胶州搬家风俗

⑴ 新居搬家风俗规矩

你好，新居搬家风俗规矩，这个搬家规定的就是首先要选好日然后，不能够说不吉利的话

⑵ 胶州风俗

胶州风俗习惯青岛婚丧嫁娶风俗
节令习俗
年除日 农历十二月最后一天为年除日，即除夕。是日，做供品、办酒菜、挂年画、贴春联，中午合家团聚吃隔年饭，下午到祖坟前烧纸磕头，告祭祖先回家过年。各家堂屋正北要挂财神像、挂祝子、列祖位、摆供品、香案。院内撒干草、马料。晚烧香，包过年饺子。三巡香后，接回灶神，做好过年的一切准备。晚上，旧时守岁至新年开始。建国后，提倡移风易俗，部分封建迷信习俗渐减，但鞭炮、礼花的品种、花样和数量大增，欢乐喜庆气氛益浓。
过年 农历正月初一，即春节，在传统节日中，最受重视。除夕夜子时起，新年伊始。旧时，在供桌上供素饺子，并由家长为首，儿孙相随开门接神，焚纸马、酹酒浆、叩首拜。全家人穿新衣、食素饺，俗称过大年五更。此时只许说吉利话，为避免禁忌词语，多不许小儿说话。饭后，子孙辈于供桌前依次给长辈磕头拜年。父祖则分给 “压岁钱”，盼孩子们长命百岁，福寿双全。拂晓，邻里亲友互致庆贺，作揖口呼“恭喜”、“发财！”谓之拜年。建国后，此节依旧，但祭神、祀祖等习俗已不盛行。机关、团体盛行团拜，慰问烈军属，送光荣灯、光荣牌成新风俗。
正月十五 即元宵节，主要活动为张彩灯、踩高跷、“打灯虎”、放鞭炮、虔“拴孩”、游寺庙、放焰火、吃“元宵”（汤圆）。农村有做“神虫”、面油灯的习惯。晚上将面神虫放在粮囤，将面油灯放在祖坟、庙前，院内院外处处灯火。十四日为试灯，十五日为正灯，十六日为续灯。此三日，白天高跷、旱船、秧歌等民间杂耍演于街市（农村各村相互串演），热闹非常；夜间，街市、庙宇、店肆均张挂彩灯，灯上写有谜语为“灯虎”。人们看花灯、“打灯虎”、放鞭炮、点“焰火”，童稚各打彩灯到处照。各庙宇开山门迎香客，善男信女罗拜佛像前；寺内香烟缭绕，烛光闪耀，钟磐声声，纸灰纷飞，一派迷信气氛。胶城钱市街财神庙中，香烟尤盛，拜神者多为不育少妇，手捧红线，套于佛前泥娃颈上，叩首再三，以求生子，此为“拴孩”。各寺庙游人如堵，常有母子被冲散者，儿啼母喊，加上鞭炮交响，震耳欲聋之声深夜不衰。1945年后，庙宇多废。建国后，“拴孩”等迷信活动已无人相信，但庆元宵活动依旧，尤其彩灯加以电器化，质更好，量更多。1983年元宵之庆，盛况空前，新花样彩灯数以千计，焰火以万数。胶州城区花灯齐放，游人比肩接踵，欢声笑语不绝。
二月二 农历二月初二，也称龙抬头，谓龙开始治水，春雨将临。主要活动为“打囤子”，凌晨各家于院内、场中，用草灰圈画囤子形，囤边画梯子，“囤子”中心置五谷数十粒，以此预祝五谷丰登。并炒黄豆、炒“旗子”（鸡蛋、白糖和面粉做成的菱形小块）为节日食品，以祝人丁兴旺。
清明 胶州民间也称“寒食”。虽有禁火三天以寒食纪念介之推的故事流传，但禁火习俗已除。主要活动为扫墓和春游、放风筝、植树。节日大都食炒面和菠菜豆腐做的“青龙白虎汤”。建国后，大批干部、职工和学校师生到烈士陵园扫墓，以缅怀忠烈和向青少年进行革命传统教育。
五月端午 农历五月初五称“端午节”、“端阳节”、“五月节”，相传是为纪念诗人屈原。此日吃粽子，儿童的手腕、脚踝系五彩线，谓“端午线”，据说能防蛇蝎。耳鼻中涂雄黄，谓能避瘟疫保平安。日出前，青少年去野外以巾沾露水擦眼，谓能防眼病，称“拉雾露”。家家门窗悬艾，谓能驱恶魔。囊裹朱砂，谓能祛邪祟。食小蟹，饮雄黄酒，谓能防百病。
过半年 农历六月初一，谓过半年，一般只吃顿饺子。
入伏 入伏多农历六月，是日吃面条，谓吃入伏面。
乞巧节 农历七月初七，传说为牛郎织女相会之日。因时逢雨季，胶州流传喜鹊搭桥，织女落泪等神话故事。此日，妇女做各式印花小面食，以线串连，称为“巧饽饽”。当晚，少女齐集一堂，做素饺子、瓜果在院里摆供，向织女祈祷，请求帮助提高缝纫刺绣技巧，因名乞巧节，现农村仅存做小面花的习俗。

