏了山和海的自然生态，将是怎样灾难性的后果，人与自然的关系根本不是征服与被征
服的改造与被改造的关系，自然不属于人，而人属于自然，人与自然应该是相互和谐的存在。

其次，我们知道，问题有多种，有的只有一种解决方法，那么我们无法选择。而有的则有多种
方法，正如愚公所面临的问题，那么我们就应该选择一种科学合理的方法，打破封闭僵化的思
维模式，提倡功效结合的思维方法。这也意味着人员、物资、信息的合理流动。而这些也是发
展市场经济、建设现代文明的坚实基础。
再次，不管愚公采用哪种方法，它最终的目的，都是更好的与外界沟通。既然解决的问题相同
，那么肯定要选择一种既现实又可行的方法。试想，山就这么移下去，至少需要多少代人，而
生命对每个人来说只有一次，这仅有一次的生命难道应该用来移山吗？如此劳民伤财，还不如
一切从实际出发，不断地打破封闭的凝固，创造开放和流动是历史进步之所在。
而今，君不见愚公之愚；君不见破坏自然之厄运；君不见有效的实现目标的科学手段；君不见
，近代中华儿女转战南北，四海为家，创万世伟业.看今朝，神州大地上开放和交流，中华民
族务实之中求应变，应变之中求进取的科学精神，是时代旋律、时代需要的新思维。有道是，
穷则变，变则通，通则久。我们只有务实，应变进取，才能破旧立新，再造辉煌。
愚公应该移山

第一：愚公移山的目的很明确“指通豫南，达于汉阴”，就目的而言不仅仅是要移走大山，而
且是要大山外的人走进来，只有这样才能让俩地人相沟通，才能改变家乡面貌，使其脱贫致富
，不仅如此这将带来无比深远的社会效益，有利于地区经济的平衡发展，依次看来移山乃唯一
可行之法，搬家虽然能解决眼前一时之需，看似效率很高，可完全无法实现寓公设想，无法实
现目标的办法则无效。
第二：移山具有战略思想长远眼光。无论在任何国家和地区高山恶水总是阻断人们相互往
来的重要天然屏障，寓公设想的这条道路把长江和黄河水陆相连，把古代中国的俩个最发达的
经济地区联系在一起，可算是纵贯南北的大通道。清代晋商就是沿寓公之路经长江，进汉水，
折襄阳，经南阳到西北，向西伯利亚输出大量商品。如同隋炀帝应该修大运河一样，寓公同样
应该移山。寓公不愚，智叟不智，寓公用发展的眼光看问题，认为“子子孙孙无穷匮，而山不
加增”看出了相对有限的困难和人民的力量是无限的关系，他目光远大看到移山乃造福子孙的
大事，搬家和智叟一样只是静止的看问题，目光短浅实乃愚也。
第三：愚公移山是开创之举，创造论认为适应环境，顺从环境的实践是低级的；而改造环
境，创造环境的实践是高级的。从认识世界到把握再到创造世界，寓公正是循着这途径经历九
十年认识到山的俩边要联系，要发挥俩地优势，并且把握住了人与山的关系，作出了创造性的
壮举。寓公的行为是为了改变全村人的命运，只有坚持这种改革才会有创造。寓公之智走出了
心灵的黑暗找到了光明的方向。
第四：人类历经2000年移动的山石相当于25座泰山，这难道不是“愚公移山”的生动写照
吗？寓公所以伟大还在于他体现了中华民族坚韧不拔向自然发出挑战的伟大精神，体现了人的
主观能动性，搬家看似简单，实际是回避困难，这种属从于客观环境客观现实的做法是“聪而
不明”。从古到今我们一直都需要“寓公移山”，没有愚公移山的壮举我们我们推翻不了压在
我们头上的三座大山，赶不走日本侵略者，没有愚公移山的精神我们建不了三峡，我们完成不
了西部大开发的使命。
在社会的各行各业中，我们还需要更多的寓公去搬动我国现代化建设道路上的座座大山！

『肆』 辩论赛：正方：愚公应该移山 反方：愚公应该搬家

可以从时间效率来说，现在什么都讲究高效快捷！在最短的时间内，创造更多更大的财富才是务实的，社会才会进步，科技才能发展，而像愚公这样，穷其一生，甚至累及子子孙孙无数代，耗尽全部时间与生命干着如此机械的搬运工工作是很不明智和愚蠢的。如果当初换个角度思考问题，只要搬一下家就能很好解决出门不便的问题，那么自己一生和自己子孙可以做多少有意的事情，可以为个人与社会创造多少更大的财富啊！所以当初愚公搬家实在是明智务实之举！

『伍』 辩论赛：愚公应该移山还是搬家

现代社会是一个快节奏的社会，我们讲究的是效率，虽然愚公移山这种坚持不懈的精神值得我们学习，但是愚公移山这种行为不值得提倡。虽然愚公最终可以把山移走，我们暂且不讨论他移山需要多少时间，相对于搬家来说，移山所带来的好处远远没有搬家带来的多。愚公搬家只会把家搬到更接近城市的地方，就像现在很多农村的人很像搬到城市来一样，这样的话。。。。

『陆』 辩论赛 正方：愚公移山 反方：愚公搬家 我是反方二辩请给我提供一些问题 越多越好 谢谢

正方：愚公移山，这是正视困难的表现。他为了移山付出了多少努力，最后成功了这内是上天对他的努容力给予的奖励。搬家是治标不治本的，就好像得了癌症却一味的吃药，最后的结果终究是死亡。愚公一天移一点，一座山就移走了。就好像学习英语，你不可能一天就把单词记住，即使记住了也会很快忘记。但是，你一天记一点，一天记一点，日积月累，你就记住了，词汇也丰富了。虽然还是会忘记，但比前者忘记的速度会明显慢许多。这有很多同学都深有体会吧。

自己写的，觉得好的话用我的答案吧。

『柒』 辩论赛：正方：愚公应该移山 反方：愚公应该搬家 亲们急需要反方的解答方案.愚公应该搬家解答方案

可以从时间效率来说,现在什么都讲究高效快捷!在最短的时间内,创造更多更大的财富才是务实的,社会才会进步,科技才能发展,而像愚公这样,穷其一生,甚至累及子子孙孙无数代,耗尽全部时间与生命干着如此机械的搬运工工作是很不明智和愚蠢的.如果当初换个角度思考问题,只要搬一下家就能很好解决出门不便的问题,那么自己一生和自己子孙可以做多少有意的事情,可以为个人与社会创造多少更大的财富啊!所以当初愚公搬家实在是明智务实之举!