八月十五 即仲秋节。当晚，家家陈案皓月之下，供以月饼、西瓜、葡萄和苹果等，焚香祭月老。人们边吃月饼边赏月，合家团圆共享天伦之乐。
重阳节 农历九月初九，旧时这一天有登高、赏菊、饮酒、赋诗等活动。
十月一 农历十月初一，俗称农家节。此时农事结束，场屋门关闭，雇工回家另谋生路。建国后，农民多在这天改善生活，以庆丰收。
过冬 即冬至，农家要上坟、烧纸，摆供品，祭祖先。全家吃顿饺子。
腊八 农历十二月初八，此日，民间兴以8种粟米干果煮粥喝，谓“腊八粥”。旧时塾学开始放寒假，塾师解聘。家家扫尘，准备迎接新年。
辞灶 农历十二月二十三日，又称小年，旧时以糖瓜（麦芽糖）水果供灶前，焚香烧纸马，谓送灶王爷上天。建国后此俗大减，有的仅晚饭吃水饺。

生活习俗
服装 解放前乡民服饰所费，占总收入的一、二成，衣料有土布（俗称小棉布）、“双龙”白布和蓝色的“阴丹士林”布。男上衣为对襟褂、对襟袄，布扣、两个口袋。裤子为直裆带腰宽腿单、棉裤。女上衣为右偏襟褂、袄，裤与男式相同。冬季男女均用扎腿带子扎裤脚。男帽为毡帽头、三大扇帽，男鞋有双脸布鞋、圆口鞋；女鞋多为绣花鞋。冬季，也兴蒲鞋、毛窝子鞋。夏天也兴草鞋，俗称三里（亨）儿。建国后，男装兴国防服、中山服、学生服，女装有列宁服和各式大翻领、小翻领上衣。80年代，人们衣着多姿多彩，讲究款式先进新颖大方、流行色。衣着质料趋向化纤布为主。
饮食 建国前，多数城乡居民终岁辛勤所得，十之七八用于食。冬季朝夕两餐，主食为甘薯杂以粟、豆、高粱、小麦。春夏秋三季每日三餐，食粟居多，杂以薯干、小麦。蔬菜普遍多食白菜、菠菜、韭菜、萝卜、茄子等。常年有自制的腌萝卜、腌辣菜和自制的豆酱。普通饭为饼子、粘粥和小豆腐。喜咸甜，厌酸辣。平民改善生活、过节、待客以面条、饺子为上。建国后，群众生活提高，一般食用玉米面饼子和窝窝头、白面馒头。1983年以后，小麦产量大增，人们以白面做主食。
房屋 清末民初，乡民住房喜南向，3间一套居多，堂屋（正面）居中，东西两间寝室；也有的一套5间，寝室还有里间。寝室设土火炕，堂屋设锅灶二套，烟道通过寝室火炕。每间屋面积一般不超过10平方米。建国后，住房逐步改善。实用面积在50平方米以上。1983年以后，草房已绝迹，建房多讲究宽大、明亮、卫生。
用器 清末民初以来，胶州居民日常家具以木器为多。富户，间有红木名贵家具。70年代开始，兴写字台、大衣橱、木制椅子。80年代兴沙发、茶几、高低柜、书橱、综合橱、电视橱和各式软硬铁制折叠椅子。
取暖用具 建国前农村主要靠火炕或火盆，有少数人家生煤炉子，俗称憋里气炉子。80年代，有人开始自装家用暖气。
炊事用具 有锅灶、风箱。锅盖为高粱挺秆做的盖垫。竹筷子、黑瓷碗、白瓷碗、陶盆、水瓢、水罐。建国后，家家有暖水瓶和茶、酒具。黑瓷碗逐渐淘汰。80年代使用液化气炉灶者迅速增多。
照明灯具 清末民初为豆油灯，60年代以前民间多用煤油灯，70年代，农村逐步普及电灯。

礼仪习俗

嫁娶喜庆
说媒 民国以前，胶州男女婚姻皆遵父母之命、媒妁之言。男十五六岁，其母便央媒人找门当户对的女家求亲。如女方向男方求亲，称倒提媒。经媒人说合后，双方便开始暗地打听情况，无非是相貌、性格、家庭成员、经济状况和为人处世等方面，称捎亲。有的还要合“八字”，看双方是否有冲克。如各方面均满意，即可决定婚姻。
定亲 男女议定吉日，男方备好首饰、衣物及猪肉、鲜鱼、点心等礼品，由男方家长或代理人同媒人一起送至女方。女方设酒宴款待来客，还要以鞋、帽和绣花腰带或文房四宝等物回礼。男方的彩礼和女方的回礼根据经济状况，多少不定。
下媒柬 男方在印好的媒柬上写“抑候金诺”或“抑希金诺”，并由家长和女婿具名。然后附以丰厚礼品送至女家；女家收礼，在回柬上写“敬答玉音”，并由家长具名，另备鞋帽等礼品，与男方互换媒柬以示情意相合，故又称“投契”。也有作为书面依据，以防反悔的作用。

送日子 男方将结婚日期正式通知女方叫“送日子”，喜期的择定，受封建迷信约束。择定结婚日期后，还要附迎婚帖，上书新婚冠笄，坐帐、开面、梳妆及上下轿的面向与送迎女客所忌的属相等。到女方“送日子”时，女方所要彩礼必须付齐。
迎亲 迎亲前几日，男女双方的亲友邻居多馈赠礼品或现金，以示祝贺。给男方送礼为“看喜”，给女方送礼为“添箱”。男方自结婚前2～3天开始请送礼者喝喜酒。迎亲日，男女双方大门贴喜联，男方多用“关睢兆瑞，麟趾呈祥”；女方多用“礼隆往送，诗咏于归”。清末民初直至解放前后，富家迎亲都乘花轿，新郎穿长袍马褂，头戴礼帽，帽插宫花，身披红彩绸，一身状元打扮，名曰“小登科”，坐在前轿。后轿一般乘一男童押轿。新郎轿至岳母门前，女方陪客迎到大门，彼此行礼，进厅入席，饮茶进膳。新娘要上戴凤冠，穿莽袍，披云肩霞帔，无论冬夏内衬棉袄棉裤，取“厚道”吉祥之意，还要系玉带，蒙上罩头红。下穿八摺绣花罗裙。迎娶至男家，夫妇先拜天地，新娘被架进新房，按预定的方向盘腿端坐炕上，谓坐庐帐。须不言、不笑、不动，任凭晚辈男女嬉闹，谓之“闹喜房”。婚后第二日，女家迎新娘回家，称叫二日；翌日返夫家叫回三；第四天夫妇一同到女家，叫望四日。结婚时期的应用物品尚红忌白、尚双忌单，被褥衣物的缀物多用花生，象征长生不老和花花着生儿育女，再用红线串系红枣、栗子、清钱，多处放置，以兆早生贵子。民国年间，胶城及附近村庄有自由恋爱成婚者，也始有文明结婚仪式，结婚行鞠躬礼。席间，证婚人、主婚人、介绍人要在结婚证书上盖印，征婚人和来宾代表要致祝酒词。有的用军乐，有的摄影留念。不过，文明结婚人数过少，极难推行。建国后，男女双方都注重事先经过了解熟悉，双方同意后，并符合婚姻法，便到政府登记结婚。婚娶礼俗大减，彩轿、吹鼓手、仪仗队废除。农村尚有拜天地、坐庐帐等旧习。城镇和部分村庄的大多数青年多崇尚新事新办。迎娶多用马车或自行车，婚期多择定元旦、“五•一”或国庆节等节假日。亲友邻居送贺礼，男方设酒宴热闹一番。70年代末期开始，婚事日趋大操大办，攀比之风颇盛。也有男女双方置办新家具，单位组织举办集体婚礼，有的则实行旅游结婚。
生孩子 婴儿出生第三天，设宴请客叫过三日，婴儿的外祖父家要在第8天或第9天（男8女9）送面卷子、鸡蛋、红糖、油条、猪蹄、小米等物，谓送汤米。亲友邻居也适量送汤米，回赠的礼物中定有染红的熟鸡蛋。婴儿生后百日，亲友再次赠送银手镯、脖锁、小儿衣物等，谓送百岁。有俗语：“姑家的裤，姨家的袄，妗子的鞋穿到老”。
过生日 胶州一般人家，无论长幼，每逢过生日都要吃面条以示庆贺，称吃“长寿面”。又忌喝粘粥，有俗语：“喝了粘粥，一年糊涂”。富裕家庭，凡年过6旬的生日叫寿辰，要大庆。亲友赠送寿幛、寿联、寿匾、寿画，一般写“福如北海，寿比南山”等祝词，画是寿星图、松柏图、仙鹤、寿桃图等，也有送糕点、猪肉和钱币的。主家要设宴款待宾客，吃长寿面，喝长寿酒。80年代，人们对过生日、祝寿越加重视，亲友和儿女赠送寿辰蛋糕、高级点心、糖果等。有的子孙辈过生日也是大操大办，请亲朋喝酒。
搬家 亦称乔迁，迁入新居要贴对联，一般写“移来新舍寓，还是旧邻居”。并向邻居馈赠面条等食品，称认邻舍，表示睦邻。亲友们要馈以馒头、猪肉、糕点等表示祝贺，称为烧炕。主人宴请宾客为谢。

丧葬祭祖
报丧 丧主请人将死者逝世及安葬的日期通告亲友。
入殓 旧时胶州用棺椁，兴土葬。死者咽气，全家恸哭，谓“报庙”。翌日晚，丧家到土地庙焚纸、香和纸扎的轿、马，谓送盘缠，亡人的长子手执长棒，站在方凳上高呼指路。死者脸遮黄表纸，口含铜线，手握小面饼（富家有的握金银），穿戴成套寿衣冠，被褥具全，由儿女亲属将尸体抬入棺内。棺内放香、纸灰等杂物，盖棺封口，外敷黑油漆，置于当门屋正北，外加遮灵帐，灵前没饭桌、瓦盆、灯罐和五谷囤，儿女守灵，亲友吊唁。1968年以来实行火葬，把遗体送往火化场，火化后将骨灰盒放在当门正北，设供吊唁，或寄存火化场骨灰厅。
戴孝 父母亡故，儿子穿白孝衫、鞋上表白布，戴孝帽并扎白布条，腰束苘绳，手执柳木哀杖，女眷头顶白布褡头，侄孙按辈份穿孝服。建国后，逐渐改为臂佩黑纱。若死者男性，其儿女左臂佩黑纱；若死者女性，黑纱则佩在右臂。
出殡 旧时出殡，富贫相差悬殊。富家出殡设棺罩、灵床、主楼、旌幡，还有仪仗队和鼓乐队，并有纸扎的童男女，有的还设打路鬼、开路神，大摆路祭。死者的长子和其他子孙或亲友都要按照辈分和身份，分别穿白衣、披麻戴孝，耳旁挂棉球，手持哀杖，哭送灵柩至墓地。埋葬前，在坟地焚烧纸扎的童男女，并在圹内随葬陶器和铜、铁、锡、漆制器皿。棺材下葬后，仪仗返回，称回灵。回灵后，丧主向亲友邻居分遗饭（用面蒸的大饼切成小块和小馒头状食品）。出殡当日晚，丧主要宴请所有帮忙人员，谓酬劳。
上坟 葬后3日，丧家赴墓地祭扫，称为三日坟。第35日，再赴墓地上五七坟，此后要上百日坟，周年坟。一年内，丧家人口皆不得穿红着绿，过年只能贴蓝纸对联，以表对死者的哀悼。其后除在清明节、冬至、春节期间祭扫墓地之外，3周年和9周年时的上坟特别隆重。一般要烧纸钱、摆供品，并把纸扎的箱、柜、摇钱树、聚宝盆等在坟前焚烧。实行火化之后，多数乡村仍把骨灰盒土葬、筑坟，有的还立碑为记，祭扫方式仍沿袭旧习。
家祭 对故去的先人要过周年、3周年、9周年。10年后为忌辰。每年的春节、清明、冬至节，都要在家摆供设祭。
祠祭 望族大户都设祠堂，有公田，专供祭祖。春节时，祠堂内摆放列祖列宗的牌位，有的挂祝子摆供品，烧纸、香。正月初一晨，有威望之长辈带领本族男人，赴祠堂行祭礼。族规森严，妇女不准入祠堂，同族人认为不肖者均不得入祠堂。

⑶ 中国人搬家的风俗

(一)「六组物品」先入宅 迁移(搬家)前要先准备下列六类日常生活之必须品:
1.米:用「米桶」装八分满的米.米桶裏放一个红包,内藏纸币,茶叶及九个铜钱(或硬币).
2.水:用「水桶」装七分满的水(水要从「旧居」处取).
3.碗筷:为家中每人准备一套新碗筷,双数为吉.
4.畚箕,扫帚一对,上面绑红布.
5.为家中每人准备一套新的内衣裤,枕头及床单.
6.旧有火炉,锅子及风扇.
搬家时将上述六类日常用品於择定的吉时先搬进新居的厨房,然后其他物品才可搬进新宅.如恐迁移后水土不服,另可携带一块旧居的泥土及姜入新宅.而要远行(出国)之人带点米及泥土随行,对克制水土不服听说颇为灵验的. 乔迁离开旧宅之前,应在房间留下一个「旧的钱包」,内放五枚硬币,在厨房留下「两个鸡蛋」及「一封红包袋(利是)」(「红包袋」(利是)内放「柏叶」及双数币值的「纸币」一张).「最后一件物品」或「最后一个人」要离开旧宅时,记得在旧宅之门前先洒一些米,然后才锁门离去.
(二)祭拜新宅「地基主」搬入新宅后,当天下午黄昏时分,依习俗通常要祭拜「地基主」(第琪子).听说「地基主」为「土神」或「宅神」,每栋房子都有,祭拜「地基主」能保家宅平安.或说:「地基主」为宅地的先住者,俗称「开基祖」.因后来宅第被别人侵占或沦落别人居住,俗信应祀拜之,始免於祸害.传说中的「地基主」,身材不高,祭拜时要在厨房门口或新宅之「后门」处,且摆放供品的桌子不宜太高.
祭拜「地基主」的供品如下:
1.家常饭菜(俗称「便菜饭」):一碗饭,一肉,一菜及一汤.
2.酒三杯.
3.红烛一对.
4.三柱香.
5.寿金,刈金及土地公金等「纸钱」.
待「三炷香」已燃烧三分之一以上时,即可在新宅大门口旁,焚烧「纸钱」(寿金,刈金,土地公金).烧完纸钱,收拾供品,祭拜「地基主」的仪式即算完成.
四,迁移(搬家)民俗喜忌
人们於「婚丧喜庆」时为祈求吉祥徵兆,自古以来民间即流传著一些喜忌的习俗.迁移(搬家)时,亦有一些
应注意的民俗喜忌:
1.搬家当天尽量说些吉祥话.
2.搬家当天家人不可哭哭啼啼的,不可乱发脾气,不可打骂小孩子.
3.搬家时不可和别人打招呼.
4.搬家当天不可午睡,也不可在新宅午睡,否则日后易生病.
5.搬家当天晚上,就寝前,应先躺下五分钟左右,随即起床再工作一下,表示「睡了还要再起床」(平常小孩睡新床亦然,先躺一下,就要其起床,不可直接入睡,表示「躺下还要再起来」),否则日后易生病.
6.搬家当天,宜在新宅煮一些开水及将电风扇在家中四方吹拨,以求「风生水起」.
7.当天晚上宜煮些甜汤圆,甜品,全家共食,表示一家团圆,甜甜蜜蜜之意.
8.搬家时要严防动到「胎神」.家中妇女有身孕时,尽量不要搬家.

⑷ 乔迁新居有何风俗习惯

主要由以下风俗：（不过现代人们搬家一般都是请亲戚朋友们过来吃饭）

1、根据入住人的生辰八字（新房常住的所有人），选择好吉日良辰，作为新居入住的日子。

2、入住前需要准备好以下东西：家里的米桶装置八成满并放上红包，买好10个新碗、10个盘子、10个汤匙、10个味碟、10双筷子，准备好一些硬币，还适当买些具有象征意义的食物如：红萝卜、生菜、发菜、大蒜、汤圆、带子、红枣、芝麻、绿豆、红豆、油、盐、酱、红糖等，这些东西所带表的含义就不用多说了，总之是代表吉祥、如意、健康、发财等。

3、入住当天要贴好对联、门头上挂上红布大花。

4、入住当天大家要心平气和，切不可生气，骂人，还要讲吉利的话，做吉利的事。

5、入住当天还要摆喜酒或请亲戚朋友到家里来做客，越热闹越好。

(4)胶州搬家风俗扩展阅读：

搬家注意事项：

（1）在搬家工人来之前，室内要稍作规划整理，比如地上要铺上几层废布，以免在搬运过程中摔落物品或者划伤地板；

（2）搬运前，跟负责人再次确定一下搬运价格，以免出现纠纷；

（3）再次告诉搬运工人哪些包裹是易碎品需要轻拿轻放；

（4）物品送抵新房时，相应的家具直接告诉搬运工人摆放的位置，省去自己的劳力；

（5）在搬运结束结算之前，一定要先清点所搬运的物品：尤其重点检查贵重物品是否丢失，易碎物品是否损坏，大件家用电器是否运行良好，家具是否有磕碰或损坏等；

（6）签字前记录合同号、车号；

（7）结算之后索要发票或收据。

⑸ 搬家乔迁有什么风俗

搬入新房叫“入宅”，迁入旧屋叫“移徙”。因阳宅管当代的气运，主宰一家人的健康、财富、事业等，故不可忽视!现将“入宅”各注意事项为大家说明。
“正五行”择日
搬家没有选良辰吉日，会冲煞的。所谓冲煞，就是会有不良的后果，影响家运。
搬家与风水是相关的，如果能够选择吉日吉时搬家，又合乎仪式，对家宅中人都有好处，会带来极大的好运。
搬家择日，原理如选吉年吉月吉日吉时出生的小婴儿一样，如果我们相信生辰八字影响一个人的运气占到40％，那么，搬家时间的好坏对整个家宅的影响也会占到40％。
在选择吉日时，首先你要知道家宅的朝向（即峦头），你还要知道这间屋在哪段时间是当时得令，哪段时间是行衰运，亦即是你要计算这间屋的理气（即吉凶时间）。

要找出一间屋的吉凶时间很容易，譬如：家宅为午山子向（即坐南朝北，关于如何测定房屋坐向，浩然会在以后的文章教大家如何使用罗盘去测量），凡对角的方位代表对冲，所以“午”与“子”互冲。假如你所住的屋坐“午”，那代表凡子年、子月、子日、子时都与这间屋互冲。
假如你要搬屋、动土，就不能选择“子”日，更切忌在“子”日搬进一间与子互冲的屋内。
所以家宅朝向的其中一种最大的作用，就是你以后订定日期的吉凶，都以家宅的山向为依据。
即使那一天是通胜的吉日，但如果那一天的日元(天干地支)与家宅对冲，那一天属凶日，不宜用事。
仍以午山做例，午与子冲，是以“子”为凶日。但午与“寅戌”成三合，午亦与“未”合，所以凡“寅戌未”为吉日吉时。

用这个方法去择定吉凶非常有效，因为日子与山向有极大关联，这是一种实战经验所得出来的理论。
中国的杂煞很多，即是有很多家不同的理论，如果每种理论都采用，变成天天都是煞，天天都不能用事。
因此大家要选择一个最好的方法去计算运用，这一种以山向定吉凶的方法称为“正五行”，是一种最广被采用的方法。
大家要清楚，十二地支的对冲，是所“向”便是所“坐”的对冲，一共6个组合，称为六冲。

天干的对冲，是受刑克者为对冲。如水克火，壬癸便是丙丁的对冲。金克木，所以庚辛是甲乙的对冲。

入宅仪式
确定了搬家吉日，接下来就要搬家了，搬家一定要留意以下事项，才可得到上好的运势：
在搬入新居的那一日，亦即良辰吉日，之前一晚，最好换上一批硬币，将这些硬币由主人房床下开始撒起，直至全屋都是硬币，然后才离去。直至第二天搬进去时，一打开门即用已购得的新扫帚将硬币扫进主人房内，然后用红色的绒布包住这批硬币，放在床下。这入伙仪式便算完成，可以开始搬东西入屋了。
在搬入新居时，第一件搬进去的物品十分重要，一般都认为，那应是吉祥物。我认为如果有供奉神位的，最好先把神坛搬进去。如果不拜神的、可搬保险箱或财库之类。
新屋入伙，人们喜欢放爆竹，放爆竹可使灵体躲避，表示迎吉拒凶。

孕妇最好避免搬家。由于胎儿习惯了一个磁场感应，如果转变了方法，胎儿会有不建康的发展。但如果旧屋风水不佳，新屋风水好，而搬到新屋时方位与旧屋的方位接近，床向没有改变，孕妇也可搬家，但以不动一钉一木为原则，免惊动胎气。
在黄历内均有当天犯忌的生肖，例如某日冲龙煞西，所谓冲龙，是指屋主的主人如属龙，则这一天不能用；所谓煞西，是指如果大门朝西开，那么这一天也不能用。就算是好日也不可用。这是很多人择日时忽略的。
搬进家内，一定要将全屋可动的东西动一下，如煤气灶、冲厕、开风扇、空调、收音机、电视等，作为一个开动的仪式。最好将《般若心经》的录音带不断播放，声响全屋，如有灵体或上一手住客的家神未离开，也可藉这声带将之超度。播5-7小时左右便可。
每搬进一处，必要饮一杯在那屋烧的水。喝上一杯水，搬家大礼才算正式完成。这是“水土”延吉之意，这杯水一定要喝下去，令肠胃习惯这水源。这仪式对于移民的朋友最重要。最后，搬迁的真正意义是当晚必须在那房子过夜。如果前一晚已在此过夜，那就不算是在今天入伙，而算是昨天了。
拜四个角
虽然风水只是一种磁场学，但亦有强烈的心理效应。例如一件风水物摆放，有其五行的化泄催旺作用，但必须在意识上，也要有念力加持，如放铜器化五黄，在放置铜钱时要观想铜钱放大，放出金光。这种念力加持法，与风水学上的呼形喝象，同出一辙。

因此心理或念力加持，应用到入宅，便是“拜四角”这个仪式。
拜哪4只角，一般的操作，是以家中的4个墙角为四角，这是基础法，如要进入深一层的功夫，可拜家中的四维方：
西北方，乾方，俗称天门，在元旦盘洛书五星顺飞第一个宫位，为众像之代表方。
东南方，巽方，俗称地户，为一切菩萨的代表方，为元旦洛书盘逆飞之首宫，其力极大。
东北方，艮方，称为生门，是奇门之生，万物之始，是天部诸神的出没方。在密教修行中，以此方为始，为一切天神之动员方。
西南方，坤方，术家认为是奇门之死之，乃万物之绝方。是归于寂静之方。
拜神时以三牲供品。通常为烧猪肉(取其红皮赤壮之意)，全鸡、全鸭(可用鱼取代)，摆放方法，是面对神坛，猪肉在中，左鸡、右鸭(鱼)。
四果(橙，苹果、蜜瓜、提子)、白酒、白饭、甜料(糖果、红枣)等。

在祭品上，插一支短香，特短香点完后才可吃供品。
祭品纸符类品很多，但最重要的有：镇土符，为慑地主时用，有稳定宅运的功效。分青色(东方宅)、红色(南方宅)、黄色(中宫宅)、白色(西方宅)、蓝色(北方宅)五种符。行衰运者，可加转宝宝牒，一般多用平安符、禄马贵人符，再加大金元宝等。这些中国民间的祭拜纸符，可到纸花铺购买。
其实一切所烧的纸符，有其宗教及心理因素助运外，烧起来取其火旺，是改造家中粒子磁场的直接方法。在屋中心烧衣纸与放爆竹的功能一样。密法以芥菜花子投入火炉中，每一掷念真言，其法意义相同，其加持力不可思议。
最后，恭祝大家喜乔迁之喜，祝事事大吉。

⑹ 胶州本地的习俗有什么

一、生活习俗：

(1)、服装方面：解放前乡民服饰所费，占总收入的一、二成，衣料有土布(俗称小棉布)、“双龙”白布和蓝色的“阴丹士林”布。男上衣为对襟褂、对襟袄，布扣、两个口袋。裤子为直裆带腰宽腿单、棉裤。女上衣为右偏襟褂、袄，裤与男式相同。冬季男女均用扎腿带子扎裤脚。男帽为毡帽头、三大扇帽，男鞋有双脸布鞋、圆口鞋;女鞋多为绣花鞋。冬季，也兴蒲鞋、毛窝子鞋。夏天也兴草鞋，俗称三里(亨)儿。建国后，男装兴国防服、中山服、学生服，女装有列宁服和各式大翻领、小翻领上衣。80年代，人们衣着多姿多彩，讲究款式先进新颖大方、流行色。衣着质料趋向化纤布为主。

(2)、饮食方面：建国前，多数城乡居民终岁辛勤所得，十之七八用于食。冬季朝夕两餐，主食为甘薯杂以粟、豆、高粱、小麦。春夏秋三季每日三餐，食粟居多，杂以薯干、小麦。蔬菜普遍多食白菜、菠菜、韭菜、萝卜、茄子等。常年有自制的腌萝卜、腌辣菜和自制的豆酱。普通饭为饼子、粘粥和小豆腐。喜咸甜，厌酸辣。平民改善生活、过节、待客以面条、饺子为上。建国后，群众生活提高，一般食用玉米面饼子和窝窝头、白面馒头。1983年以后，小麦产量大增，人们以白面做主食。

(3)、房屋：清末民初，乡民住房喜南向，3间一套居多，堂屋(正面)居中，东西两间寝室;也有的一套5间，寝室还有里间。寝室设土火炕，堂屋设锅灶二套，烟道通过寝室火炕。每间屋面积一般不超过10平方米。建国后，住房逐步改善。实用面积在50平方米以上。1983年以后，草房已绝迹，建房多讲究宽大、明亮、卫生。

二、礼仪习俗

(1)嫁娶喜庆

a、说媒：民国以前，胶州男女婚姻皆遵父母之命、媒妁之言。男十五六岁，其母便央媒人找门当户对的女家求亲。如女方向男方求亲，称倒提媒。经媒人说合后，双方便开始暗地打听情况，无非是相貌、性格、家庭成员、经济状况和为人处世等方面，称捎亲。有的还要合“八字”，看双方是否有冲克。如各方面均满意，即可决定婚姻。

b、定亲男女议定吉日，男方备好首饰、衣物及猪肉、鲜鱼、点心等礼品，由男方家长或代理人同媒人一起送至女方。女方设酒宴款待来客，还要以鞋、帽和绣花腰带或文房四宝等物回礼。男方的彩礼和女方的回礼根据经济状况，多少不定。

c、下媒柬：男方在印好的媒柬上写“抑候金诺”或“抑希金诺”，并由家长和女婿具名。然后附以丰厚礼品送至女家;女家收礼，在回柬上写“敬答玉音”，并由家长具名，另备鞋帽等礼品，与男方互换媒柬以示情意相合，故又称“投契”。也有作为书面依据，以防反悔的作用。

d、送日子：男方将结婚日期正式通知女方叫“送日子”，喜期的择定，受封建迷信约束。择定结婚日期后，还要附迎婚帖，上书新婚冠笄，坐帐、开面、梳妆及上下轿的面向与送迎女客所忌的属相等。到女方“送日子”时，女方所要彩礼必须付齐。

e、迎亲：迎亲前几日，男女双方的亲友邻居多馈赠礼品或现金，以示祝贺。给男方送礼为“看喜”，给女方送礼为“添箱”。男方自结婚前2～3天开始请送礼者喝喜酒。迎亲日，男女双方大门贴喜联，男方多用“关睢兆瑞，麟趾呈祥”;女方多用“礼隆往送，诗咏于归”。

⑺ 关于搬家有什么习俗

一、 清宅
在新居装饰好后，第一件要做的事是清宅，即用松柏枝蘸盐水、糯米水遍洒各处，把不洁净的东西清理出去。
需要注意的是，要把包括犄角旮旯的所有的空间都清理到。
二、择吉搬家
喜迁新居是一辈子的大事，务必要择良辰吉日。择日是为了“趋吉避凶”，选择有贵人吉神照应，凶神恶煞避开的日子，以求得家宅平安。
搬家择日，不仅要看黄历，还要结合男女主人的八字命理来选择适合的搬家吉日。
三、父亲暖宅
在儿子正式喜迁新居之前，首先要请父亲来“暖宅”，即请父亲在新房子里先住几天，为子孙积福。
四、张贴红对联
搬家前新居门上要贴红对联，取红红火火之意，也为告知天地神灵、左邻右舍。
五、燃放鞭炮
在搬物品进入新居前，先燃放鞭炮，告知诸位神灵，求其佑护。

⑻ 搬家有什么风俗

1、在以前搬家风俗里面，一般要在上午点之前要搬进新房子里面，搬进去以后要在家的门口挂上一副鞭炮，就如同现在商铺开业要放鞭炮一样，是一种昭告我们要在这里开始，新生活的一种告示，但是因为现在因为鞭炮容易导致火灾，所以不让放鞭炮了。
2、一般在古代，搬家以后，第一顿饭一定要在家里面吃，这主要是为了图一种吉祥!一般也可以邀请亲朋好友，或者是亲戚来家里吃第一顿饭，如果第一天搬家实在太乱的话也可以把这种宴请推迟几天。但是要有这个过程。
3、还有一种风俗是在搬家以后叫做暖灶，就是在搬家结束以后中午要在新家里面烧一锅水，这主要是为了图一个吉利。
4、搬家在风俗上是要准备很多东西的，就像我们在搬进新家之前一定要准备一个米缸，而且要装满米在风俗上它的含义是五谷丰登。同时要准备好油盐酱醋茶，要准备筷子和枕头一般都是准备双份儿的。
5、在搬家习俗中，搬家的那一天一定要多说好话，不要辱骂同时不要责备孩子，搬家的当天搬家这一家人，一定要高高兴兴的，不要出现哭泣等情况，同时为了身体健康问题在搬家的那一天，中午一定不要睡觉，更不要在新家里面睡觉。因为如果睡觉的话，以后就容易导致身体出现问题，容易生病。同时在搬家的时候一定要多吃甜的东西，这样可以在以后的生活中一直的甜甜蜜蜜。

⑼ 在青岛迁新居有何风俗

一、选定良辰吉日迁入。
1、是乔迁当日之五行不宜与新居的门向、屋向之五行相冲。如，新居的门向为申向，屋向为午向，则一般不宜选择寅日、子日搬迁。
2、是乔迁当日之五行不宜与宅主年命相冲、不宜与宅主命局喜用神相冲。如，命主年命属猪，则一般不宜选择巳日搬迁；命主的喜用神属水，则一般不宜选择土旺之旺搬迁，等。
3、是一般需选择白天搬家。因为晚上为阳气下降，阴气上降之时，加之新居还没有完全分辨主人气息的能力，晚上搬家易给新居带入不洁之气，进一步会影响到宅主之运程。
二、焚香净室。步骤如下：
1、关闭好门窗。
2、在各房间的中心位置放香一盘，其中客厅放置一大盘，以檀香为最佳；为了安全起见，请用瓷盘托住檀香。
3、燃香，大约三十至六十分钟。
4、打开门窗通风透气。
三、燃灶烧水。
燃灶烧水的时刻，即为乔迁当日的吉日吉时，更为迁入之新居的起运时刻。此时，可同时采取鸣炮等方式进行庆贺。
四、如果家中有孕妇，一般不宜乔迁。
但如果情况特殊，必须乔迁，则最好是让孕妇回避，不要参与整个搬迁过程。因为一般来讲，孕妇身体相对虚弱、腹中婴儿弱小，抵御环境变迁时产生的煞气的能力相对比较弱，以免触动胎气。

⑽ 搬家的习俗

1、在以前搬家风俗里面，一般要在上午12点之前要搬进新房子里面，搬进去以后要在家的门口挂上一副鞭炮，就如同现在商铺开业要放鞭炮一样，是一种昭告我们要在这里开始，新生活的一种告示，但是因为现在因为鞭炮容易导致火灾，所以不让放鞭炮了。
2、一般在古代，搬家以后，第一顿饭一定要在家里面吃，这主要是为了图一种吉祥!一般也可以邀请亲朋好友，或者是亲戚来家里吃第一顿饭，如果第一天搬家实在太乱的话也可以把这种宴请推迟几天。但是要有这个过程。
3、还有一种风俗是在搬家以后叫做暖灶，就是在搬家结束以后中午要在新家里面烧一锅水，这主要是为了图一个吉利。
4、搬家在风俗上是要准备很多东西的，就像我们在搬进新家之前一定要准备一个米缸，而且要装满米在风俗上它的含义是五谷丰登。同时要准备好油盐酱醋茶，要准备筷子和枕头一般都是准备双份儿的。
5、在搬家习俗中，搬家的那一天一定要多说好话，不要辱骂同时不要责备孩子，搬家的当天搬家这一家人，一定要高高兴兴的，不要出现哭泣等情况，同时为了身体健康问题在搬家的那一天，中午一定不要睡觉，更不要在新家里面睡觉。因为如果睡觉的话，以后就容易导致身体出现问题，容易生病。同时在搬家的时候一定要多吃甜的东西，这样可以在以后的生活中一直的甜甜蜜蜜。